第56章
唯一值得庆幸的是，刘备本人并不在庐江，否则以他的脾气非手刃几个嚼舌根的士人不可。若是那样的话，刘备可算是闯大祸了。须知杀士人在这个时代乃是一大恶行。曹操和孙策之所以名声差多少也同他们杀士人有关。所以无论是张飞。还是跟在刘备身边的徐庶等人，都一致认为自家主公暂时还是留在长沙的好。
不过眼不见，不代表心就会静。这会儿的刘备坐在凉棚下，一面望着不远处正在操练兵卒的关羽，一面向身旁的徐庶问道，“元直，汝说张羡真会如孔明所言将长沙城让给孤乎？”
“主公放心。孔明行事素来严谨，若非有十成把握，其不会留书给主公。”徐庶点头肯定道。
原来就在十天前，诸葛亮让徐庶给刘备带了一封信。在信中诸葛亮先是向刘备大致阐述了一番天下局势以及刘表在襄阳新野的表现。再来便是劝刘备因以大局为重，从而摒弃前嫌与刘表、孙策、张羡结盟于长沙城下。诸葛亮甚至还在坦言他会说服张羡将长沙城让给刘备。不可否认诸葛亮的信写得文采飞逸，让人读了之后顿觉热血沸腾。可是一想到自己之前听诸葛亮的建议出兵荆州，却落得现在进退两难的境地，刘备便不由自主地在心里打起了鼓。于是就听他小声嘀咕道，“之前其也留书给孤，让孤出兵荆州，可谁曾想……”
徐庶见刘备口吐怨言，不由叹了口气道，“主公明鉴，孔明上次留书只劝主公入荆州，并未让主公与刘琦、孙策夺长沙。”
刘备被徐庶这么一说，脸上立马露出了羞愧之色。正如其所言，围攻长沙是刘备一意孤行的决断。事实上当初徐庶等人都曾反对刘备直接参与争夺长沙城之战。觉得刘备应该继续借救援长沙之名拉拢荆州豪强，而非与刘琦、孙策直接起冲突。但当时的刘备借救援长沙之名，连续吞并了下雉、下隽两县，恰是风头正劲之时，全然将徐庶等人的进言当做了耳旁风。待到大军一路打到醴陵碰上北上的孙策，刘备才意识到自己面对的将是一场硬仗。孙策的武勇不下关羽，周瑜又诡计多端。刘备在此二人手上屡屡受挫，不得已之下只得退居浏阳河以北。
想到这里，刘备当即起身向徐庶诚信致歉道，“元直，孤错也。”
“主公万万使不得。”徐庶连忙俯身回拜道，心里却甚是欣慰。刘备或许有这样那样的诸多缺点，但他懂得反省勇于认错，光凭这一点就远胜诸多诸侯。
就在刘备与徐庶君臣相宜之时，忽见简雍一路狂奔而至朝刘备拍手称快道，“主公，张羡遣使求见！”（。如果您喜欢这部作品，欢迎您来（）投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。请到m.。）
第四十三节
诸侯出巡
黄土垫道，合城出迎，建安七年四月的南皮城下人头攒动，.十四岁的朱来福站在人群中望着身边来自四里八乡的男女老幼，心情既是激动又是疑惑。这是朱来福平生第一次随父亲朱大牛来南皮城，对于自小到大从未出过村落的他而言，渤海郡治南皮就是传说中的仙城，高大、雄伟、繁华，更重要的是城里住着他最最崇拜的太史慈将军。
虽说到目前为止朱来福还没见过太史慈本尊，但有关太史将军横扫河朔的故事朱来福和村中的伙伴们早已耳熟能像。通过往来商旅描述，少年们已然在心中勾勒出了太史慈的威武形象武艺高强、信义无双。年少的朱来福坚信正是因为有太史慈这等大英雄的守护，他们的村子才会不再遭受山贼的袭击，不再被贪官污吏盘剥。
然而令朱来福深感疑惑的是，按里正的说法这会儿大家来南皮并不是来向太史慈将军致谢的，而是为了迎接驾临南皮的齐侯。关于齐侯的故事，朱来福多少也听过一些，知道对方是个少女使君，不仅拥有高贵的出身和美丽的容貌，还会施展点蝗成虾之类的法术。不过齐侯的故事远不及太史将军过关斩将吸引人。更何况十来岁的朱来福也不明白一个和她姐姐差不多大的女孩子会厉害到哪里去。可现在大家伙儿却偏偏都来汇聚到了南皮城下迎接齐侯，这其中甚至还包括了朱来福所崇拜的太史慈将军。
朱来福踮起脚尖朝城门的方向张望了一下，希望能看到自己的偶像。只可惜他站的位置离城门太过遥远，除了飘扬的彩旗和攒动的人群之外什么都没看清。深感失望的少年不由赌气地朝身旁的父亲嘟囔道，“爹，那齐侯有啥厉害，让咱等到现在！”
朱来福的父亲朱大牛是村里的种田好手，这次带儿子来南皮，除了迎接齐侯驾临之外。也是应官府召唤来郡治教授农艺。朱大牛不知道斗大字不识一篓筐的自己能在衙门教些啥，不过能带儿子出来见见市面终究不是坏事。可谁曾想儿子口竟会在这档口口出狂言。素来老实巴交的朱大牛，顿时就慌了手脚。情急之下，就见他在儿子额头猛敲了一下栗子，怒斥道，＂闭嘴！＂
朱来福吃痛，捂着脑袋回嘴道，＂俺就说！就说！不过是个女娃儿。哪有太史将军厉害！齐侯能百步穿杨吗？能阵斩大将吗？＂
眼见儿子嘴里越说越离谱，朱大牛又气又急，可嘴上却楞是说不出反驳的话来。不可否认，朱大牛在心里也和儿子一样认为齐侯没太史将军厉害。更弄不明白为啥一个女娃儿就楞是成了太史将军的主上。只是这样的话，朱大牛那是打死都不敢说出口的。因为他深知齐侯就是齐侯，哪怕对方只是个女娃儿也照样能像碾死一只蚂蚁一样碾死他们这样的小老百姓。
正当气急败坏的朱大牛打算用自己的拳头让儿子闭嘴之时，一个六十来岁的老妪晃晃悠悠地走到朱来福的面前，却是村里专替卜吉凶、问鬼怪的巫女，人称虔婆。但见年老的巫女手持拐杖，朝着少年摇了摇头道，＂娃儿，齐侯乃下凡天女。正是有其保佑河北这两年才能风调雨顺。雅文言情首发＂
诚然蔡吉在青州阻止了当地官府为其建生祠，如今的她却依旧成为了这个时代诸多巫女私下祭祀的对象。依《周礼》记载“男巫掌望祀望衍，旁招以茅；女巫掌岁时，以祓除衅浴。”巫女历来负责礼法、祭典，特别是向社稷山川求神庇佑。但是随着父权社会逐步定型，巫女在汉朝日渐式微。曾经被统治者奉为上宾的巫女要么沦为官方舞姬，要么流落乡野。蔡吉的出现无疑是给了诸多女巫以重振旗鼓的希望。因为无论她是否支持巫女。女诸侯本身就已证明神灵依旧会赋予女子无上的权利。
虔婆的一席话得到了在场男女老少的一致附和。正如其所言，自打渤海、清河、河间诸郡归蔡吉统治之后，这一年来相关郡县非但没有再受过兵灾，就连天灾也跟着没了踪影。去年秋天，渤海郡甚至还迎来了久违的丰收。这世道能征善战的将军并不少见，但能保佑一方水土风调雨顺的诸侯却不多见。
所以这会儿就连拙于言辞的朱大牛也跟着教训儿子道，＂混小子瞎嚷嚷啥！齐侯是下凡天女，连太史将军都奉其为主。还会有错。＂
风调雨顺也不见得就是那齐侯的功劳！人在年少时总会有些特立独行的想法。朱来福当然也不例外，只是还未等他出言辩驳，耳边忽然传来了一阵穿透云霄的号角声。紧接着就见里正一溜小跑着朝众人嚷嚷道，＂来也！来也！齐侯来也！＂
耳听齐侯即将驾临原本还在围着朱家父子看热闹的人群顿时做了鸟兽散，转而在里正的带领下齐刷刷地在道路两旁拜倒跪迎。朱大牛生怕儿子再整出啥幺蛾子，直接把朱来福摁在了地上。朱来福却极其倔强地耿着脑袋。将目光投向了不远处的地平线。
不多时少年的眼中映出了一支由银、黑、朱三色交融而成的璀璨洪流。银色是直指天际的矛尖，黑色是骑士冰冷的战甲，点缀其中的朱色旗帜上绣着硕大的＂蔡＂字在北地野风的吹拂下迎风招展。此刻跪在地上的人们能真切地感受到大地正在震动，那不是村里老人说的＂地牛翻身＂，而是成百上千只马蹄一同踏上官道的共鸣。
与此同时，跪在朱来福旁边的虔婆已然双手相合，暗暗叨念起祝词来。虽然谁都听不懂老妪究竟在念啥，但包括里正、朱大牛在内的村民们也都跟着一起合手祷告起来。一瞬间虔诚的气氛弥漫了道路两侧，就连曾经质疑齐侯的朱来福鬼使神差般的和父亲一起匍匐在地，以至于当齐侯座驾在他面前驶过时，他也仅仅只是看到半截车轮而已。
孙权脚跨五花马与曹丕一左一右，并行于蔡吉车驾之前。眼前官道两侧百姓所表现出的敬畏与虔诚也同样给了他极大的震撼。孙权在十五岁时曾做过一段时间的县令，深知毫无资历的年轻人仅凭家世和身份根本无法驾驭一县之地。更毋庸说是像现在这样让百姓如敬畏鬼神一般敬畏自己的父母官。可蔡吉偏偏就是做到了。在比孙权还小一岁的时候，蔡吉便统领了一县之地，之后在不到两年的时间里她又将辖地扩展到了一郡。待到与现在的孙权一样大时，蔡吉已坐拥四州之地。成为与曹操并列的北地大诸侯。
在孙权看来当世的年轻人之中也只有他的哥哥孙策能与蔡吉一较高下。当然若是撇去亲情影响，孙权亦不得不承认论成就自己的哥哥还不及蔡吉。因为孙策所统领的疆域虽与蔡吉不相上下，但除了江东之外多为尚未开垦的蛮荒之地。不像蔡吉占据的青、徐、冀诸州，皆属中原精华之地，土地肥沃，人口充沛。特别是这次随蔡吉北巡河朔，更是让孙策对北方的富饶有了一番切身体会。
想到沿途路过的沃野良田，村寨城池。以及面前成片跪倒的虔诚百姓，孙权便忍不住在心中扪心自问：为何？为何蔡安贞能以女子之身博得百姓认同、文武辅佐？为何她能取得眼下的成就？她究竟凭借何物来统领治下州郡？
说起来，诸侯逐鹿中原各有各的凭借，各有各的气质。像是孙权的哥哥孙策凭借的是武勇任侠之气；盘踞庐江的刘备标榜的是弘毅宽厚之气；跨蹈汉南的刘表与之前的袁绍、袁术兄弟一样仰仗的是世家贵戚之气；至于挟天子以令诸侯的曹操则散发着誓要一统天下的枭雄之气。
凭借各自的气质。诸侯们将意气相投者吸引到身边辅佐其逐鹿天下，同时向天下百姓宣扬其所标榜的大义。可现在的孙权却瞧不出蔡吉的气质。更为确切点说，仅靠武勇任侠、弘毅宽厚之类的气质，无法令生为女儿之身的蔡吉取得如今的成就。孙权相信此刻车驾内的女子必然拥有某种特殊的魅力，让她能超越男子逐鹿天下。
关于蔡吉的魅力民间大致有两种传言。一为＂媚惑之力＂，认为蔡吉拥有如妹喜、妲己般的美貌能媚惑男子为其效力。孙权曾经对此颇为憧憬，不过在他见过蔡吉本人之后，很快便认识到了自己和一些好事之徒的肤浅。另一种传言是说蔡吉深谙法术，并以此治理民生、行军布阵。孙权起初对此并不相信。因为据他所知蔡吉在青徐两州素来抵制淫祠。段芝等讲武堂讲师更是不止一次在课堂上揭穿各种术士把戏。以至于孙权现在也能当众耍几套＂捉鬼＂手段。但是此刻眼见如此众多的百姓膜拜齐侯的车驾，孙权不禁又开始有些怀疑蔡吉是否真怀有某些不为人知的秘术。
＂未曾想北地百姓竟将齐侯奉为仙人。贤弟能与仙人共结连理，真是羡煞旁人。＂孙权环视了一番两旁虔诚的百姓，故意向身旁的曹丕找话道。曹丕已在蔡吉身边生活了两年，在孙权看来蔡吉若是真在暗中施用法术，曹丕应该多少会有察觉。若能从身旁这小鬼身上套出蛛丝马迹，或许自己就能解开环绕在蔡吉身上的秘密。
＂齐侯并非仙人。孙公子休要人云亦云。＂曹丕地回了孙权一句。此刻的他已从蔡吉那里得知了孙权的真实身份。虽然还不清楚孙权死皮赖脸地留在蔡吉身边有何图谋。但于公于私眼前这个男子都将是他曹丕的对手。
曹丕虽没给孙权好脸色看，孙权却依旧一口一声＂贤弟＂叫得亲热，＂贤弟何出此言。世人皆知齐侯能点蝗成虾，聚沙成盐，贤弟侍奉齐侯已有两年，难道不知齐侯会法术？＂
＂丕确实不知。＂曹丕无视孙权的激将，转而微笑着向其建议道，＂孙公子若心存疑问。可亲自去问齐侯。＂
哼，小狐狸。面对油盐不进的曹丕，孙权报以同样的微笑道，＂多谢贤弟提醒，权改日会试试。＂
言罢两人便不再互相搭理对方。此时大队人马已然接近南皮城下，成片跪倒的百姓将在站在城门口的一众官僚衬得异常醒目。特别是为首的一员武将。身形伟岸，长髯及胸，站在一众文武之间宛若鹤立鸡背上的孙权见状，不禁由衷赞道，＂好一员美髯战将！＂
曹丕扫了孙权一眼介绍道，＂此人便是齐侯帐下第一大将太史子义。＂
＂原来此人便是太史将军，齐侯麾下真是人才济济！＂孙权的这声赞叹带着七分羡慕三分嫉妒。
其实东吴并不缺乏德才兼备又武艺高强的武将。江表十虎将，程普豪勇持重，黄盖老当益壮，韩当勤苦有功，蒋钦轻赐尚义，周泰战如熊虎，陈武仁慈宽厚，董袭志节慷慨，甘宁挺身陷阵，凌操肝胆侠义，徐盛忠勤强勇。可是这些虎将追随的是兄长孙伯符，而非他孙仲谋。因为他既没高超的武艺，也不似兄长那般拥有任侠之气。
孙权仍记得三年前兄长讨伐六县山贼，一同随行的他非但没有帮上忙，反而差点成了众人的累赘。当时周泰为救孙权出险境，身受十二处伤，险些送了性命。事后孙权固然感激周泰的舍命相救，可在内心深处他更懊恼自己的无能。是的，在江东武艺不济就是无能。
齐侯的车驾在城门前停了下来，孙权和曹丕双双翻身下马上前一人一扇拉开了雕花车门。迎着众人从四面八方投来的视线，身着团花纹锦深衣的蔡吉缓步走下马车，香履轻踏间，素纱罩袍迎风撩起，宛若仙子翩然而至。
蔡吉飘逸的青丝与婀娜的身姿在怒甲枪林的强烈反衬下，带着摄人心魄的魅力，令紧随其后的孙权一时间不禁有些看痴了。年轻资浅，武艺不济又如何？这世上绝对存有超越出身、超越资质，能助人以弱胜强，收取天下民心的道法。否则泗水亭长出身的高祖怎能战胜西楚霸王项羽？身为女子的蔡安贞又如何能统领四州之地？
想到这里，孙权不由自主地在袖下攥紧了拳头，暗暗起誓：总有一天吾会求得此法，助孙氏一族一统天下！
本节探讨一下王八之气的构成，历史资料看多了，发觉王八之气还真是一种很玄妙的东西。下一节小蔡会回归，敬请期待。（。如果您喜欢这部作品，欢迎您来（）投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。请到m.。）
第四十四节
人生感意气
虽然打着＂尊王攘夷＂的旗号，.在她看来幽州有张辽和庞统坐镇，凭此二人的武略与智谋对付袁谭、步度根之流绰绰有余。反倒是冀州的几个郡县归附至今仅一年有余，地方宗党盘根错节，稍有不慎便会爆发大规模叛乱。须知蔡吉目前与曹操依旧保持着同盟关系，河朔的豪强宗党可不会因一句＂尊王攘夷＂便轻易放任蔡吉置身事外。至少之前龙口诸生围攻曹丕已然让她见识了一番对方的手段。
所以蔡吉此次北上排场极大，一路上更是陆续接见了不少地方豪强宗党。但是光是如此恩威并施，还不足以震慑那些地头蛇。正所谓县官不如现管，坐镇南皮的太史慈也是稳定河朔的关键所在。
官渡之战后，蔡吉遣派太史慈、高顺两员大将分驻南皮、黎阳两城。驻扎其中黎阳的高顺主要负责黄河一线的防务，旨在防范黄河以北的曹军。须知黎阳自古以来便是兵家重地，按原有历史的进程此地本该是曹操与袁谭的决战之地。只因蔡吉强制介入此城才没有落入曹操之手。倘若曹操现在突然与蔡吉反目，驻扎黎高顺会在第一时间自黄河腰斩曹军的南北联系，阻止冀州的曹军南下进攻青州。所以不难想象这会儿的曹操怕是做梦都想将黎阳收入囊中。也正因为黎阳的位置极其重要，蔡吉在授命高顺坐镇黎阳的同时，并未给他增派额外任务。如今大半个冀州的军政要务其实都归坐镇南皮的太史慈统辖。这便使得太史慈本人的想法将直接影响到冀州的稳定与走向。
其实市面上有不少人认为蔡吉将半个冀州拱手委任给与她无亲无故的太史慈实在太过儿戏。各种离间、诬蔑二人关系的流言也从未停歇过。但无论外界再怎么传言太史慈在冀州威望远超蔡吉，蔡吉都没有动摇过对太史慈的信任。这一来是因为她深知太史慈的人品。二来则是蔡吉坚信忠诚源自于意气相投，而非血缘牵绊。
熟知历史的蔡吉十分清楚光靠一家一族的血亲根本无法逐鹿天下。无论是汉光武帝刘秀的云台二十八将，还是唐太宗李世民的凌烟阁二十四功臣，都不是以血亲为主。刘邦也是依靠萧何、张良、韩信、彭越、英布等出身各不相同英豪，方能战胜项羽一统天下。
＂人生感意气，功名谁复论＂。魏征道出了君臣之间最理想的关系。蔡吉并不奢求麾下文武＂功名谁复论＂，却着实希望自己能与家臣们＂人生感意气＂。要达成这一点，蔡吉首先需做到能与家臣交心。就像郭嘉等谋士需探明蔡吉立场，方能替她出谋划策，运筹帷幄。蔡吉作为主上也不能无视麾下家臣的心声一意孤行。于是在抵达南皮的第二日，蔡吉便在州府内单独约见了太史慈。
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。时值孟夏，南皮城内桃花开得正艳。与太史慈同榻而坐的蔡吉，望着粉红色的花瓣随风纷飞。时不时飘落在光洁的彩绘漆案上，不由心生感慨，＂遥想昔年与君相逢黄县，孤尚小。初成蕊。若非子义仗义相助，孤怕是早成冢中枯骨，何来今日，花正艳，荣封侯。＂
＂主上此言差矣。雅文言情首发若无主上知遇，慈怕是仍在蹉跎年华，不知身归何处。＂太史慈手持酒盏摇了摇头。
太史慈这番话倒并不是在客套，而是他这些年的切身体会。如果当初不是在黄县碰上蔡吉，太史慈自认自己极有可能会南下投靠当时的扬州刺史刘繇。而今刘繇早已覆于孙策之手。且败得极其凄惨。倘若太史慈真的投于刘繇帐下，那他不是已殉主而亡，就是转投孙策麾下。无论是何种结果都比不上现如今统领河朔来得风光。
蔡吉当然知晓因自己的介入，太史慈的整个人生轨迹发生了重大转变。按原有历史进程，这会儿的太史慈本该被孙权委任到东吴南部，统领海昏、建昌六县，督诸将共拒刘表从子刘磐。虽然不清楚太史慈还会不会在四十一岁时去逝。但没有太史慈当年的支持就不会有蔡吉现在的成就。所以蔡吉并没有以太史慈的恩人自居，而是端起酒盏向太史慈敬道，＂无论如何，没有子义就没有今日之孤。这盏水酒，孤先干为敬。＂
眼见蔡吉粉颈一仰，将水酒一饮而尽，太史慈的眼中有了温暖的笑意。胸襟宽广，重情重义。既有女儿之细腻，又有男儿之爽朗，这便是他太史慈现在的主上，与曹操、孙策、刘备等群雄争夺天下的主上。
任凭外界毁誉参半，仅此一盏酒，慈无悔矣心头一热的太史慈也跟着饮干了盏中水酒。
一杯水酒下肚。感觉气氛融洽许多的蔡吉，旋即搁下酒盏，郑重地问道，＂此番衣带诏在中原闹得沸沸扬扬，不知子义对此有何看法？＂
太史慈见蔡吉问起衣带诏，不由托着酒盏沉吟了片刻，斟酌道，＂慈以为衣带诏并非伪诏。然曹孟德、刘景升二人皆心怀不轨，主上以尊王攘夷为由，远离此等不义之战，亦无可厚非。＂
蔡吉从太史慈的话语中听出了一丝妥协的味道。显然太史慈对曹操的所作作为十分不满，但也接受了蔡吉尊王攘夷的口号以及暂不介入曹刘大战的决断。可这一次的纷争，却不是不参与曹刘大战就能置身事外的。
正当蔡吉低头沉思之际，太史慈突然搁下酒盏说道，＂主上，慈有一事，不知当问不当问？＂
蔡吉回过神颔首道，＂子义请问，孤知无不言。＂
＂主上真不打算救天子于水火？＂太史慈抬起头沉声问道。关于这个问题，太史慈早在官渡之战后便想向蔡吉问个究竟。但是那时众人正忙着接收冀、幽二州，追击袁氏残部，太史慈一直没找着机会亲口问蔡吉。此刻蔡吉既然亲口提到了衣带诏，太史慈自然也就少了几分顾及，直接将自己心中的疑问问出了口。
蔡吉似乎对这个问题早有准备，但见她提起酒壶为自己和太史慈各斟了盏水酒反问道，＂子义以为孤救出天子后，该如何安置天子？＂
＂当迎天子入龙口。＂太史慈不假思索地脱口而出道。带七尺之剑。以升天子之阶，是太史慈一直以来的夙愿。在他看来既然曹操已失圣眷，那就该另选贤能来辅佐天子中兴汉室。至于太史慈心目中的贤能，当然是非蔡吉莫属。
然而蔡吉听罢太史慈所言，却收起了酒壶，冲其苦笑道，＂那孤岂不成女中曹孟德？＂
太史慈本想反驳，主上哪会像曹孟德那般视天子如无物。却终究还是没有说出口。因为太史慈这会儿也隐约意识到，如果蔡吉真像他进言的那般迎天子入龙口，最后结果多半也是将天子束之高阁，至多也就是在态度上比曹操更恭敬一些罢了。
当然还有另一种选择。那就是让蔡吉解除与曹丕的婚约，转而同天子共结连理。但天子早已立后，蔡吉要想坐上正宫之位，就必须先废去伏后。废后之事事关重大。伏后之父亲伏完为大司徒伏湛七世孙，袭爵“不其侯”，官拜辅国将军。其母更是桓帝长女阳安长公主。伏后不仅出身尊贵，其本人更是言观贞淑，媚兹良哲。蔡吉若强行废后，其恶果恐怕不下此番曹操杀董妃母子。太史慈对蔡吉素来敬佩有加。当然不会愿意自家主上背负如此恶名。所以入宫为后之事，他都不曾考虑过。
蔡吉眼见身旁的太史慈默不作声，便心知他已意识到了＂奉天子以令诸侯＂的麻烦之处。太史慈不是一介武夫，亦非迂腐之人，有些事一旦点穿，其优劣便也不言而喻。曹操与刘协之间的矛盾，本质上是中国延续千年的君权与相权之争。
在三省六部制出现之前。中国的相权高度集中，以至于在制度上单凭一相便能与帝王分庭抗礼。当然遇上秦皇汉武之类强势君主时，相权往往会被死死压制。但一个王朝不能保证每一任君主都是秦皇汉武。相比依才能选拔的相权，靠血统传承的君权注定会一代不如一代。当君主的能力无法压制相权时，权臣就出现了。如果权臣对皇室还心存敬畏，那便是周公、霍光。如果权臣不把皇室放在眼里，那诸如李斯杀扶苏、王莽篡汉之类的戏码便接连上演了。
不过在三国之前，除了王莽大多数权臣并没有跨过篡位的底线。真正将相权篡夺君权常规化的是曹操、曹丕父子。从曹家父子。到司马懿祖孙三代，再到桓温、桓玄、萧道成、萧衍、陈霸先、宇文泰、高欢、直至隋文帝杨坚，整个魏晋南北朝不断上演着：掌兵权拜宰相封国公赐九锡封王禅让改朝换代的轮回。
如果说五胡乱华是魏晋南北朝离乱的外因，那相权篡夺君权便是内患。须知君王固然，权相也同样独裁。更何况一个每隔五六十年，甚至二三十年就政变改朝换代一次的国家又何谈开疆拓土。传播文明。既然蔡吉已立志要阻止魏晋南北朝的悲剧在这个时空再次上演，那她在抵御五胡乱华的同时，也必须要斩断相权篡夺君权的恶性循环。
然而依东汉的官制蔡吉要抵御外敌、变更中央官制，就必然会步曹操的后尘。以宰相的身份斩断相权独裁，乍一看来简直就是个悖论。蔡吉却知历史上确实有人打破了这一悖论，那便是隋文帝杨坚。同时也是杨坚终结了魏晋南北朝四百年的乱世，继汉朝之后再次统一了中国。
孤在这个时空能以女子之身提前实现杨坚的功绩吗？若走杨坚路线，就势必先要成为君王，那汉室正统又该如何处置？官渡之战后，蔡吉时常会在夜深人静四下无人时，在心中如此扪心自问。显然经过将近八年的乱世历练，蔡吉已然意识到她所选择的道路不仅充满荆棘，同时也饱含矛盾。
一阵冗长的沉默过后，蔡吉再次端起酒盏朝太史慈微笑道，＂孤记得子义曾立志要带七尺之剑，以升天子之阶。＂
太史慈见蔡吉提起自己早年的志向，再联想到蔡吉第一次向他坦承女子身份时的场景，不由莞尔笑道，＂主上还记得此话。＂
太史慈当然没有追究蔡吉的意思。事实上就算蔡吉当年没有引用他的口头禅，太史慈依旧会出手帮助那个略显幼稚又充满激情的女孩。因为太史慈那时还从未见过那个诸侯会像蔡吉那般明明一无所有，却敢以自身性命为赌注博取一次拯救苍生的机会。但经过这么多年的追随，特别是蔡吉刚才对迎天子入龙口的态度，太史慈多少也已意识自家主上可能不会再将汉天子放在心上。毕竟如今的蔡吉已非当年黄县城中的孤女，而是坐拥四州之地的齐侯，会有割据一方之心也不足为奇。
所以太史慈跟着又轻叹一声道，“此确为慈早年之志。”
“那子义如今可还有升天子之阶之心？”蔡吉注视着太史慈再次问道。诚然她当年引用那句“丈夫生世，当带七尺之剑，以升天子之阶”，是为了游说太史慈留下助她一臂之力。但只要太史慈认她做主上，那太史慈的梦想就是她蔡吉的梦想。因为自打立下逐鹿之志的那一天起，蔡吉便已有了背负起所有追随者梦想的觉悟。
迎着蔡吉明亮的双眸，太史慈仿佛又看到了当年那个在他面前放言“只有退缩之人，没有不可成之事”的小丫头。于是他也不再有所保留，直言承认道，“有。”
蔡吉听罢太史慈所言，旋即嫣然一笑，举杯起誓，“子义之志，便是孤之志。终有一日孤会令子义带七尺之剑，以升天子之阶。”
柳丁前段时间的纠结主要有两条，一条就是今天所说的汉朝相权高度集中的问题，这里的相权是广义的相权，不是单指丞相。本以为可以用相权制衡君权，看了南北朝的历史后发觉按隋朝以前的官制这事不靠谱。同时也更钦佩杨坚了，难怪他会被西方如此推崇，他可是解决了同一时代的世界性难题啊。另一条下次再说，总之这两条让柳丁改了大纲，o（nn）o（。如果您喜欢这部作品，欢迎您来（）投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。请到m.。）
第四十五节
渤海高氏
九层之台，起于累土；千里之行，.再远大的志向终须脚踏实地的通过双手来完成。所以翌日一早，蔡吉便在太史慈等冀州文武官僚的陪同下巡视了位于南皮城外的一处屯所，与其随行的还有＂前＂冀州别驾田丰。
田丰记得自己上一次来南皮还是在建安二年，那时袁本初正在易京与公孙瓒对峙，曹孟德刚迎天子入许都，蔡安贞也尚未出青州。谁曾想转眼五年过去，曾经不可一世的汝南袁氏早已灰飞湮没，河北四州被曹孟德与蔡安贞瓜分得一干二净。如今孟德已官拜丞相挟天子以令诸侯，蔡安贞更是受封大将军从一介边郡小臣一跃成为了割据一方的霸主。
倘若七年前袁本初能抢在曹孟德之前迎天子入邺城，如今的天下会否是另一幅景象？倘若七年前在蔡安贞初抵邺城时便将其铲除，官渡一战会否是另一番结果？田丰曾不止一次在心中如此自问。但每一次都不能得出称心的答案，因为这世上没有名为＂倘若＂的后悔药。更何况田丰与袁绍的君臣之义早已断绝，他现在是蔡安贞的幕僚。
实话实说，蔡吉并非田丰理想中的君主。虽然相比其他诸侯蔡吉对己清正克制，待人礼贤下士。但再完美的私德都不足以弥补她身为女子的缺陷。须知官渡一战过后，如今世间已无人再会因蔡吉的女子之身而小觑于她。这固然是对蔡吉实力与才华的一种认同，但也意味着她日后将无法再利用女子身份来迷惑其他诸侯。参与逐鹿中原的各大诸侯在不久的将来会用对战男性诸侯的方式来对付蔡吉，甚至可能还会更为严酷。因为蔡吉的所作所为，乃至她的存在都是对诸多男性诸侯的一种羞辱。光想到堂堂七尺男儿不及一介赢弱女子，足以令不少男子为之气急败坏。
不过田丰却知，蔡吉女子身份带来的最大威胁绝不是那些心胸狭窄之辈。在他看来时值乱世还拘泥男女之别的都是些不知变通的蠢才。真正受到蔡安贞威胁的并非所谓的男儿尊严，而是贯穿大汉四百的三纲五常。
三纲者，谓君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲矣。五常即，忠、孝、悌、忍、善。虽说如今天下诸侯皆有挑战＂君为臣纲＂之心。但蔡吉以女子之身逐鹿天下又比寻常诸侯多了一层反抗＂夫为妻纲＂的意思。夫为妻纲是董仲舒＂贵阳而贱阴＂在五伦观念中的具体表述，其本质是阳尊阴卑理论。蔡吉目前仅是与曹丕订婚，还未触碰夫为妻纲的底线，所以河朔儒林尚能接受女诸侯的存在。崔琰还十分积极地加入蔡吉麾下，意图在潜移默化中将这位女诸侯拉回正道。但田丰却觉得总有一天蔡吉会出手颠覆＂贵阳贱阴＂。正如曹操等诸侯终会走上战国七雄之路。
正因为蔡吉的女诸侯之路充满了未知与风险，所以田丰入幕至今都不肯接受实职，仅以普通幕僚的身份为蔡吉出谋划策。此番北上自然也不例外。不过田丰虽在内心深处还有所保留，但对于蔡吉治理民生的手段倒是佩服之极。
.南皮城外的冬麦长势喜人，只要不出意外到了六月必将又是一场大丰收。沿途屯耕的百姓眼见大队人马路过，纷纷停下手中的农活，俯身朝蔡吉叩拜。田丰瞧得出。这些百姓是发自内心地在膜拜蔡吉，亦如前日在城门迎接时的虔诚。黥首百姓就是如此单纯，谁让他们过上平稳日子、种上田地，他们就会奉谁为主人。蔡吉以屯田来博取河朔民心确实立竿见影。但此举并非蔡氏独创，同在河朔的曹操不仅积极推广屯田，还将不少豪强宗党的土地尽数没收充公用来军屯，使得曹军的实力又提升了不少。也不知蔡安贞会否学曹操借北上攘夷之名拿河北的豪强开刀。
正当田丰暗自揣测蔡吉下一步的作为之时，一行人等在漳水河畔搭起凉棚歇了下来。经过先前一番巡视蔡吉对南皮的屯田情况大致有了一些感性认识，于是趁着小憩的当口蔡吉便又询问起了她治下冀州四郡的情况。
＂清河下辖七城。共123964户，男女760418口；安平下辖十三城，共91440户，男女65118口；河间下辖十一城，共93754户，男女634421口；渤海下辖八城，共132389户。男女口。＂向蔡吉禀报冀州四郡人口的是一个年约二十多岁，相貌俊秀的年轻人。此人姓高名纳，字孝才，乃渤海本地人士，目前在太史慈帐下充任主簿一职。
高纳的声音清朗透亮，而他所念出的一连串数字对在场的众人来说更是悦耳动听。特别是当高纳念到渤海郡那一百多万人口数目时，现任冀州别驾的刘义逊激动得连双眼都泛起了亮光。须知哪怕是蔡吉经营多年的青州目前也才不过两百多万人口，此刻他们所处的渤海郡光是人口上就已抵得上半个青州。试问这又怎能不让人为之动容。
相比像打了鸡血似的刘义逊。蔡吉的反映则明显冷静了许多。渤海郡地处后世河北平原，一来没怎么闹过黄巾，二来也不似司隶等地几经诸侯混战。哪怕是在讨袁大战期间，当地各城面对挥师北上的太史慈也几乎是闻风而降。这种情况下能保留百万人口也不足为奇。人口众多既有优势，也有问题。至少渤海郡可供屯田的无主之地就远不及青州。
于是在高纳汇报完毕后，蔡吉又跟着问道。＂去年渤海赋税为几何？＂
高纳微微一愣，旋即躬身向蔡吉禀报道，＂回齐侯，去年渤海赋税为粮草三万斛。＂
以渤海这等人口大郡一年的租赋才粮草三万斛实在是少得可怜。以至于刘义逊等人眼中的光芒都不由自主地黯淡了下来。不过高纳这里所报的税赋并非渤海的全部税赋，而是单指屯客向官府上缴的租赋。
目前蔡吉治下郡县的赋税分为两种，一种是对编户征收的田税和人头税。编户，即编入户籍的平民，包括自耕农、佣工、雇农等。出于休养生息，同时也为了拉拢民心，蔡吉免除了冀州四郡编户三年内的赋税，所以这部分税收她目前还收不到。
另一种是对屯田的屯户和军户征收的租赋。由于屯田所需的土地、耕牛、农具皆由官府提供。所以官府与屯户的关系相当于地主与佃农。租赋就是佃租。用官牛的屯户与官府四六分账，自备耕牛的与官府五五分账。屯户的租赋远比编户的三十税一要繁重得多。因此租赋是蔡吉目前最为稳定的一项收入来源，同时也是曹操最为重视一项收入来源。只是渤海郡的屯田数量较少，才使得渤海的租赋略显稀少。
眼见在场不少冀州官僚都陷入了尴尬之中，高纳突然向蔡吉抱拳进言道，＂齐侯免除冀州三年赋税，令冀州百姓休养生息。如今齐侯北上攘夷在即，高氏身为渤海大族。愿奉上粮草五万斛，助王师讨伐逆贼！＂
蔡吉意味深长地看来高纳一眼，但见其神色诚恳、态度谦卑，便微微一笑欣然颔首道。＂孤在此替北征将士先行谢过高氏慷慨解囊。＂
渤海高氏在汉末并不出名。高氏一门虽在顺帝时出过太子太傅高褒，但目前牧守一方的也仅有齐国相高承而已。然而蔡吉却知晓渤海高氏在魏晋南北朝的历史上拥有举足轻重的地位。
据史书记载，渤海高氏发轫于东汉渤海郡，素有“天下之高出渤海”之称。渤海高氏于东汉末形成后，至西晋渐趋兴盛，并形成渤海、渔阳、辽东、广陵、河南等多个支系。待到南北朝时期，渤海高氏已成为山东（指太行山以东）门阀士族的代表，进入鼎盛阶段，并先后控制北魏、东魏政治。
而将渤海高氏彻底推向权利顶峰的是高欢、高澄、高洋父子三人。高欢、高澄父子先是相继任东魏大丞相、渤海王。控制东魏军政大权。并最终由高澄之弟高洋，以相国、齐王接受东魏孝静帝的禅让，成为北齐王朝的开国君主，即北齐显祖文宣皇帝。不过北齐仅存在了二十八年便灭于北周之手。最后留给后人津津乐道的是北齐高氏的诸多典故，以及高欢那俊美得必须戴上面具才能上战场的孙子兰陵王高长恭。
后世盛传建立北齐的高氏素有、暴戾家族遗传性格。此刻的高纳举止得体，态度恭敬，看着倒是同这个时代世家子弟没啥差别。难道是后来和鲜卑人混血的缘故？撇开对北齐王朝的八卦。想到自己在三年前收服了琅琊王氏，今天又接受了渤海高氏的臣服，饶是蔡吉早已见多识广，这会儿也忍不住在心中感叹，自己帐下还真是虎豹成纳见蔡吉收下了高氏奉上的粮草，心头的大石也随之落了地。高纳的父亲高延是渤海的名士，可老爷子并不打算在一个能当他女儿的女娃儿麾下出仕。然而是为了整个家族，必须得有人站出来向新统治者表示臣服。于是在向远在青州出任齐国相的叔父征询了一番建议后。高纳便毛遂自荐入幕太史慈帐下，并为此次接待齐侯驾临做足了准备。此刻看来高纳之前的种种努力并没有白费，至少眼前的女子接纳了高氏的好意，不会像曹操对付河内宗党一样拿渤海高氏开刀。
田丰坐在一旁眼看蔡吉不动声色地收下粮草，同样也在心里长舒了一口气。曾任冀州别驾的他十分清楚渤海高氏素来不喜张扬，但其影响力却遍布冀、青、幽三州。若蔡吉不知深浅贸然动了高氏，那后果将不堪设想。
蔡吉并不知晓她收下这五万斛粮草，让在场好几人悬着的心都落了下来。事实上就算知道了，她也只会无奈地笑笑了事。蔡吉对渤海高氏的底细一清二楚，心知以她目前的实力还无法一棒子打死这等地头蛇。哪怕是凶名远扬的曹操也只敢拿较弱的河内豪强杀鸡儆猴，对于真正有实力的士族还是以拉拢为主。否则渤海高氏也无法一直逍遥到建立北齐才覆灭。所以对付这等地头蛇的关键还在于提升自身的实力。对此蔡吉则已然有了一套腹稿。
＂诸君在冀州主持屯田已一年有余，不知对屯田有何心得？＂蔡吉收下粮草后，又将话题转回到了屯田上。
就见太史慈沉吟了片刻说道，＂不瞒主上，屯所所设分田之法太过苛刻，渤海肯入籍为屯户者寥寥无几。＂
对于太史慈反映的问题，蔡吉深以为然地点了点头。屯户的租赋与编户的田税足足相差了十六倍。虽说屯户理论上不用服徭役，可在眼下这等乱世真要大战在即官府又怎会管你是屯户还是编户。之前蔡吉之所以能在徐州、青州两地顺利推广屯田，是因为这两个地区经过战乱、天灾滋生了大量无家可归的难民。在食不果腹、朝不保夕的情况下难民不得不接受官府苛刻的条件参与屯田。
渤海的情况不同于徐、青二州，这里没遭受过大规模战乱祸害，人口众多，土地肥沃。渤海的百姓自然不会傻得去租官府的田，缴比原来多十六倍的税。事实上不仅是渤海，随着时间的推移，日后会有越来越多后方的郡县对屯田失去兴致，甚至出现大规模屯户逃逸事件。历史上曹操订立的屯田制虽几经修改，最终也不过仅存了六十八年而已。当然这并不代表屯田制就此被淘汰，事实上屯田制以不同形态在中国一直延续了一千八百多年。只是后续历史证明屯田制比较适合在边疆或偏远地区推广，而在较为富裕的地区屯田制必会自行瓦解。
在场的其他官僚既不知晓蔡吉的态度，也没太史慈那般的底气敢质疑而今正如日中天的屯田制，所以多数人都选择了沉默观望。倒是蔡吉毫不避讳地颔首附和道，＂不止渤海，东莱、北海两郡也有典农官上报有屯户弃田出逃。故而孤打算革新屯田制，先在冀州试行均给民田。＂
最近两章可能有些枯燥，见谅，见谅。另外没想到写到渤海高氏，发现老公下载了兰陵王咳算了，不吐槽那烂片了。（。如果您喜欢这部作品，欢迎您来（）投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。请到m.。）
第四十六节
均给民田
＂革新屯田？均给民田？＂
蔡吉的一席惊人之语令在场的文武纷纷抬起了头。雅文言情首发须知眼下南北士林皆在热议屯田制，认为曹蔡实施的屯田制是解决自黄巾之乱以来天下田野空、朝廷空、仓库空，＂三空＂恶疾的灵丹妙药。曹操麾下的谋士幕僚更是针对屯田中所遇到的问题制定不少实施细则，以求逐步将屯田制完善化、制度化。可谁曾想自家主上竟会在屯田制兴盛的时候提出要＂革新屯田，均给民田＂，这可实在是让人有些摸不着头脑。
眼见在场的文武或神色诧异，或面露疑色，蔡吉坦然一笑解释道，＂渤海有闲散丁口，河间有无主之田。孤打算将渤海、河间两郡无主之田尽数收编官田，并按丁口均分给两郡百姓耕作。此便是均给民田，亦可称之为均田制。＂
蔡吉所谓的＂均田制＂当然不是她自己一拍脑门想出来新制度，而是中国历史上一项极其重要的土地制度。按原有历史进程，均田制由北魏孝文帝于太和九年（公元485年）颁布实施。北魏、北齐、北周隋及唐朝千叶三百年间都将均田制作为基本的土地制度，并衍生出府兵制、三长制等一系列配套的军政制度。直至唐中叶以后，人口增加，土地兼并日益严重，均田制实行的基础土地国有制破坏严重。才在唐德宗建中元年（公元780年），由当时的宰相杨炎主持废止均田制，转而实施两税制。
简单点来说，均田制就是国家将无主土地按人口数分给小农耕作，土地为国有制，耕作一定年限后归其所有。当然地主的土地不在均田范围之内。并且实施均田制必须满足三个条件。一、要有足够的无主之田，从而有地可均。二、要有大量流动人口。三、要整顿户籍。因为户籍是实行均田和征收赋税劳役的主要依据，没有详尽的户籍管理就无法推行均田制。
就目前来说，蔡吉治下的青、徐两州及冀州四郡都已满足施行均田制的三大条件。当然出于谨慎的考虑。蔡吉还是打算先在条件比较优厚的渤海、河间两郡试行均田制，待完善细节之后再向青、徐两州逐步推广。
然而相比踌躇满志的蔡吉，在场的文武官僚的反应却透着一股子耐人寻味尴尬。但见太史慈剑眉紧簇，刘义逊欲言又止，田丰微微叹息，高纳则干脆低下头装作什么都没听见。面对众人如此回应，蔡吉不由收敛起了奋发之气，转而向众人询问道。＂诸君觉得此法不妥？＂
＂主上可曾听过王田制？＂田丰板起脸冲蔡吉反问道。
王田制之名取自于《诗经》中的“普天之下，莫非王土”。乃是由篡位西汉的王莽，根据古书上记载的井田制所立。王田制包括两方面内容，一是将全国土地改称＂王田＂。即废除土地私有制，实行土地国有制，私人不得买卖；一家有男丁八口，可受田一井，即九百亩；一家男丁不足八口，而土地超过九百亩者，须将多出部分分给宗族邻里；原来没有土地者，按上述制度受田。二是将奴婢改称私属，不得买卖。
.但均田制承认土地私有。允许土地在一定条件下买卖，是一种将土地私有制与封建的土地国有制相结合的制度。反观王莽的王田制，完全废除土地私有，不仅禁止买卖土地，就连土地使用权也不允许转让。过于理想化的政令让王莽得罪光了天下间大大小小的土地所有者。大到宗室王亲，小到斗升小民纷纷揭竿而起，王莽的新朝仅存在了十四年时间就被赤眉、绿林等农民军给推翻了。
面对田丰的责问。蔡吉当即哑然失笑道，＂诸君以为孤要学王莽重启王田制？＂
田丰紧盯着蔡吉一点都没有同她开玩笑的意思。对于这个时代的人来说王莽乱政是上天降给大汉的一场灾难。若自家主上真有向王莽看齐的倾向，在场的家臣又怎会不心急如焚。
＂主上，井田虽圣王法，其废久矣。王田制更乃书生之论，不可行也。＂继田丰之后刘义逊也向蔡吉劝谏道。
眼见田丰等人个个表情严肃，意识到情况严重的蔡吉立马敛起笑意，郑重地向众人保证道。＂诸君放心，均田制绝非王田制！均给之田皆为无主之地，孤不会动有主之地分毫。＂
高纳听到蔡吉亲口保证＂不会动有主之地分毫＂，先前揪着的心终于放了下来。只要不动他们手中的土地，那一切都还好说。毕竟渤海高氏虽在冀、幽两州有些根基，却终究不是蔡安贞这等大诸侯的对手。若双方真争个鱼死网破。蔡吉固然会深受打击，渤海高氏也免不了灰飞烟灭。
不过坐在高纳对面的田丰并没有因蔡吉的一句许诺而放下心来，反倒是加紧追问道，＂不知主上打算如何均给民田？＂
对于田丰的提问，蔡吉自是早有准备，就听她朗声介绍道，＂孤欲将无主之田一分为二：一曰永业田，耕种满五年者，可世袭租售，以林荒之地为主；一曰丁口田，不准买卖，年老身死还归官府。＂
＂永业田…丁口田…＂田丰沉吟了一下又追问道，＂如何分授？＂
蔡吉听田丰如此一问，便知这老爷子来了兴致，心中大喜的她又跟着补充道，＂凡十五岁以上男丁，每人授丁口田八十亩，永业田二十亩。寡妻妾授丁口田三十亩，若有子嗣则加授永业田二十亩。另有奴婢者，奴每人授丁口田八十亩，婢每人授丁口田二十亩，人数不限。＂
这一次蔡吉的许诺可算是让在场的文武官僚们惊艳了一把。但见高纳立连忙抬起头，两眼放光着追问道，＂奴婢所得丁口田可归户主？＂
＂当然。＂蔡吉十分爽快地点头道。她现在需要的是足够的劳动力和稳定的税收。至于高纳等地方豪强宗党纳完税后如何同家奴分账那是对方的私事。不过若是豪强宗党盘剥奴婢引起民愤，那她蔡吉也不介意出手处置几家土豪劣绅以平民怨。
一旁的刘义逊眼见蔡吉表现得如此大方，生怕自家主上一时大意让高纳这等地方豪门钻了空子，于是赶紧插嘴道，＂主上，不知均田制如何纳税赋？＂
蔡吉手持折扇轻叩虎口道，＂孤打算借鉴曹丞相的户调制。不论贫富贵贱。一律按授田纪录缴纳定额的租、庸、调。＂
＂何为租、庸、调？＂田丰再次追问道。蔡吉刚才一系列有关均田制的缜密对答，不仅让田丰好生见识了一番传说中＂女中管子＂的风采，同时也让他不再质疑均田制的可行性。因为在田丰看来，倘若如此稳妥、详尽的计划都无法实施，那冀州的官僚都可以回乡养老去了。所以此刻的田丰对蔡吉和她的均田制充满了浓厚的兴趣，并打心眼里想知道更多有关均田制的细节。
蔡吉当然也没让田丰失望，当即语调简练地解答道，＂租。即田租；庸，即力役；调，则是户调，由男丁随乡土所产而纳。＂蔡吉说到这儿顿了一下。转而向在场的文武征询道，＂至于租、庸、调之额度，孤以为还是由诸君来商议定夺为好，毕竟诸君比孤熟悉冀州。＂
蔡吉对租庸调额度的态度赢得了在场文武的一致认同。上位者能有心提出新制度，那是勤政爱民，能搭起新制度的框架，那是才华横溢，但要是连最为细节的内容都定死，那可就有些越俎代庖了。好在蔡吉对这方面的度一向掌握得很好。没有让在场的官僚们太过为难。
＂依许都户调，男为户主者，每户每年纳绢三匹、绵三斤，女为户主或次男为户主者，每户每年征收减半。逊以为冀州户调也可按此收取。＂刘义逊说完，又斟酌了片刻补充道，＂至于田租可按户收取每年收取栗二石。＂
一旁的高纳听罢刘义逊所定租调。不禁大惊失色道：＂绢三匹！绵三斤！此调额太苛刻也！＂
刘义逊本想反驳冀州人丁兴旺，绢三匹绵三斤的户调额度并不苛刻。可还未等他开口，蔡吉却先一步颔首答应道，＂现今冀州百废待兴，依孤看来，户调就暂且定为，每户每年纳绢一匹、绵一斤或麻十斤。＂
眼见蔡吉将户调调整到了一个可以接受的额度，高纳赶紧转身朝蔡吉恭恭敬敬地俯身叩首道。＂纳在此代冀州百姓谢过齐侯仁厚。＂
蔡吉之所以调整户调并不是被高纳说服，而是在她的记忆中均田制户调的额度从未超过每户绢一匹、绵一斤。所谓户调其实就是人头税，因为汉末整个货币体系已然奔溃，于是曹操便将原来缴纳钱币的人头税，折算成了缴纳布匹的户调。不可否认曹操是中国历史上难得一见的奇才，但他对百姓的压榨也确实让人咂舌。
订完租、调两项额度。接下来便是涉及徭役的庸。汉末的徭役以军事为主，从兴修城池到运输粮草都需要耗费大量劳力。这方面当然是太史慈更有权威。
不过这会儿的太史慈没有就徭役提出自己的建议，反倒是皱起眉头向蔡吉询问道，＂主上将冀州屯田制改为均田制，那军屯可还保留？＂
屯田制是目前军屯制实施的基础，蔡吉更改了屯田制自然会影响到军屯制。其实均田制也有相关配套是军制，那就是府兵制。该制由西魏权臣宇文泰建于大统年间（535～551），历北周、隋至唐初期而日趋完备，唐太宗时期达到鼎盛，唐玄宗天宝年间（742～755）停废，历时约二百年。
府兵制最重要的特点是兵农合一。府兵平时为耕种土地的农民，农隙训练，战时从军打仗。参战武器和马匹皆由府兵自备，是中国历史上极其重要的一项军制。但是府兵制必须建立一套独立的军府系统来负责府兵的选拔和训练，势必会颠覆汉末现有的军制。所以蔡吉打算先推行均田制打好基础，再由上至更改军制。
想到这里，蔡吉便顺势答道，＂孤会保留军屯，凡入军户者，皆免庸调。＂
太史慈得了蔡吉明确的答复，满意地点了点头，不再发话。蔡吉却觉得还不够，便又清了清嗓子说道，＂均给民田事关重大，须由德才兼备之士来主持实施，方能惠及民生。＂
言罢蔡吉转身朝着坐在身旁的田丰拱手一拜道，＂元皓先生为人刚正不阿，又熟悉冀州风土认情。孤欲举荐先生为冀州刺史，统领冀州百官主持均给民田事宜。还请先生莫要推辞。＂
太史慈与刘义逊现下虽是冀州四郡级别最高的武将文臣，但他二人并没有因蔡吉举荐田丰为冀州刺史而心生不满。这不仅是因为田丰的才华早已闻名于世，更因为即将推行的均田制急需田丰这等镇得住场面的冀州名士来充当领头羊。于是紧随蔡吉之后，太史慈与刘义逊也跟着双双向田丰劝说起来。
“还请元皓先生莫要推辞。”
“冀州上下急需先生之才。”
面对蔡吉等人殷切的举荐，田丰一时间陷入了犹豫之中。接受刺史之职有违他之前暗自定下的底线，但他又真心诚意地想要参与均田制的推广与完善。因为田丰已敏感地意识到均田制可能是继井田制之后又一名垂青史的制度。哪怕蔡吉日后横遭不测，她所定下均田制依旧会被后世的有识之士不断借鉴引用。自己作为参与者岂不是也能流传百世？更有甚者或许连同之前附逆袁绍的污名也能一并洗清？
“先生可是对均田制有所不满？”蔡吉望着田丰饶有兴致地轻声探问道。
下一刻回过神来的田丰眼中不再有任何犹豫与畏缩，取而代之的是寻找到新目标的热切与激情。就见他心悦诚服地朝蔡吉俯身一拜道，“丰愿为均田制进献绵薄之力。”（。如果您喜欢这部作品，欢迎您来（）投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。请到m.。）
第四十七节
吴营吊唁
孙权百无聊赖地坐在蔡吉房前的石阶上，看着满园花草争奇斗艳，神情甚是抑郁。雅文言情首发他本以为在蔡吉身边能好好见识一番这位女中管子的风采。可谁曾想蔡吉今日竟丢下他和曹丕等人，仅带田丰一人出城与冀州文武巡视屯所。相比心情郁闷的孙权，同样被留下的曹丕正腰挎长剑值守在蔡吉的房前。虽然此刻房内空无一人，曹丕却依旧站得笔直，仿佛蔡吉就在屋内办公。
过了半晌，终于耐不住寂寞的孙权，一个鹞子翻身，起身走到曹丕身边找话道，＂子桓，汝说齐侯此番出城有何机密，竞连贾文和都不带上。＂
＂文和先生素来不涉政务，加之年事已高，不随齐侯出城巡视，也不足为奇。＂曹丕略带不屑地回了一句。虽说贾诩平日里深居简出，开会议事也是惜字如金。但若是有人因此怀疑贾诩在蔡吉幕府中的地位，那可就大错特错了。曹丕至今犹记得当年官渡之战文和先生助齐侯斩颜良、救官渡，一路横扫黄河两岸。那等威风场面又岂容眼前这登徒子能想象。
孙权却丝毫不介意曹丕的轻蔑与冷淡，反而凑得更近道，＂那齐侯为何不带子桓出城？贤弟好歹也是齐侯未婚夫…＂
＂丕不过一介质子。齐侯如何吩咐，丕就如何行事。＂曹丕警惕地打断了孙权的挑拨。人要贵有自知之明，曹丕年纪不大，但经过这两年在齐营的生活，他多少也已意识到自己的未婚夫身份对蔡吉来说是个忌讳。
＂齐侯如何吩咐，就如何行事……昔年勾践在夫差面前也不过如此。＂孙权故意拉长音道。
春秋时代越王勾践卧薪尝胆为灭吴不惜委身吴王夫差为奴。孙权用这等似是而非的例子来比喻曹丕与蔡吉的关系自然是没安好心。有那么一瞬间曹丕的脑中萌生了挥剑砍杀孙权的念头。但最终少年还是松开了原本紧攥着剑柄的手，转而朝孙权冷笑道，＂丕既非亡国之君，也非齐侯之敌。哪怕有朝一日家父与齐侯反目。继承曹氏家业与家父遗志的也是兄长，而非丕这等庶子。何来勾践夫差之说！倒是孙郎君主动委身为质，不知是有意促成孙蔡联盟，还是想有朝一日能兄终弟及？＂
曹丕言罢心中顿觉一阵畅快。经过上次尊经阁一闹，曹丕已然看清当今世上蔡吉是唯一能保护他的人，同时也彻底打消了对父亲和曹家的幻想。＂吾身为曹家子须继承家业，而汝身为曹家子必须去联姻＂，曹昂的这句话曾让年幼的曹丕心潮澎湃，引以为傲。可现在回想起来曹丕却觉得这话就是个笑话。打从一出生就注定继承家业的兄长，岂是他这等庶子可比拟。正如蔡吉当年在桑树底下坦言的那般。曹蔡联盟与否同他曹丕没有半点关系。他不过是父亲为逐鹿中原献上的祭品。既然父亲都不在乎他这个庶子的生死，那他曹丕又何须执着于一个本就不属于他的家族荣誉。
面对抛弃包袱，轻装上阵的曹丕。雅文言情首发孙权一时间有些难以适应。孙权没料到比他小五岁的曹丕竟会如此伶牙俐齿，甚至最后那句反问还隐约触碰到了他内心深处某些不为外人所知的欲念。以至于一时为之语塞的孙权只得悻悻地退到了一边，暂时不敢再招惹面前的曹家二公子。
此时的孙权并不知晓，正当他因曹丕一句＂兄终弟及＂而心神不宁之时，远在荆州长沙城外的吴军大营却是一片缟素。但见中军大帐内。两排将校个个披麻戴孝，孙策横刀立马端坐中央，一双虎目几欲滴血。在他身后正北面的供桌上赫然摆放着丹阳太守孙翊的灵牌。
原来就在一个月前，时任丹阳太守的孙翊在出城狩猎时被身边的家将边鸿刺杀身亡。孙翊是孙策的三弟，今年才刚满十八岁，其不仅武艺高强。性格更是骁悍果烈，颇有几分孙策的风范。正因为孙翊酷似自己，孙策此番领兵西进荆州前。便将丹阳郡委任给了自己这位三弟来坐镇。可谁曾想昔日一别竟会成天人永隔。
＂子敬，究竟出了何事？边鸿为何会刺杀三郎君？＂发出此问的是破贼校尉凌操。他刚从浏阳河巡视回来，骤然面对孙翊的死讯，实在是有些弄不清状况。于是只得向前来报丧的鲁肃询问详情。
话说，鲁肃此番南归本来是要向张昭禀报之前半年来在东莱打探的成果以及蔡吉对曹操南征的态度。那曾想他前脚才刚到东吴。后脚边鸿便刺杀了孙翊。当时张昭正坐镇会稽，张弘坐镇吴郡。虞翻坐镇富春，东吴的几位谋臣皆抽不开身。于是鲁肃只得马不停蹄地赶来长沙报丧。
这会儿面对凌操急切的追问，鲁肃整理了一下自己所了解的情况，转而向在场的将校分析道，＂边鸿不过一介草莽之徒，真正买凶杀人者，乃是孝廉妫览与郡丞戴员。据悉妫览已在丹阳自封为大都督。＂
黄盖听罢怒目圆睁，＂大都督？哼，竖子也配！＂
鲁肃却在心中暗自感叹，妫览或许当不得大都督，但远比三公子更适合太守之位。原来妫览乃是丹阳豪族，不仅在当地颇有名望，还得到了前吴郡太守盛宪的举荐。如果不是孙策强行将孙翊指派到丹阳，这丹阳太守之位十有会是妫览的囊中之物。
然而孙策根本不会反思他之前的种种不妥之举。孙翊的死讯已然触碰了他的逆鳞。就见孙策豁然起身，抽刀将面前的案牍一斩为二，＂边鸿、妫览、戴员！策不诛此三贼，枉为人兄！＂
＂杀边鸿！杀妫览！杀戴员！＂
＂为三郎君报仇！＂
一瞬间喊打喊杀之声充斥整个营帐，仿佛只要孙策一声令下，众吴将便拔寨起兵杀向丹阳。可是眼下的长沙又岂容孙策来去自由。随着帐内咆哮之声逐渐平息，坐在孙策身旁的征虏中郎将吕范不由抱拳向孙策提醒道，＂主公息怒，长沙城外尚有刘琦、刘备两家虎视眈眈。主公若贸然撤兵，恐被双刘趁势夹击。＂
吕范的一席进言令原本正处于暴怒之中的孙策慢慢冷静了下来。事实上在整个吴营之中能像这样劝动孙策的也唯有周瑜和吕范两人而已。此时周瑜领兵在外尚未还营。劝谏孙策的责任自然也就落到了吕范的身上。
吕范，字子衡，汝南细阳人，乃是最早追随孙策的一位幕僚。想当年孙策还未建立功业，手下就只有吕范和族人孙河追随左右。二人常为孙策四处奔走，不避危难。初平年间孙策的母亲吴夫人身处江都，孙策派遣吕范迎吴夫人回曲阿，让母亲暂栖于舅氏吴景之处。谁知时任徐州牧的陶谦认定吕范是袁术一方的内应，下令各县通缉吕范。吕范知情后，亲自招募能手。引领门人偷偷将吴太夫人接走，再迅即回到孙策之处，成功完成使命。
从此之后孙策便视吕范为至亲。每每请其赴宴，便与吴夫人一起饮食，并不紧执君臣之礼。吕范也没就此居功自傲，而是一路紧随孙策渡江东征。在东征中吕范先是率军在横江、当利击败张英、于麋等众，之后又南下攻陷丹杨、湖孰等地。为孙策平定江东立下了汗马功劳。
鲁肃当然知晓吕范在孙策心目中的地位远非他这等寻常小臣可以比拟。但鲁肃却并不认同吕范的说法。在他看来此番曹操挥师南下旨在吞并荆扬两州，孙策身为江东之主不回师防御曹军，却在长沙城外徒耗粮草，实乃不智之举。反观孙翊之死固然令人扼腕痛惜，却也不失为一个绝佳的退兵时机。正所谓哀兵必胜，此时退兵非但不会有损士气。反而会让全军上下同仇敌忾。
且就在鲁肃暗自盘算该如何反驳吕范之时，忽见一员小校奔入大帐向孙策单膝下跪道，＂禀将军。营外有一人自称南阳诸葛亮，请求入营吊唁三公子。＂
听到有人来为孙翊吊唁，手提长剑的孙策不由楞了一下。在他印象当中自己的三弟似乎没有姓诸葛的友人。但对方既然来了，自己总不能驳了对方一番心意，于是孙策当即坐回原位。向那小校挥手示意道，＂有请。＂
孙策对＂诸葛亮＂三个字没有印象。不代表在场的其他人就没听过诸葛亮的名号。至少鲁肃就知来者可能是张昭府上宾客诸葛瑾的弟弟。鲁肃对诸葛瑾的印象极佳，这不仅是出于诸葛瑾相貌堂堂、谈吐优雅，更因为诸葛瑾为人谦和，不会象寻常南迁名士那般轻视鲁肃这等本地寒士。不过来者若真是诸葛子瑜之弟，那今日之局可就有趣了。想到这里鲁肃当即正襟危坐，不再考虑如何与吕范针锋相对。当然他也没有提醒孙策的打算。
不多时刚才那员小校便领着一位身着白衣的年轻男子走进了大帐。孙策见来者与他过逝的三弟年龄相仿，身长八尺，相貌堂堂，一路走来目不斜视，不禁在心中感叹三弟何时结交了此等人物。可诸葛亮却丝毫不理会孙策等人投来的好奇视线。就见他缓步上前，一撩长袍跪上蒲团，朝着供桌上的灵牌恭恭敬敬地叩拜了下去。
一叩、二叩、三叩，每叩一下首诸葛亮眼中就多了几分湿润之气。待其三叩完毕，早已溢满眼眶的泪水便随着他喉间发出的哽咽之声自发地滑落了下来。
汉朝人重丧葬，往往在葬礼上哭得越凶就表示其与逝者的关系越亲近。甚至还有人为了博取孝廉的名额，不惜在自家父母过逝后，没日没夜的哭坟，不将自个儿哭得形容枯槁，半死不活绝不会收手。因此这会儿诸葛亮二话不说，一上来纳头就哭的举动，非但有让在场的吴将觉得突兀，反倒是让人坚信他与孙翊关系匪浅。
随着诸葛亮的哭声愈来愈悲切，不少吴营将领也跟着一起抽泣起来。至于孙策更是涨红了双眼，上前拍了拍诸葛亮的肩膀，咬牙切齿地赌誓道，＂郎君节哀，策定会为叔弼报仇雪恨！＂
哪知诸葛亮却抹了一把眼泪，连连摇头道，＂将军以为亮哭三郎君乎？非也，亮是在哭将军与扬州百姓！＂
＂哭策与扬州百姓？＂孙策本要拍诸葛亮肩膀的手悬在半空，脸上露出了差异的表情。可诸葛亮却不管孙策听没听懂，继续俯身抱头痛哭，且哭声之惨烈优胜刚才。
鲁肃低头看着诸葛亮在孙翊灵前的表演，嘴角下意识地扬起了一道不为外人察觉的弧度。看来自己先前从荆州友人处听到的传闻并不假，诸葛子瑜的二弟可不简单。
与此同时，孙策似乎也反应过来了什么，旋即皱起眉头反问道，＂郎君此话何意？＂
＂曹操兴师南下欲平吞荆扬，江左宵小无不闻风蠢动。今日妫览敢杀三郎君占丹阳，他日又怎知不会有逆贼夺江东投曹操？反观将军浑然不知祸事已近，还在长沙坐以待毙，试问亮又怎能不为将军，不为扬州百姓痛哭一场。＂诸葛亮说到此处哭声更惨，就仿佛他此刻哭丧的对象不是孙翊而是孙策的基业。
然而此刻大帐内的文武没有一个跳出来呵斥诸葛亮危言耸听。就连先前劝孙策暂缓撤兵的吕范也只是无奈地叹了口气。眼下稍微了解一点天下大势的人，都会认同诸葛亮的说法。特别是当他将妫览叛乱与曹操南侵联系在一起之后，饶是向来天不怕地不怕的孙策，这会儿也忍不住有了一丝心虚之感。
然而正当孙策鬼使神差般地打算向眼前的白衣青年征询应对之策时，忽听帐外有人朗声说道，＂好个为扬州百姓痛哭一场！＂
这声富有磁性的讥讽瞬间就打破营帐内悲观的气氛。回过神来的孙策赶紧寻声望去，就见一身戎装的大都督周瑜正风尘仆仆地站在营帐门口，用一双凤眼冷冷地打量着跪在灵堂前的诸葛亮。
嗷这一幕柳丁想象过很多遍，真写起来还是有些力不从心。果然还是文笔不行啊++
第四十八节
四家结盟
诸葛亮扬起头看着打断他表演的男子一步步朝他走来，脸上的表情波澜不惊。雅文言情首发与此同时，周瑜也在仔细观察面前这个胆敢只身赴吴营游说的年轻人。不可否认灵堂前的说客实在太过年轻，以至于周瑜都有些怀疑，他之前探听到的一些事情是否真是出此人之手。不过当他的眼睛对上那双漆黑透亮眸子之后，周瑜瞬间便在心中确定了对方的身份没错！游走在张氏与双刘之间的纵横之士正是此人！
＂汝就是诸葛孔明？＂周瑜信步渡到诸葛亮跟前，居高临下地问道。
＂南阳诸葛亮见过周都督。＂诸葛亮转过身，不卑不亢地朝周瑜拱手一拜。对于周瑜的突然出现诸葛亮并不感到意外，只是略微有些遗憾。毕竟若非周瑜打断，他刚才俨然已将孙策君臣掌控于鼓掌之中。但也仅是如此而已，因为就算诸葛亮先前说服了孙策，以周瑜在吴营的身份两人终究还是免不了要面对面地辩论一场。可以肯定的说当下才是诸葛亮此次吴营之行重头之戏。
周瑜望着诸葛亮混若无事地向自己行礼，不禁在心中对其所表现出的过人胆色大加赞赏。不过话又说回来，眼前的青年若无此等胆色，又如何能在弱冠之龄效仿张仪、苏秦游说诸侯，甚至还敢在吴营大帐当着吴侯的面公然打击吴军士气。虽说周瑜之前并没看到诸葛亮在灵堂上的全套表演，但他最后向孙策哭诉的那番话语，周瑜却是在帐外听得一清二楚。仅是寥寥数语诸葛亮便让原本动仇敌忾的吴营将校惶惶不安，甚至连一贯自信的伯符也差点乱了手脚。
此刻周瑜既已到场，自是不会再让孙策等人被诸葛亮牵着鼻子走。就听他沉声向诸葛亮问道，＂郎君今日是为荆扬百姓而来？＂
诸葛亮斩钉截铁着颔首道，＂是。＂
周瑜见诸葛亮回答得如此干脆，旋即嘴角上扬，大声宣布道。＂既然郎君为荆扬百姓而来，就请转告张羡、刘备、刘琦，东吴愿与三家结盟长沙城下。＂
周瑜此话一出，帐内将校一片哗然，诸葛亮则猛然抬头盯着周瑜看了片刻。显然周瑜此举完全出乎了他的意料。不过仅仅是片刻之后，诸葛亮便迅速调整好了心态，周瑜固然是语出惊人，但仔细想来四家结盟对东吴也确实有益。因此以周瑜的身份会提出结盟也不足为奇。想通了缘由之后，诸葛亮便将目光转向了坐在他身后的孙策，毕竟孙策才是东吴真正的当家之人。
此时的孙策已然从最初的心虚中恢复了冷静。诚然他还不知晓四家结盟的前因后果，但孙策信任周瑜。比在场的任何一人都要信任周瑜。所以面对众人投来的不解视线，孙策以同样不容置疑地口吻承认道，＂策也正有此意！＂
众将校眼见自家主公如此肯定地证实了周瑜的提议，自然是不再有所异议。毕竟这样的事吴营将校早已见怪不怪。倒是坐在一旁的诸葛亮眼中闪过了一抹稍纵即逝地不甘。虽说诸葛亮此番来吴营的目的旨在促成张羡、刘备、刘琦、孙策四家结盟抗曹，.然而周瑜显然已经知道了诸葛亮的全盘计划，可诸葛亮却不知晓周瑜葫芦里卖的是什么药。这种无法把握对方动向的感觉，令素来自负运筹帷幄的诸葛亮深感憋屈，就仿佛明明已经瞄准的箭靶，真当箭矢射出之后却发现箭箭都脱了靶。
不过憋屈归憋屈。诸葛亮却也不得不承认以他目前的身份还无法与周瑜同台抗争。周瑜不是刘琦、张羡之辈，他足智多谋、心怀远大，不会因一己私利而一叶障目。最为重要的是周瑜身后还有孙策鼎力支持。这让羡慕不已的诸葛亮忍不住在心中暗自感叹：人生在世能遇此等明主，真乃如鱼得水，夫复何求！
既然认清了自己与周瑜之间的差距，诸葛亮自然不会象个三流谋士一般继续赖在吴营同周瑜死缠烂打。须知论实力孙策要强于长沙城外其余三家，事实上此番长沙之战获益最多的也东吴。像是刘琦从一开始就与张羡鏖战不止。除了徒耗军力物力并未获利。刘备虽在自己的指点下占取了长沙几个县，可自打刘备卷入长沙之战后便再无多余斩获。反观孙策倒是在周瑜的辅佐下一路占据了桂阳、零陵两郡。若是再让吴军占取长沙，那孙策下一步恐怕就要挥师益州了。
诸葛亮当然不会让孙策染指蜀中，甚至他连荆州也不想让给东吴，因为这关系到他的全盘计划。不过以诸葛亮目前的实力还无法同东吴硬碰硬，所以他当即便长袖一震，朝孙策躬身一拜道，＂亮在此代荆扬百姓多谢将军深明大义。＂
言罢诸葛亮站起身又朝周瑜等吴将拱了拱手。跟着便转过身大步流星地走出了营帐。帐内众吴将眼见诸葛亮先是哭哭啼啼来，这会儿又风风火火走，一个个都像是丈二和尚抹不着头脑。至于孙策更是不等诸葛亮背影消失，就迫不及待地向周瑜问道，＂公瑾，这诸葛孔明究竟是何来头？四家结盟抗曹又是怎么回事？＂
面对孙策连珠炮似的追问。刚刚就座的周瑜转眼神色一沉，脱口反问道，＂主公可知张羡已将长沙城让给刘备？＂
周瑜这声反问宛如一块巨石将原本平静的湖面砸出了一股冲天水花，让先前还在好奇诸葛亮身份的孙策等人顿时炸开了锅。众人怎么多想不明白明明天天就在眼前的长沙城，怎么转眼之间就在他们眼皮子底下换了主人？那张羡又如何会将长沙城让给刘备？抱着诸多疑问孙策一把抓住周瑜的手腕急问道，＂此事当真？＂
＂千真万确。＂周瑜冲孙策颔首道，＂不瞒主公，游说张羡让城者正是先前在此吊唁的诸葛孔明。不仅如此，此人还促成张羡、刘备、刘琦三家结盟抗曹。＂
＂啊！那公瑾还放此人离开！＂吕范听罢大失惊色，连忙向帐外大声下令道，＂来人！速去捉拿诸葛孔明！＂
＂此事交给操！吾定将那厮绑回大帐！＂凌操豁然起身咬牙切齿道。饶是在场的吴将再迟钝，在听完周瑜一席介绍之后，也已意识到刚才大家伙儿差一点就被那白衣小白脸给骗了。更有甚者这小白脸还将自家主公朝思暮想的长沙城送给了刘备那厮。试问以吴营诸将的脾性又怎能咽得下这口气。
＂且慢！＂周瑜抬手阻止了杀气腾腾的凌操。转而向孙策解释道，＂两国交战不斩来使。况且四家结盟还需此人穿针引线。＂
孙策虽也懊恼自己被耍，但他相信周瑜如此安排总有道理。于是便向凌操等人摆了摆手道，＂算了。传令下去放诸葛孔明出营。＂
凌操哼了一声，颇为郁闷地一屁股座回了原位。周瑜见状心知自己若不能给众人一个满意的解释，凌操等人恐怕转眼过后便会派人追杀诸葛亮。说实话周瑜十分清楚诸葛亮若不能为东吴所用，往后必是一员强敌。只是他眼下还需利用对方达成四家结盟，故而诸葛孔明暂时还不能死。
思虑至此。周瑜环视了一番在场的吴营将校，以颇为自傲的口吻侃侃而谈道，＂众所周知曹操此番南下意在吞并荆扬。而今反观荆州，刘表乃一介座谈客。张羡病入膏肓命不久矣，刘备帐下兵寡将少，仅凭此三家之力恐难挡曹军汹汹来势。故张羡等人才会谴诸葛孔明来吴营游说主公入盟，以求借江东之力携手抗操。＂
同样一件事，同样一个道理，从周瑜嘴里说出的效果和从诸葛亮嘴里说出的效果，果然大有不同。孙策听罢周瑜一席解读，当即剑眉一挑，踌躇满志道。＂公瑾是要策出任盟主？＂
＂非也。＂周瑜摇了摇头。
＂公瑾此话何意？＂孙策不解地问道。
周瑜并没有直接回答孙策，而是转身向帐内的侍从吩咐道，＂去将战图搬来。＂
侍从得令后赶紧将藏在灵堂后头的牛皮地图搬到供桌之前。在场的众将校见状，心知周瑜这是要讲解抗操战略，于是一个个打起精神正襟危坐，不再去想追杀诸葛亮之类的事。
＂据探子来报，曹操现正与刘表会战于新野城下。由此可见。此番曹军主攻荆州，意在先取襄阳，再自江陵集结战船南下扬州。＂周瑜边说边用手在牛皮地图上比划了一下，＂故瑜以为主公可乘曹操与刘表鏖战之际，领军北上攻打广陵，与其余三家携手东西夹击曹操。只须拿下广陵，半个徐州便已归入主公囊中。＂
＂若曹操在吾等拿下广陵之前，先行击溃刘表。那东西夹击岂不成空话？＂吕范提出异议道。
周瑜的计划确实十分诱人，若真能像其所言借曹刘大战之际一举夺下广陵郡，那孙策自此便可领兵直入中原，不再仅限江东一隅。但周瑜的计划同样也充满了风险。因为在场的吴将都清楚刘表乃名不副实之辈。曹操极有可能抢在孙策攻克广陵之前，先行击溃刘表占领襄阳。如此一来北上广陵非但不是一招妙棋，反而会将吴军最为脆弱的腹部裸露在曹操面前。在场的吴将都是老行武。不用吕范细加说明，众人便已瞧出凶险之所在。因此吕范的话音刚落，便有不少人向周瑜投去了质疑的目光。
＂若曹操先行攻克襄阳，拿下江陵，瑜便在此率水军狙击曹军！＂砰地一声周瑜将手指重重地点在了赤壁二字上，同时也以压倒性的气势打消了众人的顾虑。
没错，正所谓南船北马，曹操的兵马或许骁勇善战，但真到了大江之上却不见得会是寻常水贼的对手。反观吴军素以水师见长，周瑜、黄盖、甘宁皆是善于水战的强将。周瑜决意亲自领兵在长江上狙击曹操无疑是给了众吴将极大的鼓舞。
＂好！老夫愿与公瑾一同御敌于长江之上！＂老将黄盖头一个认同了周瑜的计划。
＂幼平，吾等可不能输给老爷子！一同北伐广陵去也！＂凌操一把搂住身旁少言寡语的周泰激励道。周泰则木木地回了一句＂哦＂，算是答应了凌操。
帐下将校的摩拳擦掌彻底激起了孙策征战天下的。在原有历史中，由于孙策英年早逝，带领东吴抗击曹操的是他的弟弟孙权。为此孙权在史籍中博得了初生牛犊不怕虎的评价。但是孙策不是孙权，他既不是牛犊，也不是公牛。孙策是一头猛虎，一头江东猛虎！瞻前顾后不是孙策的风格，主动出击才是他所长。
＂欲攻广陵，必先取丹阳。善！就依公瑾之策行事！＂孙策预估了一遍北伐路线朗声大笑道。即能逐鹿天下，又能替三弟报仇，如此两全其美的计策，他又怎会不满。
周瑜见孙策完全同意了他的计划，便又跟着进言道，＂主公既有北伐之心，那当务之急因先谴使联络其余三家诸侯结盟长沙城下。＂
孙策点了点头，随口问道，＂公瑾可有合适人选？＂
周瑜一个抱拳提议道，＂子敬才思敏捷、胆略过人，可担此重任。＂
鲁肃耳听周瑜举荐自己联络结盟之事，不由微微楞了一下。正如周瑜所言这是一项重任，特别是有诸葛亮这颗珠玉在前的情况下，想在会盟中获取主导权可不那么容易。事实上对于诸葛亮游走荆襄之间的种种传言，鲁肃也是早有耳闻。但他绝没想到刚才那个看着不过才二十岁的年轻人竟能凭一己之力促成三家诸侯联盟，甚至还敢亲自上阵游说吴营。光是这份胆略与眼光就足以让鲁肃萌生结交之意。
＂子敬可愿出使三家联络结盟之事？＂孙策的问话打断了鲁肃的思绪。
当然愿意！此番虽错过结交之缘，但若能有幸为敌，亦不失为一桩畅快之事。想到这里，鲁肃当即欣然叩拜道，“肃定不负主公重托！”（。如果您喜欢这部作品，欢迎您来（）投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。请到m.。）
第四十九节
事了拂衣去
随着吊桥隆隆放下，晨曦间一队车马自长沙城南门鱼贯而出，朝着旭日东升的方向疾驰而去。雅文言情首发张怿正襟危坐在黑色的马车之上，任凭野风撩起他那宽袍大袖，脸上的表情瞧不出悲喜。此番张怿出城旨在迎接刘备大军入长沙，也就是说自即日起长沙城将不再属于张氏父子。要说此时的张怿不怅然若失那绝对是在自欺欺人，但让出长沙城又确实是一招解困的妙策。至少在得知张氏父子与刘备结盟后，刘琦与孙策也陆续派出使者来长沙商讨结盟抗曹事宜。
想到延续两年之久的长沙之围即将解困，张怿心中虽有些许不舍，倒也长舒了一口气。争霸逐鹿听起来倒是让人热血沸腾，可终究只有一小撮人能完成大业，绝大多数的诸侯会在无止境的争战中消失殆尽。刘繇、黄祖、吕布，乃至袁绍、袁术兄弟皆是如此。与这些落败的诸侯相比长沙张氏仅是一介微不足道的地方豪族，实在担负不起逐鹿的重任。哪怕张怿曾有过仅割据长沙不与其他诸侯争夺的想法，现在也俨然打消了这个天真的念头。正如那日诸葛亮所言，就算这次他张氏父子能保住长沙，他日也难挡曹操南下。
且就在张怿低头感叹自己的家族生不逢时之时，车驾的前方忽然传来了一阵熙攘之声。于是张怿赶紧抬头寻声望去，隐约可见不远处的地坪线上，兵马跃动，旌旗招展。
＂禀公子，是左将军部。＂一骑斥候为张怿带回了准确的消息。后者听罢微微点头，旋即便下令车夫快马加鞭加快行程。
刘备坐在马背上，望着长沙来的车驾渐驶渐近，一股雄心万丈之感油然而生。话说刘备上一次有这种感觉还是在下邳城外，那时陶谦将整个徐州让给刘备，可谁曾想才几个月的功夫他便如丧家之犬一般被吕布捻去了海西。虽说吕布早已伏诛，可刘备每每想起此事心中依旧会懊恼不已。觉得那时若非吕布暗算，他刘备可能已然凭借徐州成为不下曹孟德、蔡安贞的大诸侯。好在上天似乎依旧在眷顾汉室血脉，事隔多年之后又有张氏父子向刘备奉上城池。虽然单是一座长沙城，刘备却在心中暗暗发誓：天赐不取，必受其咎，备绝不能辜负孔明一番心血！
是的，倘若不是诸葛亮从中斡旋，刘备绝不可能像现在这般不费一兵一卒就得到长沙。因此在刘备看来诸葛亮是上天赐予他的国相。就如辅佐周文王的姜子牙，辅佐高祖的张良。可惜的是对于诸葛亮，刘备至今还只是仅闻其声未见其人。
正当刘备暗下决心，接收完长沙城后就亲自去请诸葛孔明出山之时。长沙的车驾已然停到了他的面前。就见张怿缓步走下马车来到刘备面前，躬身行礼道，＂张怿见过左将军。请左将军上车。＂
张怿所指的马车名唤轺传，由两匹马拖拉。依制二千石以上大臣及列侯，皆供给轺车。刘备已是左将军当然有资格坐轺传，但为了节省开支同时为给臣下作表率，刘备至今没给自己配过轺车。此刻眼见张怿邀请自己乘车入长沙，刘备不由心头一动，翻身下马绕着轺车转了一圈。旋即便朝张怿拱了拱手道，＂那备就恭敬不如从命也。＂
张怿见刘备如此平易近人，也是暗自松了一口气，心想这位左将军果如传言所说是位仁义之辈。雅文言情首发思虑之此，张怿又偷偷地朝刘备阵营打量一番，却发现人群中并无诸葛亮的踪影。于是他不禁好奇地向刘备问道，＂左将军。怎不见诸葛郎刚要上车的刘备听张怿如此一问，赶紧回头诧异地反问道，＂孔明先生不在长沙？＂
＂哦？三家皆不见诸葛孔明踪影？＂吴营大帐之中，周瑜以同样诧异地口吻向鲁肃询问着诸葛亮的情况。
＂是。据悉刘琦也曾派人探寻诸葛孔明行踪，但皆无音讯。＂鲁肃如实答道。其实他对诸葛亮的突然消失也是深感疑惑。原来就在孙策指派鲁肃出使三家的同时，张羡、刘备、刘琦三家也各自派出了使节联络结盟之事。只是令鲁肃颇感意外的是另三家使节中并没有诸葛亮的身影。更为确切点说，自打那日离开吴营之后，这位一手促成四家结盟的年轻谋士便从众人的视线中消失了。促成四家结盟抗曹是何等风光的荣誉。诸葛孔明竟说走就走，连声音讯都没留下。鲁肃真不知道自己该为此感到高兴？还是失落？
＂那结盟之事可有变故？＂周瑜想了一想又追问。
＂张羡、刘备、刘琦三家皆同意与主公结盟。张羡提议会盟大典定在五月初五。＂鲁肃回过神答道。
周瑜听罢鲁肃所言，一边挥手示意其退下，一边低头沉吟了半晌。忽然他仰起头长叹一声，自嘲道，＂伯符。看来瑜是小觑诸葛孔明也！那日不该放其出营。＂
正在自顾自琢磨战图的孙策听周瑜如此一叹，不由回过头问道，＂哦？诸葛孔明真如此了得？＂
周瑜以略带叹服地口吻说道，＂瑜本以为诸葛孔明是效仿苏秦合纵荆扬四家抗曹。而今看来其在合纵四家之前，已先游说三家联手制吴。＂
孙策听到＂联手制吴＂四个字，再想起那日诸葛亮在灵堂上的表现，当即扬起剑眉冷哼道，＂好个口蜜腹剑伪作之徒！策若再遇此人，定提三尺长剑，斩其头颅！＂
周瑜摆了摆手笑道，＂诸葛孔明才思敏捷，胆识过人，乃当世仪、秦。此等奇才若被伯符一斩为二岂不可惜？＂
＂公瑾是想收服诸葛亮？＂孙策皱起眉头问道。在他看来诸葛亮固然厉害，可他孙策帐下也是人才济济。且不论眼前的公瑾，就是刚才离开的鲁子敬也不见得会比那诸葛孔明差到哪去。想那诸葛亮不过是占了些许先机，眼下没他参与荆扬四家还不是照样联盟。
虽然孙策并没有将他的想法说出口，但周瑜却俨然从孙策的表情中读出了他态度。于是他当即调整了坐姿，向孙策郑重其事地抱拳道，＂瑜确有此意。伯符既怀逐鹿称霸之志，又岂可无容人之心。试想若齐桓公记恨管仲暗杀之仇，其如何能成就一方霸业？＂
周瑜一番进言直说得孙策面红耳赤。连忙虚心地检讨道，＂公瑾言之有理，是策自大也。＂
看着人称江东小霸王的孙策像个孺子一般向自己认错，周瑜心头不禁泛起了一股暖意。这便是他周瑜的主公，强如猛虎，纯若赤子。终有一天他会辅佐眼前的男子成就一番鸿图霸业。
建安七年五月初五，孙策、刘备、刘琦、张羡四人在长沙城下结盟抗曹。消息一经传出，天下为之震动。无数反曹之士纷纷奔走相告。原本已在豫、兖两州消声灭迹的山贼匪帮也如雨后春笋一样先后冒头。至于早与袁谭勾搭成奸的高干更是趁机一把扯掉遮掩已久的遮羞布，在并州平城（即后世大同）公然起兵叛曹，自封为讨逆将军。并在不久之后与袁谭、步度根部会师于冀、并、幽三州交界的白登山下。一时间曹操四周狼烟迭起，宛如昔年十八路诸侯讨董卓再现。可谁又能想到促成这一切的仅是一个才二十岁出头的年轻人。
＂诸葛亮……＂曹军中军大帐内。曹操反复咀嚼着坏他南征大计之人的名字，却发现自己竟对＂诸葛亮＂三个字一无所知。过了半晌之后，曹操终于放弃了努力，转而向身旁的荀攸自嘲道，＂公达，孤是否小觑了天下英豪？＂
＂主公明鉴，孙策、刘备、刘表、张羡四家仓猝结盟，各怀鬼胎，故不足为惧。＂荀攸长袖一摆。欣然评断道。
曹操当然知道荆扬四家的联盟并不牢固。就像战国时苏秦发起的合纵抗秦，诚然是在一开始唬住了秦国十五年，最终却还是免不了被秦人逐个击破。又如十年前的讨董卓之战，各地响应的诸侯义军不计其数，但真正出力的又有几人。所以曹操并不害怕所谓的四家联盟，他真正的顾虑的是四家联盟所带动的＂势＂。
＂势＂是一种很玄妙的东西，它既能助你横扫千军。也能让你一败涂地。它看不见摸不着，却又真真切切地存在。曹操当年迎天子入许都之举就是成功把握住了＂势＂的脉搏，从而一再以弱克强，先后战胜吕布、袁绍等强敌。但这一次曹操却觉得曾经无比清晰的＂势＂正在被四家联盟搅乱，这让曹操很是不安。
难道大势会就此扭转？不！当然不会！那怕势真要扭转，孤也会亲自操刀将其斩断！
于是下一刻曹操又恢复了往日的从容与冷静，就见他手捻长须沉声问道，＂公达。可有蔡安贞消息？＂
对曹操来说再多诸侯加入抗曹联盟都不及蔡吉一人的动静来得关系重大。论实力蔡吉俨然已在荆扬诸侯之上，论城府蔡安贞更是远胜刘景升之辈。曹操现在最担心的就是蔡吉受四家联盟引诱，断然撕毁盟约，转而挥师南下攻击他的腹地。
荀攸耳听曹操问起蔡吉，心中不由一喜。眼下这等关键时刻最忌自乱阵脚，主公既然还想得到关注蔡吉动向。就说明他并没有被荆扬诸侯牵着鼻子走。想到这里，荀攸便摊开地图向曹操禀报道，＂回主公，蔡安贞于四月初抵达南皮，在逗留三日后，继续起驾北上，途经乐城、饶阳、蠡吾、蒲阴、广昌诸县，现已抵达幽州代郡。＂
曹操顺着荀攸所指的方向大致过了一遍蔡吉北上的路线，继而又问道，＂蔡安贞可是将中山诸县并入了安平郡？＂
＂是。安平王于中平三年因坐不道之罪被废。蔡安贞以安平国名存实亡为由，将安平国与钜鹿、中山诸县合并为安平郡。＂荀攸点头解释道。
蔡吉的做法倒也并不算过分，须知伐袁之战后，曹操和蔡吉往往会各自占据某个郡中几个县。为了防止出现两个钜鹿郡或两个中山郡那样的混乱情况，蔡吉便将自己治下的冀州各郡县重新合并整理成眼下的清河、渤海、河间、安平四郡。
曹操对此当然也不会有所异议，他现在最关心的还是蔡吉是否已经北上讨伐高干。因为一旦蔡、高两家开战，那曹操便可高枕无忧地继续南下对付那所谓的四家联盟。所以他跟着又向荀攸求证道，“确定北上者是蔡安贞本人？”
“确定。”荀攸肯定道，“蔡安贞每到一处皆会亲自面见当地宗党豪族，少则一日，多则两日。故可以确认蔡安贞已然北上幽州。”
曹操听罢满意地点下头，旋即又略带嘲讽地说道，“蔡安贞如此做派，真不知其北上究竟是讨伐夷狄乎？还是巡视民生？”
“想来是两者皆有之。”荀攸神情凝重道。
“哦？此话怎讲？”曹操抬头追问道。
对于蔡吉此次北上的种种做派，荀攸、荀彧叔侄已观察良久，并通过书信进行了一番深入的讨论。所以此刻面对曹操的询问，荀攸在稍稍整理了下思绪之后，便肃然反问道，“主公可知蔡安贞已推举田元皓为冀州刺史统领冀州均田事宜？”
“此事孤也有所耳闻。”曹操若有所思地点了下头道，“据说均田制乃革新屯田制所得，就不知此策优劣如何？”
荀攸却紧锁着眉头拱手向曹操提醒道，“且不论均田制是优是劣，放任蔡安贞将冀州四郡治理成青州，对主公来说终是一桩祸事。”
确实，蔡吉最令人害怕的地方，不是她拥有多强的武力，多高的智谋，多贵的身份，而是在于她擅长治理民生，能在极短的时间里让一州一郡之地恢复生息。试想之前仅凭一个青州蔡吉便以粮草充沛驰名天下，若再加上冀州四郡那还了得！这会儿曹操经荀彧如此一点拨，不禁也有些怀疑自己当初定下先南后北之策是否草率了一些。不过曹刘大战已然开打，正所谓开弓没有回头箭，眼下的情势可容不得曹操瞻前顾后。想到这里，曹操便向荀攸问道，“公达可有应对之策？”
“冀州四郡百废待兴，豫、兖两州又盗贼四起。”荀攸说到这儿眼中骤然闪过一丝寒光，“攸以为主公大可祸水东引。”（。如果您喜欢这部作品，欢迎您来（）投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。请到m.。）
第五十节
古来征战虏不尽
蔡吉在庞统、田豫、麴演、赵云等人的簇拥下站在汉长城上，远眺北方延绵不绝的草场与群山，脑中不由显现出了唐朝诗人李益的《塞下曲》＂秦筑长城城已摧，.冰火!中文古来征战虏不尽，今日还复天兵来。＂
不过眼不见，不代表心就会静。这会儿的刘备坐在凉棚下，一面望着不远处正在操练兵卒的关羽，一面向身旁的徐庶问道，“元直，汝说张羡真会如孔明所言将长沙城让给孤乎？”
“主公放心。孔明行事素来严谨，若非有十成把握，其不会留书给主公。”徐庶点头肯定道。
原来就在十天前，诸葛亮让徐庶给刘备带了一封信。在信中诸葛亮先是向刘备大致阐述了一番天下局势以及刘表在襄阳新野的表现。再来便是劝刘备因以大局为重，从而摒弃前嫌与刘表、孙策、张羡结盟于长沙城下。诸葛亮甚至还在坦言他会说服张羡将长沙城让给刘备。不可否认诸葛亮的信写得文采飞逸，让人读了之后顿觉热血沸腾。可是一想到自己之前听诸葛亮的建议出兵荆州，却落得现在进退两难的境地，刘备便不由自主地在心里打起了鼓。于是就听他小声嘀咕道，“之前其也留书给孤，让孤出兵荆州，可谁曾想……”
徐庶见刘备口吐怨言，不由叹了口气道，“主公明鉴，孔明上次留书只劝主公入荆州，并未让主公与刘琦、孙策夺长沙。”
刘备被徐庶这么一说，脸上立马露出了羞愧之色。正如其所言，围攻长沙是刘备一意孤行的决断。事实上当初徐庶等人都曾反对刘备直接参与争夺长沙城之战。觉得刘备应该继续借救援长沙之名拉拢荆州豪强，而非与刘琦、孙策直接起冲突。但当时的刘备借救援长沙之名，连续吞并了下雉、下隽两县，恰是风头正劲之时，全然将徐庶等人的进言当做了耳旁风。待到大军一路打到醴陵碰上北上的孙策，刘备才意识到自己面对的将是一场硬仗。孙策的武勇不下关羽，周瑜又诡计多端。刘备在此二人手上屡屡受挫，不得已之下只得退居浏阳河以北。
想到这里，刘备当即起身向徐庶诚信致歉道，“元直，孤错也。”
“主公万万使不得。”徐庶连忙俯身回拜道，心里却甚是欣慰。刘备或许有这样那样的诸多缺点，但他懂得反省勇于认错，光凭这一点就远胜诸多诸侯。
就在刘备与徐庶君臣相宜之时，忽见简雍一路狂奔而至朝刘备拍手称快道，“主公，张羡遣使求见！”（。如果您喜欢这部作品，欢迎您来（）投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。请到m.。）
第四十三节
诸侯出巡
黄土垫道，合城出迎，建安七年四月的南皮城下人头攒动，.十四岁的朱来福站在人群中望着身边来自四里八乡的男女老幼，心情既是激动又是疑惑。这是朱来福平生第一次随父亲朱大牛来南皮城，对于自小到大从未出过村落的他而言，渤海郡治南皮就是传说中的仙城，高大、雄伟、繁华，更重要的是城里住着他最最崇拜的太史慈将军。
虽说到目前为止朱来福还没见过太史慈本尊，但有关太史将军横扫河朔的故事朱来福和村中的伙伴们早已耳熟能像。通过往来商旅描述，少年们已然在心中勾勒出了太史慈的威武形象武艺高强、信义无双。年少的朱来福坚信正是因为有太史慈这等大英雄的守护，他们的村子才会不再遭受山贼的袭击，不再被贪官污吏盘剥。
然而令朱来福深感疑惑的是，按里正的说法这会儿大家来南皮并不是来向太史慈将军致谢的，而是为了迎接驾临南皮的齐侯。关于齐侯的故事，朱来福多少也听过一些，知道对方是个少女使君，不仅拥有高贵的出身和美丽的容貌，还会施展点蝗成虾之类的法术。不过齐侯的故事远不及太史将军过关斩将吸引人。更何况十来岁的朱来福也不明白一个和她姐姐差不多大的女孩子会厉害到哪里去。可现在大家伙儿却偏偏都来汇聚到了南皮城下迎接齐侯，这其中甚至还包括了朱来福所崇拜的太史慈将军。
朱来福踮起脚尖朝城门的方向张望了一下，希望能看到自己的偶像。只可惜他站的位置离城门太过遥远，除了飘扬的彩旗和攒动的人群之外什么都没看清。深感失望的少年不由赌气地朝身旁的父亲嘟囔道，“爹，那齐侯有啥厉害，让咱等到现在！”
朱来福的父亲朱大牛是村里的种田好手，这次带儿子来南皮，除了迎接齐侯驾临之外。也是应官府召唤来郡治教授农艺。朱大牛不知道斗大字不识一篓筐的自己能在衙门教些啥，不过能带儿子出来见见市面终究不是坏事。可谁曾想儿子口竟会在这档口口出狂言。素来老实巴交的朱大牛，顿时就慌了手脚。情急之下，就见他在儿子额头猛敲了一下栗子，怒斥道，＂闭嘴！＂
朱来福吃痛，捂着脑袋回嘴道，＂俺就说！就说！不过是个女娃儿。哪有太史将军厉害！齐侯能百步穿杨吗？能阵斩大将吗？＂
眼见儿子嘴里越说越离谱，朱大牛又气又急，可嘴上却楞是说不出反驳的话来。不可否认，朱大牛在心里也和儿子一样认为齐侯没太史将军厉害。更弄不明白为啥一个女娃儿就楞是成了太史将军的主上。只是这样的话，朱大牛那是打死都不敢说出口的。因为他深知齐侯就是齐侯，哪怕对方只是个女娃儿也照样能像碾死一只蚂蚁一样碾死他们这样的小老百姓。
正当气急败坏的朱大牛打算用自己的拳头让儿子闭嘴之时，一个六十来岁的老妪晃晃悠悠地走到朱来福的面前，却是村里专替卜吉凶、问鬼怪的巫女，人称虔婆。但见年老的巫女手持拐杖，朝着少年摇了摇头道，＂娃儿，齐侯乃下凡天女。正是有其保佑河北这两年才能风调雨顺。雅文言情首发＂
诚然蔡吉在青州阻止了当地官府为其建生祠，如今的她却依旧成为了这个时代诸多巫女私下祭祀的对象。依《周礼》记载“男巫掌望祀望衍，旁招以茅；女巫掌岁时，以祓除衅浴。”巫女历来负责礼法、祭典，特别是向社稷山川求神庇佑。但是随着父权社会逐步定型，巫女在汉朝日渐式微。曾经被统治者奉为上宾的巫女要么沦为官方舞姬，要么流落乡野。蔡吉的出现无疑是给了诸多女巫以重振旗鼓的希望。因为无论她是否支持巫女。女诸侯本身就已证明神灵依旧会赋予女子无上的权利。
虔婆的一席话得到了在场男女老少的一致附和。正如其所言，自打渤海、清河、河间诸郡归蔡吉统治之后，这一年来相关郡县非但没有再受过兵灾，就连天灾也跟着没了踪影。去年秋天，渤海郡甚至还迎来了久违的丰收。这世道能征善战的将军并不少见，但能保佑一方水土风调雨顺的诸侯却不多见。
所以这会儿就连拙于言辞的朱大牛也跟着教训儿子道，＂混小子瞎嚷嚷啥！齐侯是下凡天女，连太史将军都奉其为主。还会有错。＂
风调雨顺也不见得就是那齐侯的功劳！人在年少时总会有些特立独行的想法。朱来福当然也不例外，只是还未等他出言辩驳，耳边忽然传来了一阵穿透云霄的号角声。紧接着就见里正一溜小跑着朝众人嚷嚷道，＂来也！来也！齐侯来也！＂
耳听齐侯即将驾临原本还在围着朱家父子看热闹的人群顿时做了鸟兽散，转而在里正的带领下齐刷刷地在道路两旁拜倒跪迎。朱大牛生怕儿子再整出啥幺蛾子，直接把朱来福摁在了地上。朱来福却极其倔强地耿着脑袋。将目光投向了不远处的地平线。
不多时少年的眼中映出了一支由银、黑、朱三色交融而成的璀璨洪流。银色是直指天际的矛尖，黑色是骑士冰冷的战甲，点缀其中的朱色旗帜上绣着硕大的＂蔡＂字在北地野风的吹拂下迎风招展。此刻跪在地上的人们能真切地感受到大地正在震动，那不是村里老人说的＂地牛翻身＂，而是成百上千只马蹄一同踏上官道的共鸣。
与此同时，跪在朱来福旁边的虔婆已然双手相合，暗暗叨念起祝词来。虽然谁都听不懂老妪究竟在念啥，但包括里正、朱大牛在内的村民们也都跟着一起合手祷告起来。一瞬间虔诚的气氛弥漫了道路两侧，就连曾经质疑齐侯的朱来福鬼使神差般的和父亲一起匍匐在地，以至于当齐侯座驾在他面前驶过时，他也仅仅只是看到半截车轮而已。
孙权脚跨五花马与曹丕一左一右，并行于蔡吉车驾之前。眼前官道两侧百姓所表现出的敬畏与虔诚也同样给了他极大的震撼。孙权在十五岁时曾做过一段时间的县令，深知毫无资历的年轻人仅凭家世和身份根本无法驾驭一县之地。更毋庸说是像现在这样让百姓如敬畏鬼神一般敬畏自己的父母官。可蔡吉偏偏就是做到了。在比孙权还小一岁的时候，蔡吉便统领了一县之地，之后在不到两年的时间里她又将辖地扩展到了一郡。待到与现在的孙权一样大时，蔡吉已坐拥四州之地。成为与曹操并列的北地大诸侯。
在孙权看来当世的年轻人之中也只有他的哥哥孙策能与蔡吉一较高下。当然若是撇去亲情影响，孙权亦不得不承认论成就自己的哥哥还不及蔡吉。因为孙策所统领的疆域虽与蔡吉不相上下，但除了江东之外多为尚未开垦的蛮荒之地。不像蔡吉占据的青、徐、冀诸州，皆属中原精华之地，土地肥沃，人口充沛。特别是这次随蔡吉北巡河朔，更是让孙策对北方的富饶有了一番切身体会。
想到沿途路过的沃野良田，村寨城池。以及面前成片跪倒的虔诚百姓，孙权便忍不住在心中扪心自问：为何？为何蔡安贞能以女子之身博得百姓认同、文武辅佐？为何她能取得眼下的成就？她究竟凭借何物来统领治下州郡？
说起来，诸侯逐鹿中原各有各的凭借，各有各的气质。像是孙权的哥哥孙策凭借的是武勇任侠之气；盘踞庐江的刘备标榜的是弘毅宽厚之气；跨蹈汉南的刘表与之前的袁绍、袁术兄弟一样仰仗的是世家贵戚之气；至于挟天子以令诸侯的曹操则散发着誓要一统天下的枭雄之气。
凭借各自的气质。诸侯们将意气相投者吸引到身边辅佐其逐鹿天下，同时向天下百姓宣扬其所标榜的大义。可现在的孙权却瞧不出蔡吉的气质。更为确切点说，仅靠武勇任侠、弘毅宽厚之类的气质，无法令生为女儿之身的蔡吉取得如今的成就。孙权相信此刻车驾内的女子必然拥有某种特殊的魅力，让她能超越男子逐鹿天下。
关于蔡吉的魅力民间大致有两种传言。一为＂媚惑之力＂，认为蔡吉拥有如妹喜、妲己般的美貌能媚惑男子为其效力。孙权曾经对此颇为憧憬，不过在他见过蔡吉本人之后，很快便认识到了自己和一些好事之徒的肤浅。另一种传言是说蔡吉深谙法术，并以此治理民生、行军布阵。孙权起初对此并不相信。因为据他所知蔡吉在青徐两州素来抵制淫祠。段芝等讲武堂讲师更是不止一次在课堂上揭穿各种术士把戏。以至于孙权现在也能当众耍几套＂捉鬼＂手段。但是此刻眼见如此众多的百姓膜拜齐侯的车驾，孙权不禁又开始有些怀疑蔡吉是否真怀有某些不为人知的秘术。
＂未曾想北地百姓竟将齐侯奉为仙人。贤弟能与仙人共结连理，真是羡煞旁人。＂孙权环视了一番两旁虔诚的百姓，故意向身旁的曹丕找话道。曹丕已在蔡吉身边生活了两年，在孙权看来蔡吉若是真在暗中施用法术，曹丕应该多少会有察觉。若能从身旁这小鬼身上套出蛛丝马迹，或许自己就能解开环绕在蔡吉身上的秘密。
＂齐侯并非仙人。孙公子休要人云亦云。＂曹丕地回了孙权一句。此刻的他已从蔡吉那里得知了孙权的真实身份。虽然还不清楚孙权死皮赖脸地留在蔡吉身边有何图谋。但于公于私眼前这个男子都将是他曹丕的对手。
曹丕虽没给孙权好脸色看，孙权却依旧一口一声＂贤弟＂叫得亲热，＂贤弟何出此言。世人皆知齐侯能点蝗成虾，聚沙成盐，贤弟侍奉齐侯已有两年，难道不知齐侯会法术？＂
＂丕确实不知。＂曹丕无视孙权的激将，转而微笑着向其建议道，＂孙公子若心存疑问。可亲自去问齐侯。＂
哼，小狐狸。面对油盐不进的曹丕，孙权报以同样的微笑道，＂多谢贤弟提醒，权改日会试试。＂
言罢两人便不再互相搭理对方。此时大队人马已然接近南皮城下，成片跪倒的百姓将在站在城门口的一众官僚衬得异常醒目。特别是为首的一员武将。身形伟岸，长髯及胸，站在一众文武之间宛若鹤立鸡背上的孙权见状，不禁由衷赞道，＂好一员美髯战将！＂
曹丕扫了孙权一眼介绍道，＂此人便是齐侯帐下第一大将太史子义。＂
＂原来此人便是太史将军，齐侯麾下真是人才济济！＂孙权的这声赞叹带着七分羡慕三分嫉妒。
其实东吴并不缺乏德才兼备又武艺高强的武将。江表十虎将，程普豪勇持重，黄盖老当益壮，韩当勤苦有功，蒋钦轻赐尚义，周泰战如熊虎，陈武仁慈宽厚，董袭志节慷慨，甘宁挺身陷阵，凌操肝胆侠义，徐盛忠勤强勇。可是这些虎将追随的是兄长孙伯符，而非他孙仲谋。因为他既没高超的武艺，也不似兄长那般拥有任侠之气。
孙权仍记得三年前兄长讨伐六县山贼，一同随行的他非但没有帮上忙，反而差点成了众人的累赘。当时周泰为救孙权出险境，身受十二处伤，险些送了性命。事后孙权固然感激周泰的舍命相救，可在内心深处他更懊恼自己的无能。是的，在江东武艺不济就是无能。
齐侯的车驾在城门前停了下来，孙权和曹丕双双翻身下马上前一人一扇拉开了雕花车门。迎着众人从四面八方投来的视线，身着团花纹锦深衣的蔡吉缓步走下马车，香履轻踏间，素纱罩袍迎风撩起，宛若仙子翩然而至。
蔡吉飘逸的青丝与婀娜的身姿在怒甲枪林的强烈反衬下，带着摄人心魄的魅力，令紧随其后的孙权一时间不禁有些看痴了。年轻资浅，武艺不济又如何？这世上绝对存有超越出身、超越资质，能助人以弱胜强，收取天下民心的道法。否则泗水亭长出身的高祖怎能战胜西楚霸王项羽？身为女子的蔡安贞又如何能统领四州之地？
想到这里，孙权不由自主地在袖下攥紧了拳头，暗暗起誓：总有一天吾会求得此法，助孙氏一族一统天下！
本节探讨一下王八之气的构成，历史资料看多了，发觉王八之气还真是一种很玄妙的东西。下一节小蔡会回归，敬请期待。（。如果您喜欢这部作品，欢迎您来（）投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。请到m.。）
第四十四节
人生感意气
虽然打着＂尊王攘夷＂的旗号，.在她看来幽州有张辽和庞统坐镇，凭此二人的武略与智谋对付袁谭、步度根之流绰绰有余。反倒是冀州的几个郡县归附至今仅一年有余，地方宗党盘根错节，稍有不慎便会爆发大规模叛乱。须知蔡吉目前与曹操依旧保持着同盟关系，河朔的豪强宗党可不会因一句＂尊王攘夷＂便轻易放任蔡吉置身事外。至少之前龙口诸生围攻曹丕已然让她见识了一番对方的手段。
所以蔡吉此次北上排场极大，一路上更是陆续接见了不少地方豪强宗党。但是光是如此恩威并施，还不足以震慑那些地头蛇。正所谓县官不如现管，坐镇南皮的太史慈也是稳定河朔的关键所在。
官渡之战后，蔡吉遣派太史慈、高顺两员大将分驻南皮、黎阳两城。驻扎其中黎阳的高顺主要负责黄河一线的防务，旨在防范黄河以北的曹军。须知黎阳自古以来便是兵家重地，按原有历史的进程此地本该是曹操与袁谭的决战之地。只因蔡吉强制介入此城才没有落入曹操之手。倘若曹操现在突然与蔡吉反目，驻扎黎高顺会在第一时间自黄河腰斩曹军的南北联系，阻止冀州的曹军南下进攻青州。所以不难想象这会儿的曹操怕是做梦都想将黎阳收入囊中。也正因为黎阳的位置极其重要，蔡吉在授命高顺坐镇黎阳的同时，并未给他增派额外任务。如今大半个冀州的军政要务其实都归坐镇南皮的太史慈统辖。这便使得太史慈本人的想法将直接影响到冀州的稳定与走向。
其实市面上有不少人认为蔡吉将半个冀州拱手委任给与她无亲无故的太史慈实在太过儿戏。各种离间、诬蔑二人关系的流言也从未停歇过。但无论外界再怎么传言太史慈在冀州威望远超蔡吉，蔡吉都没有动摇过对太史慈的信任。这一来是因为她深知太史慈的人品。二来则是蔡吉坚信忠诚源自于意气相投，而非血缘牵绊。
熟知历史的蔡吉十分清楚光靠一家一族的血亲根本无法逐鹿天下。无论是汉光武帝刘秀的云台二十八将，还是唐太宗李世民的凌烟阁二十四功臣，都不是以血亲为主。刘邦也是依靠萧何、张良、韩信、彭越、英布等出身各不相同英豪，方能战胜项羽一统天下。
＂人生感意气，功名谁复论＂。魏征道出了君臣之间最理想的关系。蔡吉并不奢求麾下文武＂功名谁复论＂，却着实希望自己能与家臣们＂人生感意气＂。要达成这一点，蔡吉首先需做到能与家臣交心。就像郭嘉等谋士需探明蔡吉立场，方能替她出谋划策，运筹帷幄。蔡吉作为主上也不能无视麾下家臣的心声一意孤行。于是在抵达南皮的第二日，蔡吉便在州府内单独约见了太史慈。
人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。时值孟夏，南皮城内桃花开得正艳。与太史慈同榻而坐的蔡吉，望着粉红色的花瓣随风纷飞。时不时飘落在光洁的彩绘漆案上，不由心生感慨，＂遥想昔年与君相逢黄县，孤尚小。初成蕊。若非子义仗义相助，孤怕是早成冢中枯骨，何来今日，花正艳，荣封侯。＂
＂主上此言差矣。雅文言情首发若无主上知遇，慈怕是仍在蹉跎年华，不知身归何处。＂太史慈手持酒盏摇了摇头。
太史慈这番话倒并不是在客套，而是他这些年的切身体会。如果当初不是在黄县碰上蔡吉，太史慈自认自己极有可能会南下投靠当时的扬州刺史刘繇。而今刘繇早已覆于孙策之手。且败得极其凄惨。倘若太史慈真的投于刘繇帐下，那他不是已殉主而亡，就是转投孙策麾下。无论是何种结果都比不上现如今统领河朔来得风光。
蔡吉当然知晓因自己的介入，太史慈的整个人生轨迹发生了重大转变。按原有历史进程，这会儿的太史慈本该被孙权委任到东吴南部，统领海昏、建昌六县，督诸将共拒刘表从子刘磐。虽然不清楚太史慈还会不会在四十一岁时去逝。但没有太史慈当年的支持就不会有蔡吉现在的成就。所以蔡吉并没有以太史慈的恩人自居，而是端起酒盏向太史慈敬道，＂无论如何，没有子义就没有今日之孤。这盏水酒，孤先干为敬。＂
眼见蔡吉粉颈一仰，将水酒一饮而尽，太史慈的眼中有了温暖的笑意。胸襟宽广，重情重义。既有女儿之细腻，又有男儿之爽朗，这便是他太史慈现在的主上，与曹操、孙策、刘备等群雄争夺天下的主上。
任凭外界毁誉参半，仅此一盏酒，慈无悔矣心头一热的太史慈也跟着饮干了盏中水酒。
一杯水酒下肚。感觉气氛融洽许多的蔡吉，旋即搁下酒盏，郑重地问道，＂此番衣带诏在中原闹得沸沸扬扬，不知子义对此有何看法？＂
太史慈见蔡吉问起衣带诏，不由托着酒盏沉吟了片刻，斟酌道，＂慈以为衣带诏并非伪诏。然曹孟德、刘景升二人皆心怀不轨，主上以尊王攘夷为由，远离此等不义之战，亦无可厚非。＂
蔡吉从太史慈的话语中听出了一丝妥协的味道。显然太史慈对曹操的所作作为十分不满，但也接受了蔡吉尊王攘夷的口号以及暂不介入曹刘大战的决断。可这一次的纷争，却不是不参与曹刘大战就能置身事外的。
正当蔡吉低头沉思之际，太史慈突然搁下酒盏说道，＂主上，慈有一事，不知当问不当问？＂
蔡吉回过神颔首道，＂子义请问，孤知无不言。＂
＂主上真不打算救天子于水火？＂太史慈抬起头沉声问道。关于这个问题，太史慈早在官渡之战后便想向蔡吉问个究竟。但是那时众人正忙着接收冀、幽二州，追击袁氏残部，太史慈一直没找着机会亲口问蔡吉。此刻蔡吉既然亲口提到了衣带诏，太史慈自然也就少了几分顾及，直接将自己心中的疑问问出了口。
蔡吉似乎对这个问题早有准备，但见她提起酒壶为自己和太史慈各斟了盏水酒反问道，＂子义以为孤救出天子后，该如何安置天子？＂
＂当迎天子入龙口。＂太史慈不假思索地脱口而出道。带七尺之剑。以升天子之阶，是太史慈一直以来的夙愿。在他看来既然曹操已失圣眷，那就该另选贤能来辅佐天子中兴汉室。至于太史慈心目中的贤能，当然是非蔡吉莫属。
然而蔡吉听罢太史慈所言，却收起了酒壶，冲其苦笑道，＂那孤岂不成女中曹孟德？＂
太史慈本想反驳，主上哪会像曹孟德那般视天子如无物。却终究还是没有说出口。因为太史慈这会儿也隐约意识到，如果蔡吉真像他进言的那般迎天子入龙口，最后结果多半也是将天子束之高阁，至多也就是在态度上比曹操更恭敬一些罢了。
当然还有另一种选择。那就是让蔡吉解除与曹丕的婚约，转而同天子共结连理。但天子早已立后，蔡吉要想坐上正宫之位，就必须先废去伏后。废后之事事关重大。伏后之父亲伏完为大司徒伏湛七世孙，袭爵“不其侯”，官拜辅国将军。其母更是桓帝长女阳安长公主。伏后不仅出身尊贵，其本人更是言观贞淑，媚兹良哲。蔡吉若强行废后，其恶果恐怕不下此番曹操杀董妃母子。太史慈对蔡吉素来敬佩有加。当然不会愿意自家主上背负如此恶名。所以入宫为后之事，他都不曾考虑过。
蔡吉眼见身旁的太史慈默不作声，便心知他已意识到了＂奉天子以令诸侯＂的麻烦之处。太史慈不是一介武夫，亦非迂腐之人，有些事一旦点穿，其优劣便也不言而喻。曹操与刘协之间的矛盾，本质上是中国延续千年的君权与相权之争。
在三省六部制出现之前。中国的相权高度集中，以至于在制度上单凭一相便能与帝王分庭抗礼。当然遇上秦皇汉武之类强势君主时，相权往往会被死死压制。但一个王朝不能保证每一任君主都是秦皇汉武。相比依才能选拔的相权，靠血统传承的君权注定会一代不如一代。当君主的能力无法压制相权时，权臣就出现了。如果权臣对皇室还心存敬畏，那便是周公、霍光。如果权臣不把皇室放在眼里，那诸如李斯杀扶苏、王莽篡汉之类的戏码便接连上演了。
不过在三国之前，除了王莽大多数权臣并没有跨过篡位的底线。真正将相权篡夺君权常规化的是曹操、曹丕父子。从曹家父子。到司马懿祖孙三代，再到桓温、桓玄、萧道成、萧衍、陈霸先、宇文泰、高欢、直至隋文帝杨坚，整个魏晋南北朝不断上演着：掌兵权拜宰相封国公赐九锡封王禅让改朝换代的轮回。
如果说五胡乱华是魏晋南北朝离乱的外因，那相权篡夺君权便是内患。须知君王固然，权相也同样独裁。更何况一个每隔五六十年，甚至二三十年就政变改朝换代一次的国家又何谈开疆拓土。传播文明。既然蔡吉已立志要阻止魏晋南北朝的悲剧在这个时空再次上演，那她在抵御五胡乱华的同时，也必须要斩断相权篡夺君权的恶性循环。
然而依东汉的官制蔡吉要抵御外敌、变更中央官制，就必然会步曹操的后尘。以宰相的身份斩断相权独裁，乍一看来简直就是个悖论。蔡吉却知历史上确实有人打破了这一悖论，那便是隋文帝杨坚。同时也是杨坚终结了魏晋南北朝四百年的乱世，继汉朝之后再次统一了中国。
孤在这个时空能以女子之身提前实现杨坚的功绩吗？若走杨坚路线，就势必先要成为君王，那汉室正统又该如何处置？官渡之战后，蔡吉时常会在夜深人静四下无人时，在心中如此扪心自问。显然经过将近八年的乱世历练，蔡吉已然意识到她所选择的道路不仅充满荆棘，同时也饱含矛盾。
一阵冗长的沉默过后，蔡吉再次端起酒盏朝太史慈微笑道，＂孤记得子义曾立志要带七尺之剑，以升天子之阶。＂
太史慈见蔡吉提起自己早年的志向，再联想到蔡吉第一次向他坦承女子身份时的场景，不由莞尔笑道，＂主上还记得此话。＂
太史慈当然没有追究蔡吉的意思。事实上就算蔡吉当年没有引用他的口头禅，太史慈依旧会出手帮助那个略显幼稚又充满激情的女孩。因为太史慈那时还从未见过那个诸侯会像蔡吉那般明明一无所有，却敢以自身性命为赌注博取一次拯救苍生的机会。但经过这么多年的追随，特别是蔡吉刚才对迎天子入龙口的态度，太史慈多少也已意识自家主上可能不会再将汉天子放在心上。毕竟如今的蔡吉已非当年黄县城中的孤女，而是坐拥四州之地的齐侯，会有割据一方之心也不足为奇。
所以太史慈跟着又轻叹一声道，“此确为慈早年之志。”
“那子义如今可还有升天子之阶之心？”蔡吉注视着太史慈再次问道。诚然她当年引用那句“丈夫生世，当带七尺之剑，以升天子之阶”，是为了游说太史慈留下助她一臂之力。但只要太史慈认她做主上，那太史慈的梦想就是她蔡吉的梦想。因为自打立下逐鹿之志的那一天起，蔡吉便已有了背负起所有追随者梦想的觉悟。
迎着蔡吉明亮的双眸，太史慈仿佛又看到了当年那个在他面前放言“只有退缩之人，没有不可成之事”的小丫头。于是他也不再有所保留，直言承认道，“有。”
蔡吉听罢太史慈所言，旋即嫣然一笑，举杯起誓，“子义之志，便是孤之志。终有一日孤会令子义带七尺之剑，以升天子之阶。”
柳丁前段时间的纠结主要有两条，一条就是今天所说的汉朝相权高度集中的问题，这里的相权是广义的相权，不是单指丞相。本以为可以用相权制衡君权，看了南北朝的历史后发觉按隋朝以前的官制这事不靠谱。同时也更钦佩杨坚了，难怪他会被西方如此推崇，他可是解决了同一时代的世界性难题啊。另一条下次再说，总之这两条让柳丁改了大纲，o（nn）o（。如果您喜欢这部作品，欢迎您来（）投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。请到m.。）
第四十五节
渤海高氏
九层之台，起于累土；千里之行，.再远大的志向终须脚踏实地的通过双手来完成。所以翌日一早，蔡吉便在太史慈等冀州文武官僚的陪同下巡视了位于南皮城外的一处屯所，与其随行的还有＂前＂冀州别驾田丰。
田丰记得自己上一次来南皮还是在建安二年，那时袁本初正在易京与公孙瓒对峙，曹孟德刚迎天子入许都，蔡安贞也尚未出青州。谁曾想转眼五年过去，曾经不可一世的汝南袁氏早已灰飞湮没，河北四州被曹孟德与蔡安贞瓜分得一干二净。如今孟德已官拜丞相挟天子以令诸侯，蔡安贞更是受封大将军从一介边郡小臣一跃成为了割据一方的霸主。
倘若七年前袁本初能抢在曹孟德之前迎天子入邺城，如今的天下会否是另一幅景象？倘若七年前在蔡安贞初抵邺城时便将其铲除，官渡一战会否是另一番结果？田丰曾不止一次在心中如此自问。但每一次都不能得出称心的答案，因为这世上没有名为＂倘若＂的后悔药。更何况田丰与袁绍的君臣之义早已断绝，他现在是蔡安贞的幕僚。
实话实说，蔡吉并非田丰理想中的君主。虽然相比其他诸侯蔡吉对己清正克制，待人礼贤下士。但再完美的私德都不足以弥补她身为女子的缺陷。须知官渡一战过后，如今世间已无人再会因蔡吉的女子之身而小觑于她。这固然是对蔡吉实力与才华的一种认同，但也意味着她日后将无法再利用女子身份来迷惑其他诸侯。参与逐鹿中原的各大诸侯在不久的将来会用对战男性诸侯的方式来对付蔡吉，甚至可能还会更为严酷。因为蔡吉的所作所为，乃至她的存在都是对诸多男性诸侯的一种羞辱。光想到堂堂七尺男儿不及一介赢弱女子，足以令不少男子为之气急败坏。
不过田丰却知，蔡吉女子身份带来的最大威胁绝不是那些心胸狭窄之辈。在他看来时值乱世还拘泥男女之别的都是些不知变通的蠢才。真正受到蔡安贞威胁的并非所谓的男儿尊严，而是贯穿大汉四百的三纲五常。
三纲者，谓君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲矣。五常即，忠、孝、悌、忍、善。虽说如今天下诸侯皆有挑战＂君为臣纲＂之心。但蔡吉以女子之身逐鹿天下又比寻常诸侯多了一层反抗＂夫为妻纲＂的意思。夫为妻纲是董仲舒＂贵阳而贱阴＂在五伦观念中的具体表述，其本质是阳尊阴卑理论。蔡吉目前仅是与曹丕订婚，还未触碰夫为妻纲的底线，所以河朔儒林尚能接受女诸侯的存在。崔琰还十分积极地加入蔡吉麾下，意图在潜移默化中将这位女诸侯拉回正道。但田丰却觉得总有一天蔡吉会出手颠覆＂贵阳贱阴＂。正如曹操等诸侯终会走上战国七雄之路。
正因为蔡吉的女诸侯之路充满了未知与风险，所以田丰入幕至今都不肯接受实职，仅以普通幕僚的身份为蔡吉出谋划策。此番北上自然也不例外。不过田丰虽在内心深处还有所保留，但对于蔡吉治理民生的手段倒是佩服之极。
.南皮城外的冬麦长势喜人，只要不出意外到了六月必将又是一场大丰收。沿途屯耕的百姓眼见大队人马路过，纷纷停下手中的农活，俯身朝蔡吉叩拜。田丰瞧得出。这些百姓是发自内心地在膜拜蔡吉，亦如前日在城门迎接时的虔诚。黥首百姓就是如此单纯，谁让他们过上平稳日子、种上田地，他们就会奉谁为主人。蔡吉以屯田来博取河朔民心确实立竿见影。但此举并非蔡氏独创，同在河朔的曹操不仅积极推广屯田，还将不少豪强宗党的土地尽数没收充公用来军屯，使得曹军的实力又提升了不少。也不知蔡安贞会否学曹操借北上攘夷之名拿河北的豪强开刀。
正当田丰暗自揣测蔡吉下一步的作为之时，一行人等在漳水河畔搭起凉棚歇了下来。经过先前一番巡视蔡吉对南皮的屯田情况大致有了一些感性认识，于是趁着小憩的当口蔡吉便又询问起了她治下冀州四郡的情况。
＂清河下辖七城。共123964户，男女760418口；安平下辖十三城，共91440户，男女65118口；河间下辖十一城，共93754户，男女634421口；渤海下辖八城，共132389户。男女口。＂向蔡吉禀报冀州四郡人口的是一个年约二十多岁，相貌俊秀的年轻人。此人姓高名纳，字孝才，乃渤海本地人士，目前在太史慈帐下充任主簿一职。
高纳的声音清朗透亮，而他所念出的一连串数字对在场的众人来说更是悦耳动听。特别是当高纳念到渤海郡那一百多万人口数目时，现任冀州别驾的刘义逊激动得连双眼都泛起了亮光。须知哪怕是蔡吉经营多年的青州目前也才不过两百多万人口，此刻他们所处的渤海郡光是人口上就已抵得上半个青州。试问这又怎能不让人为之动容。
相比像打了鸡血似的刘义逊。蔡吉的反映则明显冷静了许多。渤海郡地处后世河北平原，一来没怎么闹过黄巾，二来也不似司隶等地几经诸侯混战。哪怕是在讨袁大战期间，当地各城面对挥师北上的太史慈也几乎是闻风而降。这种情况下能保留百万人口也不足为奇。人口众多既有优势，也有问题。至少渤海郡可供屯田的无主之地就远不及青州。
于是在高纳汇报完毕后，蔡吉又跟着问道。＂去年渤海赋税为几何？＂
高纳微微一愣，旋即躬身向蔡吉禀报道，＂回齐侯，去年渤海赋税为粮草三万斛。＂
以渤海这等人口大郡一年的租赋才粮草三万斛实在是少得可怜。以至于刘义逊等人眼中的光芒都不由自主地黯淡了下来。不过高纳这里所报的税赋并非渤海的全部税赋，而是单指屯客向官府上缴的租赋。
目前蔡吉治下郡县的赋税分为两种，一种是对编户征收的田税和人头税。编户，即编入户籍的平民，包括自耕农、佣工、雇农等。出于休养生息，同时也为了拉拢民心，蔡吉免除了冀州四郡编户三年内的赋税，所以这部分税收她目前还收不到。
另一种是对屯田的屯户和军户征收的租赋。由于屯田所需的土地、耕牛、农具皆由官府提供。所以官府与屯户的关系相当于地主与佃农。租赋就是佃租。用官牛的屯户与官府四六分账，自备耕牛的与官府五五分账。屯户的租赋远比编户的三十税一要繁重得多。因此租赋是蔡吉目前最为稳定的一项收入来源，同时也是曹操最为重视一项收入来源。只是渤海郡的屯田数量较少，才使得渤海的租赋略显稀少。
眼见在场不少冀州官僚都陷入了尴尬之中，高纳突然向蔡吉抱拳进言道，＂齐侯免除冀州三年赋税，令冀州百姓休养生息。如今齐侯北上攘夷在即，高氏身为渤海大族。愿奉上粮草五万斛，助王师讨伐逆贼！＂
蔡吉意味深长地看来高纳一眼，但见其神色诚恳、态度谦卑，便微微一笑欣然颔首道。＂孤在此替北征将士先行谢过高氏慷慨解囊。＂
渤海高氏在汉末并不出名。高氏一门虽在顺帝时出过太子太傅高褒，但目前牧守一方的也仅有齐国相高承而已。然而蔡吉却知晓渤海高氏在魏晋南北朝的历史上拥有举足轻重的地位。
据史书记载，渤海高氏发轫于东汉渤海郡，素有“天下之高出渤海”之称。渤海高氏于东汉末形成后，至西晋渐趋兴盛，并形成渤海、渔阳、辽东、广陵、河南等多个支系。待到南北朝时期，渤海高氏已成为山东（指太行山以东）门阀士族的代表，进入鼎盛阶段，并先后控制北魏、东魏政治。
而将渤海高氏彻底推向权利顶峰的是高欢、高澄、高洋父子三人。高欢、高澄父子先是相继任东魏大丞相、渤海王。控制东魏军政大权。并最终由高澄之弟高洋，以相国、齐王接受东魏孝静帝的禅让，成为北齐王朝的开国君主，即北齐显祖文宣皇帝。不过北齐仅存在了二十八年便灭于北周之手。最后留给后人津津乐道的是北齐高氏的诸多典故，以及高欢那俊美得必须戴上面具才能上战场的孙子兰陵王高长恭。
后世盛传建立北齐的高氏素有、暴戾家族遗传性格。此刻的高纳举止得体，态度恭敬，看着倒是同这个时代世家子弟没啥差别。难道是后来和鲜卑人混血的缘故？撇开对北齐王朝的八卦。想到自己在三年前收服了琅琊王氏，今天又接受了渤海高氏的臣服，饶是蔡吉早已见多识广，这会儿也忍不住在心中感叹，自己帐下还真是虎豹成纳见蔡吉收下了高氏奉上的粮草，心头的大石也随之落了地。高纳的父亲高延是渤海的名士，可老爷子并不打算在一个能当他女儿的女娃儿麾下出仕。然而是为了整个家族，必须得有人站出来向新统治者表示臣服。于是在向远在青州出任齐国相的叔父征询了一番建议后。高纳便毛遂自荐入幕太史慈帐下，并为此次接待齐侯驾临做足了准备。此刻看来高纳之前的种种努力并没有白费，至少眼前的女子接纳了高氏的好意，不会像曹操对付河内宗党一样拿渤海高氏开刀。
田丰坐在一旁眼看蔡吉不动声色地收下粮草，同样也在心里长舒了一口气。曾任冀州别驾的他十分清楚渤海高氏素来不喜张扬，但其影响力却遍布冀、青、幽三州。若蔡吉不知深浅贸然动了高氏，那后果将不堪设想。
蔡吉并不知晓她收下这五万斛粮草，让在场好几人悬着的心都落了下来。事实上就算知道了，她也只会无奈地笑笑了事。蔡吉对渤海高氏的底细一清二楚，心知以她目前的实力还无法一棒子打死这等地头蛇。哪怕是凶名远扬的曹操也只敢拿较弱的河内豪强杀鸡儆猴，对于真正有实力的士族还是以拉拢为主。否则渤海高氏也无法一直逍遥到建立北齐才覆灭。所以对付这等地头蛇的关键还在于提升自身的实力。对此蔡吉则已然有了一套腹稿。
＂诸君在冀州主持屯田已一年有余，不知对屯田有何心得？＂蔡吉收下粮草后，又将话题转回到了屯田上。
就见太史慈沉吟了片刻说道，＂不瞒主上，屯所所设分田之法太过苛刻，渤海肯入籍为屯户者寥寥无几。＂
对于太史慈反映的问题，蔡吉深以为然地点了点头。屯户的租赋与编户的田税足足相差了十六倍。虽说屯户理论上不用服徭役，可在眼下这等乱世真要大战在即官府又怎会管你是屯户还是编户。之前蔡吉之所以能在徐州、青州两地顺利推广屯田，是因为这两个地区经过战乱、天灾滋生了大量无家可归的难民。在食不果腹、朝不保夕的情况下难民不得不接受官府苛刻的条件参与屯田。
渤海的情况不同于徐、青二州，这里没遭受过大规模战乱祸害，人口众多，土地肥沃。渤海的百姓自然不会傻得去租官府的田，缴比原来多十六倍的税。事实上不仅是渤海，随着时间的推移，日后会有越来越多后方的郡县对屯田失去兴致，甚至出现大规模屯户逃逸事件。历史上曹操订立的屯田制虽几经修改，最终也不过仅存了六十八年而已。当然这并不代表屯田制就此被淘汰，事实上屯田制以不同形态在中国一直延续了一千八百多年。只是后续历史证明屯田制比较适合在边疆或偏远地区推广，而在较为富裕的地区屯田制必会自行瓦解。
在场的其他官僚既不知晓蔡吉的态度，也没太史慈那般的底气敢质疑而今正如日中天的屯田制，所以多数人都选择了沉默观望。倒是蔡吉毫不避讳地颔首附和道，＂不止渤海，东莱、北海两郡也有典农官上报有屯户弃田出逃。故而孤打算革新屯田制，先在冀州试行均给民田。＂
最近两章可能有些枯燥，见谅，见谅。另外没想到写到渤海高氏，发现老公下载了兰陵王咳算了，不吐槽那烂片了。（。如果您喜欢这部作品，欢迎您来（）投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。请到m.。）
第四十六节
均给民田
＂革新屯田？均给民田？＂
蔡吉的一席惊人之语令在场的文武纷纷抬起了头。雅文言情首发须知眼下南北士林皆在热议屯田制，认为曹蔡实施的屯田制是解决自黄巾之乱以来天下田野空、朝廷空、仓库空，＂三空＂恶疾的灵丹妙药。曹操麾下的谋士幕僚更是针对屯田中所遇到的问题制定不少实施细则，以求逐步将屯田制完善化、制度化。可谁曾想自家主上竟会在屯田制兴盛的时候提出要＂革新屯田，均给民田＂，这可实在是让人有些摸不着头脑。
眼见在场的文武或神色诧异，或面露疑色，蔡吉坦然一笑解释道，＂渤海有闲散丁口，河间有无主之田。孤打算将渤海、河间两郡无主之田尽数收编官田，并按丁口均分给两郡百姓耕作。此便是均给民田，亦可称之为均田制。＂
蔡吉所谓的＂均田制＂当然不是她自己一拍脑门想出来新制度，而是中国历史上一项极其重要的土地制度。按原有历史进程，均田制由北魏孝文帝于太和九年（公元485年）颁布实施。北魏、北齐、北周隋及唐朝千叶三百年间都将均田制作为基本的土地制度，并衍生出府兵制、三长制等一系列配套的军政制度。直至唐中叶以后，人口增加，土地兼并日益严重，均田制实行的基础土地国有制破坏严重。才在唐德宗建中元年（公元780年），由当时的宰相杨炎主持废止均田制，转而实施两税制。
简单点来说，均田制就是国家将无主土地按人口数分给小农耕作，土地为国有制，耕作一定年限后归其所有。当然地主的土地不在均田范围之内。并且实施均田制必须满足三个条件。一、要有足够的无主之田，从而有地可均。二、要有大量流动人口。三、要整顿户籍。因为户籍是实行均田和征收赋税劳役的主要依据，没有详尽的户籍管理就无法推行均田制。
就目前来说，蔡吉治下的青、徐两州及冀州四郡都已满足施行均田制的三大条件。当然出于谨慎的考虑。蔡吉还是打算先在条件比较优厚的渤海、河间两郡试行均田制，待完善细节之后再向青、徐两州逐步推广。
然而相比踌躇满志的蔡吉，在场的文武官僚的反应却透着一股子耐人寻味尴尬。但见太史慈剑眉紧簇，刘义逊欲言又止，田丰微微叹息，高纳则干脆低下头装作什么都没听见。面对众人如此回应，蔡吉不由收敛起了奋发之气，转而向众人询问道。＂诸君觉得此法不妥？＂
＂主上可曾听过王田制？＂田丰板起脸冲蔡吉反问道。
王田制之名取自于《诗经》中的“普天之下，莫非王土”。乃是由篡位西汉的王莽，根据古书上记载的井田制所立。王田制包括两方面内容，一是将全国土地改称＂王田＂。即废除土地私有制，实行土地国有制，私人不得买卖；一家有男丁八口，可受田一井，即九百亩；一家男丁不足八口，而土地超过九百亩者，须将多出部分分给宗族邻里；原来没有土地者，按上述制度受田。二是将奴婢改称私属，不得买卖。
.但均田制承认土地私有。允许土地在一定条件下买卖，是一种将土地私有制与封建的土地国有制相结合的制度。反观王莽的王田制，完全废除土地私有，不仅禁止买卖土地，就连土地使用权也不允许转让。过于理想化的政令让王莽得罪光了天下间大大小小的土地所有者。大到宗室王亲，小到斗升小民纷纷揭竿而起，王莽的新朝仅存在了十四年时间就被赤眉、绿林等农民军给推翻了。
面对田丰的责问。蔡吉当即哑然失笑道，＂诸君以为孤要学王莽重启王田制？＂
田丰紧盯着蔡吉一点都没有同她开玩笑的意思。对于这个时代的人来说王莽乱政是上天降给大汉的一场灾难。若自家主上真有向王莽看齐的倾向，在场的家臣又怎会不心急如焚。
＂主上，井田虽圣王法，其废久矣。王田制更乃书生之论，不可行也。＂继田丰之后刘义逊也向蔡吉劝谏道。
眼见田丰等人个个表情严肃，意识到情况严重的蔡吉立马敛起笑意，郑重地向众人保证道。＂诸君放心，均田制绝非王田制！均给之田皆为无主之地，孤不会动有主之地分毫。＂
高纳听到蔡吉亲口保证＂不会动有主之地分毫＂，先前揪着的心终于放了下来。只要不动他们手中的土地，那一切都还好说。毕竟渤海高氏虽在冀、幽两州有些根基，却终究不是蔡安贞这等大诸侯的对手。若双方真争个鱼死网破。蔡吉固然会深受打击，渤海高氏也免不了灰飞烟灭。
不过坐在高纳对面的田丰并没有因蔡吉的一句许诺而放下心来，反倒是加紧追问道，＂不知主上打算如何均给民田？＂
对于田丰的提问，蔡吉自是早有准备，就听她朗声介绍道，＂孤欲将无主之田一分为二：一曰永业田，耕种满五年者，可世袭租售，以林荒之地为主；一曰丁口田，不准买卖，年老身死还归官府。＂
＂永业田…丁口田…＂田丰沉吟了一下又追问道，＂如何分授？＂
蔡吉听田丰如此一问，便知这老爷子来了兴致，心中大喜的她又跟着补充道，＂凡十五岁以上男丁，每人授丁口田八十亩，永业田二十亩。寡妻妾授丁口田三十亩，若有子嗣则加授永业田二十亩。另有奴婢者，奴每人授丁口田八十亩，婢每人授丁口田二十亩，人数不限。＂
这一次蔡吉的许诺可算是让在场的文武官僚们惊艳了一把。但见高纳立连忙抬起头，两眼放光着追问道，＂奴婢所得丁口田可归户主？＂
＂当然。＂蔡吉十分爽快地点头道。她现在需要的是足够的劳动力和稳定的税收。至于高纳等地方豪强宗党纳完税后如何同家奴分账那是对方的私事。不过若是豪强宗党盘剥奴婢引起民愤，那她蔡吉也不介意出手处置几家土豪劣绅以平民怨。
一旁的刘义逊眼见蔡吉表现得如此大方，生怕自家主上一时大意让高纳这等地方豪门钻了空子，于是赶紧插嘴道，＂主上，不知均田制如何纳税赋？＂
蔡吉手持折扇轻叩虎口道，＂孤打算借鉴曹丞相的户调制。不论贫富贵贱。一律按授田纪录缴纳定额的租、庸、调。＂
＂何为租、庸、调？＂田丰再次追问道。蔡吉刚才一系列有关均田制的缜密对答，不仅让田丰好生见识了一番传说中＂女中管子＂的风采，同时也让他不再质疑均田制的可行性。因为在田丰看来，倘若如此稳妥、详尽的计划都无法实施，那冀州的官僚都可以回乡养老去了。所以此刻的田丰对蔡吉和她的均田制充满了浓厚的兴趣，并打心眼里想知道更多有关均田制的细节。
蔡吉当然也没让田丰失望，当即语调简练地解答道，＂租。即田租；庸，即力役；调，则是户调，由男丁随乡土所产而纳。＂蔡吉说到这儿顿了一下。转而向在场的文武征询道，＂至于租、庸、调之额度，孤以为还是由诸君来商议定夺为好，毕竟诸君比孤熟悉冀州。＂
蔡吉对租庸调额度的态度赢得了在场文武的一致认同。上位者能有心提出新制度，那是勤政爱民，能搭起新制度的框架，那是才华横溢，但要是连最为细节的内容都定死，那可就有些越俎代庖了。好在蔡吉对这方面的度一向掌握得很好。没有让在场的官僚们太过为难。
＂依许都户调，男为户主者，每户每年纳绢三匹、绵三斤，女为户主或次男为户主者，每户每年征收减半。逊以为冀州户调也可按此收取。＂刘义逊说完，又斟酌了片刻补充道，＂至于田租可按户收取每年收取栗二石。＂
一旁的高纳听罢刘义逊所定租调。不禁大惊失色道：＂绢三匹！绵三斤！此调额太苛刻也！＂
刘义逊本想反驳冀州人丁兴旺，绢三匹绵三斤的户调额度并不苛刻。可还未等他开口，蔡吉却先一步颔首答应道，＂现今冀州百废待兴，依孤看来，户调就暂且定为，每户每年纳绢一匹、绵一斤或麻十斤。＂
眼见蔡吉将户调调整到了一个可以接受的额度，高纳赶紧转身朝蔡吉恭恭敬敬地俯身叩首道。＂纳在此代冀州百姓谢过齐侯仁厚。＂
蔡吉之所以调整户调并不是被高纳说服，而是在她的记忆中均田制户调的额度从未超过每户绢一匹、绵一斤。所谓户调其实就是人头税，因为汉末整个货币体系已然奔溃，于是曹操便将原来缴纳钱币的人头税，折算成了缴纳布匹的户调。不可否认曹操是中国历史上难得一见的奇才，但他对百姓的压榨也确实让人咂舌。
订完租、调两项额度。接下来便是涉及徭役的庸。汉末的徭役以军事为主，从兴修城池到运输粮草都需要耗费大量劳力。这方面当然是太史慈更有权威。
不过这会儿的太史慈没有就徭役提出自己的建议，反倒是皱起眉头向蔡吉询问道，＂主上将冀州屯田制改为均田制，那军屯可还保留？＂
屯田制是目前军屯制实施的基础，蔡吉更改了屯田制自然会影响到军屯制。其实均田制也有相关配套是军制，那就是府兵制。该制由西魏权臣宇文泰建于大统年间（535～551），历北周、隋至唐初期而日趋完备，唐太宗时期达到鼎盛，唐玄宗天宝年间（742～755）停废，历时约二百年。
府兵制最重要的特点是兵农合一。府兵平时为耕种土地的农民，农隙训练，战时从军打仗。参战武器和马匹皆由府兵自备，是中国历史上极其重要的一项军制。但是府兵制必须建立一套独立的军府系统来负责府兵的选拔和训练，势必会颠覆汉末现有的军制。所以蔡吉打算先推行均田制打好基础，再由上至更改军制。
想到这里，蔡吉便顺势答道，＂孤会保留军屯，凡入军户者，皆免庸调。＂
太史慈得了蔡吉明确的答复，满意地点了点头，不再发话。蔡吉却觉得还不够，便又清了清嗓子说道，＂均给民田事关重大，须由德才兼备之士来主持实施，方能惠及民生。＂
言罢蔡吉转身朝着坐在身旁的田丰拱手一拜道，＂元皓先生为人刚正不阿，又熟悉冀州风土认情。孤欲举荐先生为冀州刺史，统领冀州百官主持均给民田事宜。还请先生莫要推辞。＂
太史慈与刘义逊现下虽是冀州四郡级别最高的武将文臣，但他二人并没有因蔡吉举荐田丰为冀州刺史而心生不满。这不仅是因为田丰的才华早已闻名于世，更因为即将推行的均田制急需田丰这等镇得住场面的冀州名士来充当领头羊。于是紧随蔡吉之后，太史慈与刘义逊也跟着双双向田丰劝说起来。
“还请元皓先生莫要推辞。”
“冀州上下急需先生之才。”
面对蔡吉等人殷切的举荐，田丰一时间陷入了犹豫之中。接受刺史之职有违他之前暗自定下的底线，但他又真心诚意地想要参与均田制的推广与完善。因为田丰已敏感地意识到均田制可能是继井田制之后又一名垂青史的制度。哪怕蔡吉日后横遭不测，她所定下均田制依旧会被后世的有识之士不断借鉴引用。自己作为参与者岂不是也能流传百世？更有甚者或许连同之前附逆袁绍的污名也能一并洗清？
“先生可是对均田制有所不满？”蔡吉望着田丰饶有兴致地轻声探问道。
下一刻回过神来的田丰眼中不再有任何犹豫与畏缩，取而代之的是寻找到新目标的热切与激情。就见他心悦诚服地朝蔡吉俯身一拜道，“丰愿为均田制进献绵薄之力。”（。如果您喜欢这部作品，欢迎您来（）投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。请到m.。）
第四十七节
吴营吊唁
孙权百无聊赖地坐在蔡吉房前的石阶上，看着满园花草争奇斗艳，神情甚是抑郁。雅文言情首发他本以为在蔡吉身边能好好见识一番这位女中管子的风采。可谁曾想蔡吉今日竟丢下他和曹丕等人，仅带田丰一人出城与冀州文武巡视屯所。相比心情郁闷的孙权，同样被留下的曹丕正腰挎长剑值守在蔡吉的房前。虽然此刻房内空无一人，曹丕却依旧站得笔直，仿佛蔡吉就在屋内办公。
过了半晌，终于耐不住寂寞的孙权，一个鹞子翻身，起身走到曹丕身边找话道，＂子桓，汝说齐侯此番出城有何机密，竞连贾文和都不带上。＂
＂文和先生素来不涉政务，加之年事已高，不随齐侯出城巡视，也不足为奇。＂曹丕略带不屑地回了一句。虽说贾诩平日里深居简出，开会议事也是惜字如金。但若是有人因此怀疑贾诩在蔡吉幕府中的地位，那可就大错特错了。曹丕至今犹记得当年官渡之战文和先生助齐侯斩颜良、救官渡，一路横扫黄河两岸。那等威风场面又岂容眼前这登徒子能想象。
孙权却丝毫不介意曹丕的轻蔑与冷淡，反而凑得更近道，＂那齐侯为何不带子桓出城？贤弟好歹也是齐侯未婚夫…＂
＂丕不过一介质子。齐侯如何吩咐，丕就如何行事。＂曹丕警惕地打断了孙权的挑拨。人要贵有自知之明，曹丕年纪不大，但经过这两年在齐营的生活，他多少也已意识到自己的未婚夫身份对蔡吉来说是个忌讳。
＂齐侯如何吩咐，就如何行事……昔年勾践在夫差面前也不过如此。＂孙权故意拉长音道。
春秋时代越王勾践卧薪尝胆为灭吴不惜委身吴王夫差为奴。孙权用这等似是而非的例子来比喻曹丕与蔡吉的关系自然是没安好心。有那么一瞬间曹丕的脑中萌生了挥剑砍杀孙权的念头。但最终少年还是松开了原本紧攥着剑柄的手，转而朝孙权冷笑道，＂丕既非亡国之君，也非齐侯之敌。哪怕有朝一日家父与齐侯反目。继承曹氏家业与家父遗志的也是兄长，而非丕这等庶子。何来勾践夫差之说！倒是孙郎君主动委身为质，不知是有意促成孙蔡联盟，还是想有朝一日能兄终弟及？＂
曹丕言罢心中顿觉一阵畅快。经过上次尊经阁一闹，曹丕已然看清当今世上蔡吉是唯一能保护他的人，同时也彻底打消了对父亲和曹家的幻想。＂吾身为曹家子须继承家业，而汝身为曹家子必须去联姻＂，曹昂的这句话曾让年幼的曹丕心潮澎湃，引以为傲。可现在回想起来曹丕却觉得这话就是个笑话。打从一出生就注定继承家业的兄长，岂是他这等庶子可比拟。正如蔡吉当年在桑树底下坦言的那般。曹蔡联盟与否同他曹丕没有半点关系。他不过是父亲为逐鹿中原献上的祭品。既然父亲都不在乎他这个庶子的生死，那他曹丕又何须执着于一个本就不属于他的家族荣誉。
面对抛弃包袱，轻装上阵的曹丕。雅文言情首发孙权一时间有些难以适应。孙权没料到比他小五岁的曹丕竟会如此伶牙俐齿，甚至最后那句反问还隐约触碰到了他内心深处某些不为外人所知的欲念。以至于一时为之语塞的孙权只得悻悻地退到了一边，暂时不敢再招惹面前的曹家二公子。
此时的孙权并不知晓，正当他因曹丕一句＂兄终弟及＂而心神不宁之时，远在荆州长沙城外的吴军大营却是一片缟素。但见中军大帐内。两排将校个个披麻戴孝，孙策横刀立马端坐中央，一双虎目几欲滴血。在他身后正北面的供桌上赫然摆放着丹阳太守孙翊的灵牌。
原来就在一个月前，时任丹阳太守的孙翊在出城狩猎时被身边的家将边鸿刺杀身亡。孙翊是孙策的三弟，今年才刚满十八岁，其不仅武艺高强。性格更是骁悍果烈，颇有几分孙策的风范。正因为孙翊酷似自己，孙策此番领兵西进荆州前。便将丹阳郡委任给了自己这位三弟来坐镇。可谁曾想昔日一别竟会成天人永隔。
＂子敬，究竟出了何事？边鸿为何会刺杀三郎君？＂发出此问的是破贼校尉凌操。他刚从浏阳河巡视回来，骤然面对孙翊的死讯，实在是有些弄不清状况。于是只得向前来报丧的鲁肃询问详情。
话说，鲁肃此番南归本来是要向张昭禀报之前半年来在东莱打探的成果以及蔡吉对曹操南征的态度。那曾想他前脚才刚到东吴。后脚边鸿便刺杀了孙翊。当时张昭正坐镇会稽，张弘坐镇吴郡。虞翻坐镇富春，东吴的几位谋臣皆抽不开身。于是鲁肃只得马不停蹄地赶来长沙报丧。
这会儿面对凌操急切的追问，鲁肃整理了一下自己所了解的情况，转而向在场的将校分析道，＂边鸿不过一介草莽之徒，真正买凶杀人者，乃是孝廉妫览与郡丞戴员。据悉妫览已在丹阳自封为大都督。＂
黄盖听罢怒目圆睁，＂大都督？哼，竖子也配！＂
鲁肃却在心中暗自感叹，妫览或许当不得大都督，但远比三公子更适合太守之位。原来妫览乃是丹阳豪族，不仅在当地颇有名望，还得到了前吴郡太守盛宪的举荐。如果不是孙策强行将孙翊指派到丹阳，这丹阳太守之位十有会是妫览的囊中之物。
然而孙策根本不会反思他之前的种种不妥之举。孙翊的死讯已然触碰了他的逆鳞。就见孙策豁然起身，抽刀将面前的案牍一斩为二，＂边鸿、妫览、戴员！策不诛此三贼，枉为人兄！＂
＂杀边鸿！杀妫览！杀戴员！＂
＂为三郎君报仇！＂
一瞬间喊打喊杀之声充斥整个营帐，仿佛只要孙策一声令下，众吴将便拔寨起兵杀向丹阳。可是眼下的长沙又岂容孙策来去自由。随着帐内咆哮之声逐渐平息，坐在孙策身旁的征虏中郎将吕范不由抱拳向孙策提醒道，＂主公息怒，长沙城外尚有刘琦、刘备两家虎视眈眈。主公若贸然撤兵，恐被双刘趁势夹击。＂
吕范的一席进言令原本正处于暴怒之中的孙策慢慢冷静了下来。事实上在整个吴营之中能像这样劝动孙策的也唯有周瑜和吕范两人而已。此时周瑜领兵在外尚未还营。劝谏孙策的责任自然也就落到了吕范的身上。
吕范，字子衡，汝南细阳人，乃是最早追随孙策的一位幕僚。想当年孙策还未建立功业，手下就只有吕范和族人孙河追随左右。二人常为孙策四处奔走，不避危难。初平年间孙策的母亲吴夫人身处江都，孙策派遣吕范迎吴夫人回曲阿，让母亲暂栖于舅氏吴景之处。谁知时任徐州牧的陶谦认定吕范是袁术一方的内应，下令各县通缉吕范。吕范知情后，亲自招募能手。引领门人偷偷将吴太夫人接走，再迅即回到孙策之处，成功完成使命。
从此之后孙策便视吕范为至亲。每每请其赴宴，便与吴夫人一起饮食，并不紧执君臣之礼。吕范也没就此居功自傲，而是一路紧随孙策渡江东征。在东征中吕范先是率军在横江、当利击败张英、于麋等众，之后又南下攻陷丹杨、湖孰等地。为孙策平定江东立下了汗马功劳。
鲁肃当然知晓吕范在孙策心目中的地位远非他这等寻常小臣可以比拟。但鲁肃却并不认同吕范的说法。在他看来此番曹操挥师南下旨在吞并荆扬两州，孙策身为江东之主不回师防御曹军，却在长沙城外徒耗粮草，实乃不智之举。反观孙翊之死固然令人扼腕痛惜，却也不失为一个绝佳的退兵时机。正所谓哀兵必胜，此时退兵非但不会有损士气。反而会让全军上下同仇敌忾。
且就在鲁肃暗自盘算该如何反驳吕范之时，忽见一员小校奔入大帐向孙策单膝下跪道，＂禀将军。营外有一人自称南阳诸葛亮，请求入营吊唁三公子。＂
听到有人来为孙翊吊唁，手提长剑的孙策不由楞了一下。在他印象当中自己的三弟似乎没有姓诸葛的友人。但对方既然来了，自己总不能驳了对方一番心意，于是孙策当即坐回原位。向那小校挥手示意道，＂有请。＂
孙策对＂诸葛亮＂三个字没有印象。不代表在场的其他人就没听过诸葛亮的名号。至少鲁肃就知来者可能是张昭府上宾客诸葛瑾的弟弟。鲁肃对诸葛瑾的印象极佳，这不仅是出于诸葛瑾相貌堂堂、谈吐优雅，更因为诸葛瑾为人谦和，不会象寻常南迁名士那般轻视鲁肃这等本地寒士。不过来者若真是诸葛子瑜之弟，那今日之局可就有趣了。想到这里鲁肃当即正襟危坐，不再考虑如何与吕范针锋相对。当然他也没有提醒孙策的打算。
不多时刚才那员小校便领着一位身着白衣的年轻男子走进了大帐。孙策见来者与他过逝的三弟年龄相仿，身长八尺，相貌堂堂，一路走来目不斜视，不禁在心中感叹三弟何时结交了此等人物。可诸葛亮却丝毫不理会孙策等人投来的好奇视线。就见他缓步上前，一撩长袍跪上蒲团，朝着供桌上的灵牌恭恭敬敬地叩拜了下去。
一叩、二叩、三叩，每叩一下首诸葛亮眼中就多了几分湿润之气。待其三叩完毕，早已溢满眼眶的泪水便随着他喉间发出的哽咽之声自发地滑落了下来。
汉朝人重丧葬，往往在葬礼上哭得越凶就表示其与逝者的关系越亲近。甚至还有人为了博取孝廉的名额，不惜在自家父母过逝后，没日没夜的哭坟，不将自个儿哭得形容枯槁，半死不活绝不会收手。因此这会儿诸葛亮二话不说，一上来纳头就哭的举动，非但有让在场的吴将觉得突兀，反倒是让人坚信他与孙翊关系匪浅。
随着诸葛亮的哭声愈来愈悲切，不少吴营将领也跟着一起抽泣起来。至于孙策更是涨红了双眼，上前拍了拍诸葛亮的肩膀，咬牙切齿地赌誓道，＂郎君节哀，策定会为叔弼报仇雪恨！＂
哪知诸葛亮却抹了一把眼泪，连连摇头道，＂将军以为亮哭三郎君乎？非也，亮是在哭将军与扬州百姓！＂
＂哭策与扬州百姓？＂孙策本要拍诸葛亮肩膀的手悬在半空，脸上露出了差异的表情。可诸葛亮却不管孙策听没听懂，继续俯身抱头痛哭，且哭声之惨烈优胜刚才。
鲁肃低头看着诸葛亮在孙翊灵前的表演，嘴角下意识地扬起了一道不为外人察觉的弧度。看来自己先前从荆州友人处听到的传闻并不假，诸葛子瑜的二弟可不简单。
与此同时，孙策似乎也反应过来了什么，旋即皱起眉头反问道，＂郎君此话何意？＂
＂曹操兴师南下欲平吞荆扬，江左宵小无不闻风蠢动。今日妫览敢杀三郎君占丹阳，他日又怎知不会有逆贼夺江东投曹操？反观将军浑然不知祸事已近，还在长沙坐以待毙，试问亮又怎能不为将军，不为扬州百姓痛哭一场。＂诸葛亮说到此处哭声更惨，就仿佛他此刻哭丧的对象不是孙翊而是孙策的基业。
然而此刻大帐内的文武没有一个跳出来呵斥诸葛亮危言耸听。就连先前劝孙策暂缓撤兵的吕范也只是无奈地叹了口气。眼下稍微了解一点天下大势的人，都会认同诸葛亮的说法。特别是当他将妫览叛乱与曹操南侵联系在一起之后，饶是向来天不怕地不怕的孙策，这会儿也忍不住有了一丝心虚之感。
然而正当孙策鬼使神差般地打算向眼前的白衣青年征询应对之策时，忽听帐外有人朗声说道，＂好个为扬州百姓痛哭一场！＂
这声富有磁性的讥讽瞬间就打破营帐内悲观的气氛。回过神来的孙策赶紧寻声望去，就见一身戎装的大都督周瑜正风尘仆仆地站在营帐门口，用一双凤眼冷冷地打量着跪在灵堂前的诸葛亮。
嗷这一幕柳丁想象过很多遍，真写起来还是有些力不从心。果然还是文笔不行啊++
第四十八节
四家结盟
诸葛亮扬起头看着打断他表演的男子一步步朝他走来，脸上的表情波澜不惊。雅文言情首发与此同时，周瑜也在仔细观察面前这个胆敢只身赴吴营游说的年轻人。不可否认灵堂前的说客实在太过年轻，以至于周瑜都有些怀疑，他之前探听到的一些事情是否真是出此人之手。不过当他的眼睛对上那双漆黑透亮眸子之后，周瑜瞬间便在心中确定了对方的身份没错！游走在张氏与双刘之间的纵横之士正是此人！
＂汝就是诸葛孔明？＂周瑜信步渡到诸葛亮跟前，居高临下地问道。
＂南阳诸葛亮见过周都督。＂诸葛亮转过身，不卑不亢地朝周瑜拱手一拜。对于周瑜的突然出现诸葛亮并不感到意外，只是略微有些遗憾。毕竟若非周瑜打断，他刚才俨然已将孙策君臣掌控于鼓掌之中。但也仅是如此而已，因为就算诸葛亮先前说服了孙策，以周瑜在吴营的身份两人终究还是免不了要面对面地辩论一场。可以肯定的说当下才是诸葛亮此次吴营之行重头之戏。
周瑜望着诸葛亮混若无事地向自己行礼，不禁在心中对其所表现出的过人胆色大加赞赏。不过话又说回来，眼前的青年若无此等胆色，又如何能在弱冠之龄效仿张仪、苏秦游说诸侯，甚至还敢在吴营大帐当着吴侯的面公然打击吴军士气。虽说周瑜之前并没看到诸葛亮在灵堂上的全套表演，但他最后向孙策哭诉的那番话语，周瑜却是在帐外听得一清二楚。仅是寥寥数语诸葛亮便让原本动仇敌忾的吴营将校惶惶不安，甚至连一贯自信的伯符也差点乱了手脚。
此刻周瑜既已到场，自是不会再让孙策等人被诸葛亮牵着鼻子走。就听他沉声向诸葛亮问道，＂郎君今日是为荆扬百姓而来？＂
诸葛亮斩钉截铁着颔首道，＂是。＂
周瑜见诸葛亮回答得如此干脆，旋即嘴角上扬，大声宣布道。＂既然郎君为荆扬百姓而来，就请转告张羡、刘备、刘琦，东吴愿与三家结盟长沙城下。＂
周瑜此话一出，帐内将校一片哗然，诸葛亮则猛然抬头盯着周瑜看了片刻。显然周瑜此举完全出乎了他的意料。不过仅仅是片刻之后，诸葛亮便迅速调整好了心态，周瑜固然是语出惊人，但仔细想来四家结盟对东吴也确实有益。因此以周瑜的身份会提出结盟也不足为奇。想通了缘由之后，诸葛亮便将目光转向了坐在他身后的孙策，毕竟孙策才是东吴真正的当家之人。
此时的孙策已然从最初的心虚中恢复了冷静。诚然他还不知晓四家结盟的前因后果，但孙策信任周瑜。比在场的任何一人都要信任周瑜。所以面对众人投来的不解视线，孙策以同样不容置疑地口吻承认道，＂策也正有此意！＂
众将校眼见自家主公如此肯定地证实了周瑜的提议，自然是不再有所异议。毕竟这样的事吴营将校早已见怪不怪。倒是坐在一旁的诸葛亮眼中闪过了一抹稍纵即逝地不甘。虽说诸葛亮此番来吴营的目的旨在促成张羡、刘备、刘琦、孙策四家结盟抗曹，.然而周瑜显然已经知道了诸葛亮的全盘计划，可诸葛亮却不知晓周瑜葫芦里卖的是什么药。这种无法把握对方动向的感觉，令素来自负运筹帷幄的诸葛亮深感憋屈，就仿佛明明已经瞄准的箭靶，真当箭矢射出之后却发现箭箭都脱了靶。
不过憋屈归憋屈。诸葛亮却也不得不承认以他目前的身份还无法与周瑜同台抗争。周瑜不是刘琦、张羡之辈，他足智多谋、心怀远大，不会因一己私利而一叶障目。最为重要的是周瑜身后还有孙策鼎力支持。这让羡慕不已的诸葛亮忍不住在心中暗自感叹：人生在世能遇此等明主，真乃如鱼得水，夫复何求！
既然认清了自己与周瑜之间的差距，诸葛亮自然不会象个三流谋士一般继续赖在吴营同周瑜死缠烂打。须知论实力孙策要强于长沙城外其余三家，事实上此番长沙之战获益最多的也东吴。像是刘琦从一开始就与张羡鏖战不止。除了徒耗军力物力并未获利。刘备虽在自己的指点下占取了长沙几个县，可自打刘备卷入长沙之战后便再无多余斩获。反观孙策倒是在周瑜的辅佐下一路占据了桂阳、零陵两郡。若是再让吴军占取长沙，那孙策下一步恐怕就要挥师益州了。
诸葛亮当然不会让孙策染指蜀中，甚至他连荆州也不想让给东吴，因为这关系到他的全盘计划。不过以诸葛亮目前的实力还无法同东吴硬碰硬，所以他当即便长袖一震，朝孙策躬身一拜道，＂亮在此代荆扬百姓多谢将军深明大义。＂
言罢诸葛亮站起身又朝周瑜等吴将拱了拱手。跟着便转过身大步流星地走出了营帐。帐内众吴将眼见诸葛亮先是哭哭啼啼来，这会儿又风风火火走，一个个都像是丈二和尚抹不着头脑。至于孙策更是不等诸葛亮背影消失，就迫不及待地向周瑜问道，＂公瑾，这诸葛孔明究竟是何来头？四家结盟抗曹又是怎么回事？＂
面对孙策连珠炮似的追问。刚刚就座的周瑜转眼神色一沉，脱口反问道，＂主公可知张羡已将长沙城让给刘备？＂
周瑜这声反问宛如一块巨石将原本平静的湖面砸出了一股冲天水花，让先前还在好奇诸葛亮身份的孙策等人顿时炸开了锅。众人怎么多想不明白明明天天就在眼前的长沙城，怎么转眼之间就在他们眼皮子底下换了主人？那张羡又如何会将长沙城让给刘备？抱着诸多疑问孙策一把抓住周瑜的手腕急问道，＂此事当真？＂
＂千真万确。＂周瑜冲孙策颔首道，＂不瞒主公，游说张羡让城者正是先前在此吊唁的诸葛孔明。不仅如此，此人还促成张羡、刘备、刘琦三家结盟抗曹。＂
＂啊！那公瑾还放此人离开！＂吕范听罢大失惊色，连忙向帐外大声下令道，＂来人！速去捉拿诸葛孔明！＂
＂此事交给操！吾定将那厮绑回大帐！＂凌操豁然起身咬牙切齿道。饶是在场的吴将再迟钝，在听完周瑜一席介绍之后，也已意识到刚才大家伙儿差一点就被那白衣小白脸给骗了。更有甚者这小白脸还将自家主公朝思暮想的长沙城送给了刘备那厮。试问以吴营诸将的脾性又怎能咽得下这口气。
＂且慢！＂周瑜抬手阻止了杀气腾腾的凌操。转而向孙策解释道，＂两国交战不斩来使。况且四家结盟还需此人穿针引线。＂
孙策虽也懊恼自己被耍，但他相信周瑜如此安排总有道理。于是便向凌操等人摆了摆手道，＂算了。传令下去放诸葛孔明出营。＂
凌操哼了一声，颇为郁闷地一屁股座回了原位。周瑜见状心知自己若不能给众人一个满意的解释，凌操等人恐怕转眼过后便会派人追杀诸葛亮。说实话周瑜十分清楚诸葛亮若不能为东吴所用，往后必是一员强敌。只是他眼下还需利用对方达成四家结盟，故而诸葛孔明暂时还不能死。
思虑至此。周瑜环视了一番在场的吴营将校，以颇为自傲的口吻侃侃而谈道，＂众所周知曹操此番南下意在吞并荆扬。而今反观荆州，刘表乃一介座谈客。张羡病入膏肓命不久矣，刘备帐下兵寡将少，仅凭此三家之力恐难挡曹军汹汹来势。故张羡等人才会谴诸葛孔明来吴营游说主公入盟，以求借江东之力携手抗操。＂
同样一件事，同样一个道理，从周瑜嘴里说出的效果和从诸葛亮嘴里说出的效果，果然大有不同。孙策听罢周瑜一席解读，当即剑眉一挑，踌躇满志道。＂公瑾是要策出任盟主？＂
＂非也。＂周瑜摇了摇头。
＂公瑾此话何意？＂孙策不解地问道。
周瑜并没有直接回答孙策，而是转身向帐内的侍从吩咐道，＂去将战图搬来。＂
侍从得令后赶紧将藏在灵堂后头的牛皮地图搬到供桌之前。在场的众将校见状，心知周瑜这是要讲解抗操战略，于是一个个打起精神正襟危坐，不再去想追杀诸葛亮之类的事。
＂据探子来报，曹操现正与刘表会战于新野城下。由此可见。此番曹军主攻荆州，意在先取襄阳，再自江陵集结战船南下扬州。＂周瑜边说边用手在牛皮地图上比划了一下，＂故瑜以为主公可乘曹操与刘表鏖战之际，领军北上攻打广陵，与其余三家携手东西夹击曹操。只须拿下广陵，半个徐州便已归入主公囊中。＂
＂若曹操在吾等拿下广陵之前，先行击溃刘表。那东西夹击岂不成空话？＂吕范提出异议道。
周瑜的计划确实十分诱人，若真能像其所言借曹刘大战之际一举夺下广陵郡，那孙策自此便可领兵直入中原，不再仅限江东一隅。但周瑜的计划同样也充满了风险。因为在场的吴将都清楚刘表乃名不副实之辈。曹操极有可能抢在孙策攻克广陵之前，先行击溃刘表占领襄阳。如此一来北上广陵非但不是一招妙棋，反而会将吴军最为脆弱的腹部裸露在曹操面前。在场的吴将都是老行武。不用吕范细加说明，众人便已瞧出凶险之所在。因此吕范的话音刚落，便有不少人向周瑜投去了质疑的目光。
＂若曹操先行攻克襄阳，拿下江陵，瑜便在此率水军狙击曹军！＂砰地一声周瑜将手指重重地点在了赤壁二字上，同时也以压倒性的气势打消了众人的顾虑。
没错，正所谓南船北马，曹操的兵马或许骁勇善战，但真到了大江之上却不见得会是寻常水贼的对手。反观吴军素以水师见长，周瑜、黄盖、甘宁皆是善于水战的强将。周瑜决意亲自领兵在长江上狙击曹操无疑是给了众吴将极大的鼓舞。
＂好！老夫愿与公瑾一同御敌于长江之上！＂老将黄盖头一个认同了周瑜的计划。
＂幼平，吾等可不能输给老爷子！一同北伐广陵去也！＂凌操一把搂住身旁少言寡语的周泰激励道。周泰则木木地回了一句＂哦＂，算是答应了凌操。
帐下将校的摩拳擦掌彻底激起了孙策征战天下的。在原有历史中，由于孙策英年早逝，带领东吴抗击曹操的是他的弟弟孙权。为此孙权在史籍中博得了初生牛犊不怕虎的评价。但是孙策不是孙权，他既不是牛犊，也不是公牛。孙策是一头猛虎，一头江东猛虎！瞻前顾后不是孙策的风格，主动出击才是他所长。
＂欲攻广陵，必先取丹阳。善！就依公瑾之策行事！＂孙策预估了一遍北伐路线朗声大笑道。即能逐鹿天下，又能替三弟报仇，如此两全其美的计策，他又怎会不满。
周瑜见孙策完全同意了他的计划，便又跟着进言道，＂主公既有北伐之心，那当务之急因先谴使联络其余三家诸侯结盟长沙城下。＂
孙策点了点头，随口问道，＂公瑾可有合适人选？＂
周瑜一个抱拳提议道，＂子敬才思敏捷、胆略过人，可担此重任。＂
鲁肃耳听周瑜举荐自己联络结盟之事，不由微微楞了一下。正如周瑜所言这是一项重任，特别是有诸葛亮这颗珠玉在前的情况下，想在会盟中获取主导权可不那么容易。事实上对于诸葛亮游走荆襄之间的种种传言，鲁肃也是早有耳闻。但他绝没想到刚才那个看着不过才二十岁的年轻人竟能凭一己之力促成三家诸侯联盟，甚至还敢亲自上阵游说吴营。光是这份胆略与眼光就足以让鲁肃萌生结交之意。
＂子敬可愿出使三家联络结盟之事？＂孙策的问话打断了鲁肃的思绪。
当然愿意！此番虽错过结交之缘，但若能有幸为敌，亦不失为一桩畅快之事。想到这里，鲁肃当即欣然叩拜道，“肃定不负主公重托！”（。如果您喜欢这部作品，欢迎您来（）投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。请到m.。）
第四十九节
事了拂衣去
随着吊桥隆隆放下，晨曦间一队车马自长沙城南门鱼贯而出，朝着旭日东升的方向疾驰而去。雅文言情首发张怿正襟危坐在黑色的马车之上，任凭野风撩起他那宽袍大袖，脸上的表情瞧不出悲喜。此番张怿出城旨在迎接刘备大军入长沙，也就是说自即日起长沙城将不再属于张氏父子。要说此时的张怿不怅然若失那绝对是在自欺欺人，但让出长沙城又确实是一招解困的妙策。至少在得知张氏父子与刘备结盟后，刘琦与孙策也陆续派出使者来长沙商讨结盟抗曹事宜。
想到延续两年之久的长沙之围即将解困，张怿心中虽有些许不舍，倒也长舒了一口气。争霸逐鹿听起来倒是让人热血沸腾，可终究只有一小撮人能完成大业，绝大多数的诸侯会在无止境的争战中消失殆尽。刘繇、黄祖、吕布，乃至袁绍、袁术兄弟皆是如此。与这些落败的诸侯相比长沙张氏仅是一介微不足道的地方豪族，实在担负不起逐鹿的重任。哪怕张怿曾有过仅割据长沙不与其他诸侯争夺的想法，现在也俨然打消了这个天真的念头。正如那日诸葛亮所言，就算这次他张氏父子能保住长沙，他日也难挡曹操南下。
且就在张怿低头感叹自己的家族生不逢时之时，车驾的前方忽然传来了一阵熙攘之声。于是张怿赶紧抬头寻声望去，隐约可见不远处的地坪线上，兵马跃动，旌旗招展。
＂禀公子，是左将军部。＂一骑斥候为张怿带回了准确的消息。后者听罢微微点头，旋即便下令车夫快马加鞭加快行程。
刘备坐在马背上，望着长沙来的车驾渐驶渐近，一股雄心万丈之感油然而生。话说刘备上一次有这种感觉还是在下邳城外，那时陶谦将整个徐州让给刘备，可谁曾想才几个月的功夫他便如丧家之犬一般被吕布捻去了海西。虽说吕布早已伏诛，可刘备每每想起此事心中依旧会懊恼不已。觉得那时若非吕布暗算，他刘备可能已然凭借徐州成为不下曹孟德、蔡安贞的大诸侯。好在上天似乎依旧在眷顾汉室血脉，事隔多年之后又有张氏父子向刘备奉上城池。虽然单是一座长沙城，刘备却在心中暗暗发誓：天赐不取，必受其咎，备绝不能辜负孔明一番心血！
是的，倘若不是诸葛亮从中斡旋，刘备绝不可能像现在这般不费一兵一卒就得到长沙。因此在刘备看来诸葛亮是上天赐予他的国相。就如辅佐周文王的姜子牙，辅佐高祖的张良。可惜的是对于诸葛亮，刘备至今还只是仅闻其声未见其人。
正当刘备暗下决心，接收完长沙城后就亲自去请诸葛孔明出山之时。长沙的车驾已然停到了他的面前。就见张怿缓步走下马车来到刘备面前，躬身行礼道，＂张怿见过左将军。请左将军上车。＂
张怿所指的马车名唤轺传，由两匹马拖拉。依制二千石以上大臣及列侯，皆供给轺车。刘备已是左将军当然有资格坐轺传，但为了节省开支同时为给臣下作表率，刘备至今没给自己配过轺车。此刻眼见张怿邀请自己乘车入长沙，刘备不由心头一动，翻身下马绕着轺车转了一圈。旋即便朝张怿拱了拱手道，＂那备就恭敬不如从命也。＂
张怿见刘备如此平易近人，也是暗自松了一口气，心想这位左将军果如传言所说是位仁义之辈。雅文言情首发思虑之此，张怿又偷偷地朝刘备阵营打量一番，却发现人群中并无诸葛亮的踪影。于是他不禁好奇地向刘备问道，＂左将军。怎不见诸葛郎刚要上车的刘备听张怿如此一问，赶紧回头诧异地反问道，＂孔明先生不在长沙？＂
＂哦？三家皆不见诸葛孔明踪影？＂吴营大帐之中，周瑜以同样诧异地口吻向鲁肃询问着诸葛亮的情况。
＂是。据悉刘琦也曾派人探寻诸葛孔明行踪，但皆无音讯。＂鲁肃如实答道。其实他对诸葛亮的突然消失也是深感疑惑。原来就在孙策指派鲁肃出使三家的同时，张羡、刘备、刘琦三家也各自派出了使节联络结盟之事。只是令鲁肃颇感意外的是另三家使节中并没有诸葛亮的身影。更为确切点说，自打那日离开吴营之后，这位一手促成四家结盟的年轻谋士便从众人的视线中消失了。促成四家结盟抗曹是何等风光的荣誉。诸葛孔明竟说走就走，连声音讯都没留下。鲁肃真不知道自己该为此感到高兴？还是失落？
＂那结盟之事可有变故？＂周瑜想了一想又追问。
＂张羡、刘备、刘琦三家皆同意与主公结盟。张羡提议会盟大典定在五月初五。＂鲁肃回过神答道。
周瑜听罢鲁肃所言，一边挥手示意其退下，一边低头沉吟了半晌。忽然他仰起头长叹一声，自嘲道，＂伯符。看来瑜是小觑诸葛孔明也！那日不该放其出营。＂
正在自顾自琢磨战图的孙策听周瑜如此一叹，不由回过头问道，＂哦？诸葛孔明真如此了得？＂
周瑜以略带叹服地口吻说道，＂瑜本以为诸葛孔明是效仿苏秦合纵荆扬四家抗曹。而今看来其在合纵四家之前，已先游说三家联手制吴。＂
孙策听到＂联手制吴＂四个字，再想起那日诸葛亮在灵堂上的表现，当即扬起剑眉冷哼道，＂好个口蜜腹剑伪作之徒！策若再遇此人，定提三尺长剑，斩其头颅！＂
周瑜摆了摆手笑道，＂诸葛孔明才思敏捷，胆识过人，乃当世仪、秦。此等奇才若被伯符一斩为二岂不可惜？＂
＂公瑾是想收服诸葛亮？＂孙策皱起眉头问道。在他看来诸葛亮固然厉害，可他孙策帐下也是人才济济。且不论眼前的公瑾，就是刚才离开的鲁子敬也不见得会比那诸葛孔明差到哪去。想那诸葛亮不过是占了些许先机，眼下没他参与荆扬四家还不是照样联盟。
虽然孙策并没有将他的想法说出口，但周瑜却俨然从孙策的表情中读出了他态度。于是他当即调整了坐姿，向孙策郑重其事地抱拳道，＂瑜确有此意。伯符既怀逐鹿称霸之志，又岂可无容人之心。试想若齐桓公记恨管仲暗杀之仇，其如何能成就一方霸业？＂
周瑜一番进言直说得孙策面红耳赤。连忙虚心地检讨道，＂公瑾言之有理，是策自大也。＂
看着人称江东小霸王的孙策像个孺子一般向自己认错，周瑜心头不禁泛起了一股暖意。这便是他周瑜的主公，强如猛虎，纯若赤子。终有一天他会辅佐眼前的男子成就一番鸿图霸业。
建安七年五月初五，孙策、刘备、刘琦、张羡四人在长沙城下结盟抗曹。消息一经传出，天下为之震动。无数反曹之士纷纷奔走相告。原本已在豫、兖两州消声灭迹的山贼匪帮也如雨后春笋一样先后冒头。至于早与袁谭勾搭成奸的高干更是趁机一把扯掉遮掩已久的遮羞布，在并州平城（即后世大同）公然起兵叛曹，自封为讨逆将军。并在不久之后与袁谭、步度根部会师于冀、并、幽三州交界的白登山下。一时间曹操四周狼烟迭起，宛如昔年十八路诸侯讨董卓再现。可谁又能想到促成这一切的仅是一个才二十岁出头的年轻人。
＂诸葛亮……＂曹军中军大帐内。曹操反复咀嚼着坏他南征大计之人的名字，却发现自己竟对＂诸葛亮＂三个字一无所知。过了半晌之后，曹操终于放弃了努力，转而向身旁的荀攸自嘲道，＂公达，孤是否小觑了天下英豪？＂
＂主公明鉴，孙策、刘备、刘表、张羡四家仓猝结盟，各怀鬼胎，故不足为惧。＂荀攸长袖一摆。欣然评断道。
曹操当然知道荆扬四家的联盟并不牢固。就像战国时苏秦发起的合纵抗秦，诚然是在一开始唬住了秦国十五年，最终却还是免不了被秦人逐个击破。又如十年前的讨董卓之战，各地响应的诸侯义军不计其数，但真正出力的又有几人。所以曹操并不害怕所谓的四家联盟，他真正的顾虑的是四家联盟所带动的＂势＂。
＂势＂是一种很玄妙的东西，它既能助你横扫千军。也能让你一败涂地。它看不见摸不着，却又真真切切地存在。曹操当年迎天子入许都之举就是成功把握住了＂势＂的脉搏，从而一再以弱克强，先后战胜吕布、袁绍等强敌。但这一次曹操却觉得曾经无比清晰的＂势＂正在被四家联盟搅乱，这让曹操很是不安。
难道大势会就此扭转？不！当然不会！那怕势真要扭转，孤也会亲自操刀将其斩断！
于是下一刻曹操又恢复了往日的从容与冷静，就见他手捻长须沉声问道，＂公达。可有蔡安贞消息？＂
对曹操来说再多诸侯加入抗曹联盟都不及蔡吉一人的动静来得关系重大。论实力蔡吉俨然已在荆扬诸侯之上，论城府蔡安贞更是远胜刘景升之辈。曹操现在最担心的就是蔡吉受四家联盟引诱，断然撕毁盟约，转而挥师南下攻击他的腹地。
荀攸耳听曹操问起蔡吉，心中不由一喜。眼下这等关键时刻最忌自乱阵脚，主公既然还想得到关注蔡吉动向。就说明他并没有被荆扬诸侯牵着鼻子走。想到这里，荀攸便摊开地图向曹操禀报道，＂回主公，蔡安贞于四月初抵达南皮，在逗留三日后，继续起驾北上，途经乐城、饶阳、蠡吾、蒲阴、广昌诸县，现已抵达幽州代郡。＂
曹操顺着荀攸所指的方向大致过了一遍蔡吉北上的路线，继而又问道，＂蔡安贞可是将中山诸县并入了安平郡？＂
＂是。安平王于中平三年因坐不道之罪被废。蔡安贞以安平国名存实亡为由，将安平国与钜鹿、中山诸县合并为安平郡。＂荀攸点头解释道。
蔡吉的做法倒也并不算过分，须知伐袁之战后，曹操和蔡吉往往会各自占据某个郡中几个县。为了防止出现两个钜鹿郡或两个中山郡那样的混乱情况，蔡吉便将自己治下的冀州各郡县重新合并整理成眼下的清河、渤海、河间、安平四郡。
曹操对此当然也不会有所异议，他现在最关心的还是蔡吉是否已经北上讨伐高干。因为一旦蔡、高两家开战，那曹操便可高枕无忧地继续南下对付那所谓的四家联盟。所以他跟着又向荀攸求证道，“确定北上者是蔡安贞本人？”
“确定。”荀攸肯定道，“蔡安贞每到一处皆会亲自面见当地宗党豪族，少则一日，多则两日。故可以确认蔡安贞已然北上幽州。”
曹操听罢满意地点下头，旋即又略带嘲讽地说道，“蔡安贞如此做派，真不知其北上究竟是讨伐夷狄乎？还是巡视民生？”
“想来是两者皆有之。”荀攸神情凝重道。
“哦？此话怎讲？”曹操抬头追问道。
对于蔡吉此次北上的种种做派，荀攸、荀彧叔侄已观察良久，并通过书信进行了一番深入的讨论。所以此刻面对曹操的询问，荀攸在稍稍整理了下思绪之后，便肃然反问道，“主公可知蔡安贞已推举田元皓为冀州刺史统领冀州均田事宜？”
“此事孤也有所耳闻。”曹操若有所思地点了下头道，“据说均田制乃革新屯田制所得，就不知此策优劣如何？”
荀攸却紧锁着眉头拱手向曹操提醒道，“且不论均田制是优是劣，放任蔡安贞将冀州四郡治理成青州，对主公来说终是一桩祸事。”
确实，蔡吉最令人害怕的地方，不是她拥有多强的武力，多高的智谋，多贵的身份，而是在于她擅长治理民生，能在极短的时间里让一州一郡之地恢复生息。试想之前仅凭一个青州蔡吉便以粮草充沛驰名天下，若再加上冀州四郡那还了得！这会儿曹操经荀彧如此一点拨，不禁也有些怀疑自己当初定下先南后北之策是否草率了一些。不过曹刘大战已然开打，正所谓开弓没有回头箭，眼下的情势可容不得曹操瞻前顾后。想到这里，曹操便向荀攸问道，“公达可有应对之策？”
“冀州四郡百废待兴，豫、兖两州又盗贼四起。”荀攸说到这儿眼中骤然闪过一丝寒光，“攸以为主公大可祸水东引。”（。如果您喜欢这部作品，欢迎您来（）投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。请到m.。）
第五十节
古来征战虏不尽
蔡吉在庞统、田豫、麴演、赵云等人的簇拥下站在汉长城上，远眺北方延绵不绝的草场与群山，脑中不由显现出了唐朝诗人李益的《塞下曲》＂秦筑长城城已摧，.冰火!中文古来征战虏不尽，今日还复天兵来。＂