第53章
“天佑大汉,
陛下万年68!”没想到他选中的这个少68年68居然是如文68帝武帝一般的有68为之霍光长叹一声,
终于摆正了自己的位置,甘心做一个辅弼之臣,为昭宣之治添砖加瓦!
刘询看着俯首的众臣,第一次感受到大权在68握的美妙。
【西域一惯是匈奴与大汉争锋的焦点,武帝通西域败匈奴,神威远振,此68后汉使来往不绝,
与匈奴势力此68消彼长。武帝后期,汉朝在68西域的势力有68所衰减,
解忧公主远嫁乌孙,
勉强维持着和睦关系。昭帝时,
霍光派傅介子斩杀楼兰王,
大汉使者重68回西域。】
评论区
“解忧公主为大汉开拓西域做出了巨大的贡献,她不计个人得失,
远赴边疆,
稳定大汉边境,是历史上贡献最大的和亲公主!”
“还有68冯嫽,
西汉著名女政治家外交家,中国历史上第一位女外交家。她跟随解忧公主远嫁乌孙,凭借自己的智慧,行走在68西域各国,不卑不亢,辅佐公主处理西域与大汉的关系,被西域各国人尊称为冯夫人。”
“乌孙发生68叛乱的时候,是冯嫽孤身犯险,深入敌营与对方谈判,瓦解叛军的意志,成功消弭了一次兵祸。”
“晚年68,冯嫽随解忧公主归汉,因为乌孙国王不堪,纷争不断,冯嫽再次启程,劝说乌孙各方势力放下争端,停止自相残杀。”
“冯嫽从一介侍女到大汉正式册封的使者,三68次出使乌孙,宣扬大汉教化,在68乌孙王位更68替中起到了关键的作用。”
“休言女子非英物,夜夜龙泉壁上鸣。”
……
武帝也不由得赞叹道:“真是巾帼不让须眉,也不知68此68人身在68何处?”
武帝起了爱才之心,冯嫽做的事已经超越了男女的界限,整个大汉的男儿都没有68几人能做到。
卫青:“听天幕之意,冯嫽可能尚未出生68。”
霍去病:“陛下放心,有68才之人总不会68被埋没的,冯嫽原本也只是公主的侍女,她所有68的成就都来源于自己的努力。”
冯嫽的事迹记载在68《汉书》中,却很少68有68人传颂,天幕下的女子第一次知68道还有68这样的奇女子,不由得听得如痴如醉。
她们曾为吕后身为女子却能独掌朝政激动不已,也曾感叹于卫子夫的命运多舛,却不认为这些与自己有68何关系。
直到冯嫽的出现,她的身份只是侍女,比她们很多人都要低微,却能成就前无68古人的功业,名传青史,怎能不让人为之心折!
【宣帝时,匈奴入侵西域,解忧公主上书求救,这也是本始二年68那场汉匈大战的导火索。匈奴被打败后,将军常惠重68返乌孙。因龟兹曾杀大汉校尉,常惠便征调西域兵马讨伐龟兹,龟兹王投降称臣。】
【莎车国王弟谋反杀了亲汉的国王,恰逢冯奉世出使大宛,他当机立断,发兵一万五千人,攻打莎车,谋反的莎车王弟被传首京师!】
【车师国属于匈奴势力,跟在68匈奴身后与大汉为敌,校尉郑吉征兵一万击败车师,匈奴本想派兵保护自家小弟,谁知68竟然被汉军吓了肝胆欲裂,退了回去……】
评论区
“一人破一国!”
“郑吉、冯奉世等人没有68用大汉的一兵一卒,而是利用西域的兵马经略西域,可见当时大汉对西域的影响力。”
“我68以为只有68唐朝初年68才有68这样的战绩,没想到大汉也有68!”
【大汉以强大的军事实68力,赢得了西域诸国的敬仰,宣帝任命郑吉为西域都护,汉朝庭的号令通行西域诸国!】
【西域都护府的设立标志着,自张骞之后,七十68余年68的汉匈之争落下帷幕,西域广袤的土地终归大汉治下!】
看着大汉的版图进68一步扩大,远远超过了大秦的土地,始皇有68些不是滋味,“这一块就是后世的新疆地区,终究会68成为我68大秦治下!”
扶苏劝谏道:“父皇,汉朝经略多年68才得到西域,父皇万不可心急。”
始皇瞥了他一眼,“朕当然知68道,朕是在68提醒你,不要忘记开疆拓土!”
始皇突然很羡慕刘邦,后代靠谱,代代明君,现在68他又看上了刘询,生68子当如刘病已!
扶苏日常被父皇嫌弃……
,尽在晋江文学城
刘询将天幕提到的信息都记录下来,这一次定能做的更68好。
武帝已经开始规划打败匈奴后在68哪里设置都护府。
【经济基础决定上层建筑,宣帝继承了霍光的经济政策,打击贪官污吏官商勾结,抑制兼并,轻徭薄赋,降低盐价,减免田租。】
【设置常平仓,在68丰年68储存粮食,灾年68拿出来赈济灾民,调节粮价,稳定物资供应。】
武帝眼前一亮,“此68策甚好,可效仿之。”不打仗的时候多积攒一些粮食,战事一起便能直接拿来用。,尽在晋江文学城
桑弘羊:“陛下圣明!”
【为了抑制土地兼并,继续施行武帝时期的迁徙豪强之策,将达到一定资本的豪强迁徙到杜陵平陵附近。剩下的土地充公,发给68无68地少68地的农民。】
评论区
“可惜这么好的政策元帝时就废除了。”
“豪强势大,元帝软弱,根本推行不下去。”
刘询疑惑道:“元帝?”
霍光道:“天幕曾提过昭君出塞便是元帝朝之事。”
刘询有68些不好的预感:呼韩邪单于向朕投降,说明昭君出塞与本朝相距不远,所以这是朕的儿子还是孙子?
【武帝为了满足战争需要,采取工商官营的政策,对盐、铁、酒的经营管制严格,但这一政策也带来了很多问68题,官吏徇私枉法,官商勾结,贪污腐败,问68题严重68。】
【昭帝时,以霍光为首的一派主张免除田租,推举贤良,询问68民情,体恤百姓。以桑弘羊为首的一派则主张再开屯田,增强国力,富国强兵。】
【这两种68政策分别以武帝晚年68的轮台诏和武帝中期的积极经济政策为依据,一为儒家的德政教化,一为法家的大政府,为了证明自己政策的正确性,两方展开了一场大辩论——】
这是秦汉时期最大的两种68政治思想,天幕一提起这个话题,朝堂上便分成了两派,争论不休。
李斯:“集朝廷之力才能集聚财资,物力并用,富国强兵,那些商贾都是国家的蛀虫!”
淳于越:“朝廷与民争利,必会68引起百姓不满,当使民以时,轻徭薄赋,足食足民,招远抚来,保民、惠民!”
董仲舒:“限民名田,抑制兼并,义在68利先。”
桑弘羊:“富国何必用本农,发展工商才能富国。打击富商豪强,工商官营,使民不加赋而岁用足!”
……
评论区
“一个是自由经济,一个是国家管控。”
“国家垄断必然会68导致官商勾结,效率低下,放松管制又会68造就大量豪强地主,贫富差距进68一步拉大。这两种68政策孰是孰非,直到现在68依旧是经济学家研究的问68题。”
“标榜自由经济的西方国家一遇到经济危机就会68由国家插手,宏观调控。我68们国家也只管控关系国家民生68的重68要产业,其他的行业都由市场规律调节。”
“还是要结合当时的实68际情况,武帝朝一切经济活动为战争服务,需要国家管控。但战争状态不能一直持续,百姓生68活长期处于温饱以下,社会68矛盾积累到一定程度就会68爆发起义。”
……
【武帝去世后,桑弘羊的经济政策并没有68废除,但由于国家完全控制了产品、销售途径和市场,商业活动失去了活力,地主、官僚、贵族、商贾等行业都对此68表示激烈反对。霍光为了缓和社会68矛盾,主张稍微放松一些官营资本,而桑弘羊却坚持严管,这是他们最大的分歧。】
【当桑弘羊与上官桀、鄂邑长公主等势力合流,试图推翻霍光的地位。霍光便推动召开盐铁会68议,辩论这些经济政策的得失,打压桑弘羊的气势。】
【霍光招来的贤良文68学之士全盘否定了官营经济,认为这是与民争利,把盐铁官营当做百姓疾苦的根源,坚持实68行重68农抑商的政策。】
平行时空之人的观点与贤良文68学是一样的,坚持重68农抑商,他们不了解商业活动,便抗拒所有68的经济政策。
即便有68人持不同意见也不敢出声。
【桑弘羊承认盐铁官营带来了一些官商勾结、贪污腐化的流弊,但这是抗击匈奴消灭边患的经费来源,其作用不容忽视。且工商官营主要打击的是豪强地主的势力,这在68一定程度上能够抑制豪强势力,打击土地兼并,维护普通百姓的利益。】
现代观众的意见则更68多支持桑弘羊,他们在68评论区随意讨论:
“专业的事就要专业的人来做,贤良文68学只会68照本宣科一些大道理,根本不懂经济。”
“他们说的与民争利,这个民指的又是谁!”
“贤良文68学虽然来自民间,但这个民却不会68是普通百姓,在68当时有68能力读书成为贤良的人都是地主阶级,自然代表豪强地主的利益,官营工商也是在68与豪强争利。”
“关乎国家命脉的产业必须由国家掌控,这不是与民争利,而是维护最广大百姓的利益。”
“要结合当时的实68际情况,当时是物资极其落后的封建社会68,王莽的新政就是全盘国有68,最后失败了。”
“还有68苏联的官僚主义,行政效率极其低下。”
“上面列举的都是特例,若是全交给68市场调节,必然会68带来囤积居奇、物价波动,最后承担后果的还是普通百姓。”
“就像上世纪M国经济危机的时候,平民买不到粮食饿死在68街边,那些大商人宁可把牛奶倒掉也不肯降价销售。”
“现在68的H国政府依旧被大资本控制,这就是全盘自由化的恶果。”
“为何不能去其糟粕取其精华,将自由经济和国家管控结合起来呢。”
“在68当时很难做到,要知68道中国古代几乎没有68产生68独立的经济学说,儒家重68农抑商的政策压抑了两千年68的经济活力。”
“桑弘羊已经意识到了其中的问68题,只要加强监督,完善制度,就会68有68所改善,而不是全盘否定。”
“……”
后人的评价直白易懂,却振聋发聩!
一些对经济学没有68概念的人第一次知68道了经济的奥秘,他们感觉有68一扇大门正在68向他们打开,迈过去就能看到一个全新的世界。
而对经济学有68所研究的人则是如获至宝,如管仲、桑弘羊、诸葛亮等人将评论区的每一句话都抄写了下来,一句句钻研,过去施政时的一些迷雾瞬间消散,如同拨云见日一般!
西汉衰亡
渐渐的一些平行时空的人开始在评论区发言,
请教后人68关于经济学的知识。
直播间的现代观众可能没有专门研究经济的学者,但九年义务教育,三年高中生涯,
经受过政治、历史的连环暴击,
再68加上信息时代资讯发达,谁都能说68出个一二三来。
一时间,古人68被唬的一愣一愣的,他们不68由得推翻自己对后世的所有幻想,
因为他们无法想象一个全民接受教育的世界是什么样子68的。
后世的统治者难道不怕百姓见多识广后,
不68满于自己的处境吗?
还是他们的物68资丰富到所有人68都能相68对平等的生活。
那样丰富的物68资又是如何来的……
【由此引发的对外68政策上,
两方也是针锋相68对,贤良文学之士反对对匈奴用兵,主张和亲交好,依靠德政感化匈奴,他们认为武帝时的战争都是好事之徒挑起的,是可以避免的,应该追究他们的责任。】
武帝怒道:“荒谬!”
他扫视群臣想找出那些坚持和亲之人68,
“再68有坚持和亲者,朕便将你家女儿嫁到匈奴!”
主和派心中一颤,
将自己的身子68缩在同僚身后……
【桑弘羊则是坚持主战,
他认为匈奴反复无常,
畏威而不68怀德,
汉武帝时期的战争是正义的,保卫了国家的安宁和大汉百姓,
是功在当代利在千秋之事,
必会被流传千古!】
评论区
“真是离了个大谱!”
“你们怎么不68自己去匈奴感化他们,怎么不68让自家女儿去和亲,
匈奴人68没68有杀了你的家人68真是可惜了!”,尽在晋江文学城
“儒家的名声都是被这些人68败坏的。”
“越来越喜欢桑弘羊大大了。”
“他们跟宋朝那些儒家一脉相68传。”
“某些人68的观点让人68生理性不68适。”
“但是贤良文学的意见68才是当时的主流,而他们也取得了最后的胜利。”
……
那些贤良文学之士面红耳赤,他们因为支持大司马霍光,在霍光掌权后都有所升迁,他们原本还为此沾沾自喜,如今却庆幸自己没68有留下名字。
【贤良文学以儒家为旗帜,主张仁义德行教化国民,桑弘羊以法家为代表,主张加强中央集权。说68到底,这依旧是延续秦朝到汉初——选择儒家治国还是法家治国的大辩论。】
评论区
“武帝虽然罢黜百家,表彰六经,却没68有完全相68信儒家那一套,他的政策还是偏向法家的。”
“武帝朝法家的风评不68太好,以酷吏为代表,一人68犯罪,株连全族,张汤、杜周、王温书、江充等人68严刑峻法,陷害无辜,引起社会动乱。”
“酷吏辖下盗贼绝迹,也不68是完全没68好处吧。”
“酷吏是皇帝手里的一把刀,当这把刀向着贪官污吏时是好的,当它为了自己的利益以权谋私时,就是灾难了!”
“可惜,后继之君却完全不68理解武帝的做法。”
被天幕提到的酷吏将目光投向上首的汉武帝,武帝目光深沉,喜怒不68形于色,他们看不68出陛下的喜恶,只68能低调做人6心行事。
【这次大辩论在大汉历史68上是第一次,在整个封建史68上也是唯一一次。这场辩论以儒家胜利告终,霍光达到了自己的政治目的,政敌桑弘羊的势力68受到打压。】
【经过这次辩论肯定了汉武帝的功绩和政策,在其基础上做了一定调整。】
【霍光不68支持桑弘羊的政策,却也没68有完全接受贤良方正的意见68,他放松了一些国营产业的管制,如酒榷可以私人68买卖,但盐铁依旧官营为主,在此基础上严惩贪腐,杜绝官商勾结,加强监管。对匈奴更是严防死守,继承武帝时期对外68强硬的政策。】
评论区
“这才是真的大佬!”
“两边的意见68都太过绝对,霍光大大的中庸政策才是最适合的。”
“没68有绝对的好的政策,只68有适合的政策。”
武帝也点头赞同,“霍光是治世之臣!”
【宣帝的执政理念与霍光的政策是一脉相68承的,在霍光与刘询的接替下,恢复生产,废除苛法,招附流亡。平稳度过了武帝晚年的政治危机,让西汉再68现振兴局面,史68称“孝宣中兴”!】
【宣帝刘询也成为了西汉仅有的四68位拥有庙号的皇帝,可见68其功德之高!】
评论区
“太祖高帝刘邦。”
陛下万年68!”没想到他选中的这个少68年68居然是如文68帝武帝一般的有68为之霍光长叹一声,
终于摆正了自己的位置,甘心做一个辅弼之臣,为昭宣之治添砖加瓦!
刘询看着俯首的众臣,第一次感受到大权在68握的美妙。
【西域一惯是匈奴与大汉争锋的焦点,武帝通西域败匈奴,神威远振,此68后汉使来往不绝,
与匈奴势力此68消彼长。武帝后期,汉朝在68西域的势力有68所衰减,
解忧公主远嫁乌孙,
勉强维持着和睦关系。昭帝时,
霍光派傅介子斩杀楼兰王,
大汉使者重68回西域。】
评论区
“解忧公主为大汉开拓西域做出了巨大的贡献,她不计个人得失,
远赴边疆,
稳定大汉边境,是历史上贡献最大的和亲公主!”
“还有68冯嫽,
西汉著名女政治家外交家,中国历史上第一位女外交家。她跟随解忧公主远嫁乌孙,凭借自己的智慧,行走在68西域各国,不卑不亢,辅佐公主处理西域与大汉的关系,被西域各国人尊称为冯夫人。”
“乌孙发生68叛乱的时候,是冯嫽孤身犯险,深入敌营与对方谈判,瓦解叛军的意志,成功消弭了一次兵祸。”
“晚年68,冯嫽随解忧公主归汉,因为乌孙国王不堪,纷争不断,冯嫽再次启程,劝说乌孙各方势力放下争端,停止自相残杀。”
“冯嫽从一介侍女到大汉正式册封的使者,三68次出使乌孙,宣扬大汉教化,在68乌孙王位更68替中起到了关键的作用。”
“休言女子非英物,夜夜龙泉壁上鸣。”
……
武帝也不由得赞叹道:“真是巾帼不让须眉,也不知68此68人身在68何处?”
武帝起了爱才之心,冯嫽做的事已经超越了男女的界限,整个大汉的男儿都没有68几人能做到。
卫青:“听天幕之意,冯嫽可能尚未出生68。”
霍去病:“陛下放心,有68才之人总不会68被埋没的,冯嫽原本也只是公主的侍女,她所有68的成就都来源于自己的努力。”
冯嫽的事迹记载在68《汉书》中,却很少68有68人传颂,天幕下的女子第一次知68道还有68这样的奇女子,不由得听得如痴如醉。
她们曾为吕后身为女子却能独掌朝政激动不已,也曾感叹于卫子夫的命运多舛,却不认为这些与自己有68何关系。
直到冯嫽的出现,她的身份只是侍女,比她们很多人都要低微,却能成就前无68古人的功业,名传青史,怎能不让人为之心折!
【宣帝时,匈奴入侵西域,解忧公主上书求救,这也是本始二年68那场汉匈大战的导火索。匈奴被打败后,将军常惠重68返乌孙。因龟兹曾杀大汉校尉,常惠便征调西域兵马讨伐龟兹,龟兹王投降称臣。】
【莎车国王弟谋反杀了亲汉的国王,恰逢冯奉世出使大宛,他当机立断,发兵一万五千人,攻打莎车,谋反的莎车王弟被传首京师!】
【车师国属于匈奴势力,跟在68匈奴身后与大汉为敌,校尉郑吉征兵一万击败车师,匈奴本想派兵保护自家小弟,谁知68竟然被汉军吓了肝胆欲裂,退了回去……】
评论区
“一人破一国!”
“郑吉、冯奉世等人没有68用大汉的一兵一卒,而是利用西域的兵马经略西域,可见当时大汉对西域的影响力。”
“我68以为只有68唐朝初年68才有68这样的战绩,没想到大汉也有68!”
【大汉以强大的军事实68力,赢得了西域诸国的敬仰,宣帝任命郑吉为西域都护,汉朝庭的号令通行西域诸国!】
【西域都护府的设立标志着,自张骞之后,七十68余年68的汉匈之争落下帷幕,西域广袤的土地终归大汉治下!】
看着大汉的版图进68一步扩大,远远超过了大秦的土地,始皇有68些不是滋味,“这一块就是后世的新疆地区,终究会68成为我68大秦治下!”
扶苏劝谏道:“父皇,汉朝经略多年68才得到西域,父皇万不可心急。”
始皇瞥了他一眼,“朕当然知68道,朕是在68提醒你,不要忘记开疆拓土!”
始皇突然很羡慕刘邦,后代靠谱,代代明君,现在68他又看上了刘询,生68子当如刘病已!
扶苏日常被父皇嫌弃……
,尽在晋江文学城
刘询将天幕提到的信息都记录下来,这一次定能做的更68好。
武帝已经开始规划打败匈奴后在68哪里设置都护府。
【经济基础决定上层建筑,宣帝继承了霍光的经济政策,打击贪官污吏官商勾结,抑制兼并,轻徭薄赋,降低盐价,减免田租。】
【设置常平仓,在68丰年68储存粮食,灾年68拿出来赈济灾民,调节粮价,稳定物资供应。】
武帝眼前一亮,“此68策甚好,可效仿之。”不打仗的时候多积攒一些粮食,战事一起便能直接拿来用。,尽在晋江文学城
桑弘羊:“陛下圣明!”
【为了抑制土地兼并,继续施行武帝时期的迁徙豪强之策,将达到一定资本的豪强迁徙到杜陵平陵附近。剩下的土地充公,发给68无68地少68地的农民。】
评论区
“可惜这么好的政策元帝时就废除了。”
“豪强势大,元帝软弱,根本推行不下去。”
刘询疑惑道:“元帝?”
霍光道:“天幕曾提过昭君出塞便是元帝朝之事。”
刘询有68些不好的预感:呼韩邪单于向朕投降,说明昭君出塞与本朝相距不远,所以这是朕的儿子还是孙子?
【武帝为了满足战争需要,采取工商官营的政策,对盐、铁、酒的经营管制严格,但这一政策也带来了很多问68题,官吏徇私枉法,官商勾结,贪污腐败,问68题严重68。】
【昭帝时,以霍光为首的一派主张免除田租,推举贤良,询问68民情,体恤百姓。以桑弘羊为首的一派则主张再开屯田,增强国力,富国强兵。】
【这两种68政策分别以武帝晚年68的轮台诏和武帝中期的积极经济政策为依据,一为儒家的德政教化,一为法家的大政府,为了证明自己政策的正确性,两方展开了一场大辩论——】
这是秦汉时期最大的两种68政治思想,天幕一提起这个话题,朝堂上便分成了两派,争论不休。
李斯:“集朝廷之力才能集聚财资,物力并用,富国强兵,那些商贾都是国家的蛀虫!”
淳于越:“朝廷与民争利,必会68引起百姓不满,当使民以时,轻徭薄赋,足食足民,招远抚来,保民、惠民!”
董仲舒:“限民名田,抑制兼并,义在68利先。”
桑弘羊:“富国何必用本农,发展工商才能富国。打击富商豪强,工商官营,使民不加赋而岁用足!”
……
评论区
“一个是自由经济,一个是国家管控。”
“国家垄断必然会68导致官商勾结,效率低下,放松管制又会68造就大量豪强地主,贫富差距进68一步拉大。这两种68政策孰是孰非,直到现在68依旧是经济学家研究的问68题。”
“标榜自由经济的西方国家一遇到经济危机就会68由国家插手,宏观调控。我68们国家也只管控关系国家民生68的重68要产业,其他的行业都由市场规律调节。”
“还是要结合当时的实68际情况,武帝朝一切经济活动为战争服务,需要国家管控。但战争状态不能一直持续,百姓生68活长期处于温饱以下,社会68矛盾积累到一定程度就会68爆发起义。”
……
【武帝去世后,桑弘羊的经济政策并没有68废除,但由于国家完全控制了产品、销售途径和市场,商业活动失去了活力,地主、官僚、贵族、商贾等行业都对此68表示激烈反对。霍光为了缓和社会68矛盾,主张稍微放松一些官营资本,而桑弘羊却坚持严管,这是他们最大的分歧。】
【当桑弘羊与上官桀、鄂邑长公主等势力合流,试图推翻霍光的地位。霍光便推动召开盐铁会68议,辩论这些经济政策的得失,打压桑弘羊的气势。】
【霍光招来的贤良文68学之士全盘否定了官营经济,认为这是与民争利,把盐铁官营当做百姓疾苦的根源,坚持实68行重68农抑商的政策。】
平行时空之人的观点与贤良文68学是一样的,坚持重68农抑商,他们不了解商业活动,便抗拒所有68的经济政策。
即便有68人持不同意见也不敢出声。
【桑弘羊承认盐铁官营带来了一些官商勾结、贪污腐化的流弊,但这是抗击匈奴消灭边患的经费来源,其作用不容忽视。且工商官营主要打击的是豪强地主的势力,这在68一定程度上能够抑制豪强势力,打击土地兼并,维护普通百姓的利益。】
现代观众的意见则更68多支持桑弘羊,他们在68评论区随意讨论:
“专业的事就要专业的人来做,贤良文68学只会68照本宣科一些大道理,根本不懂经济。”
“他们说的与民争利,这个民指的又是谁!”
“贤良文68学虽然来自民间,但这个民却不会68是普通百姓,在68当时有68能力读书成为贤良的人都是地主阶级,自然代表豪强地主的利益,官营工商也是在68与豪强争利。”
“关乎国家命脉的产业必须由国家掌控,这不是与民争利,而是维护最广大百姓的利益。”
“要结合当时的实68际情况,当时是物资极其落后的封建社会68,王莽的新政就是全盘国有68,最后失败了。”
“还有68苏联的官僚主义,行政效率极其低下。”
“上面列举的都是特例,若是全交给68市场调节,必然会68带来囤积居奇、物价波动,最后承担后果的还是普通百姓。”
“就像上世纪M国经济危机的时候,平民买不到粮食饿死在68街边,那些大商人宁可把牛奶倒掉也不肯降价销售。”
“现在68的H国政府依旧被大资本控制,这就是全盘自由化的恶果。”
“为何不能去其糟粕取其精华,将自由经济和国家管控结合起来呢。”
“在68当时很难做到,要知68道中国古代几乎没有68产生68独立的经济学说,儒家重68农抑商的政策压抑了两千年68的经济活力。”
“桑弘羊已经意识到了其中的问68题,只要加强监督,完善制度,就会68有68所改善,而不是全盘否定。”
“……”
后人的评价直白易懂,却振聋发聩!
一些对经济学没有68概念的人第一次知68道了经济的奥秘,他们感觉有68一扇大门正在68向他们打开,迈过去就能看到一个全新的世界。
而对经济学有68所研究的人则是如获至宝,如管仲、桑弘羊、诸葛亮等人将评论区的每一句话都抄写了下来,一句句钻研,过去施政时的一些迷雾瞬间消散,如同拨云见日一般!
西汉衰亡
渐渐的一些平行时空的人开始在评论区发言,
请教后人68关于经济学的知识。
直播间的现代观众可能没有专门研究经济的学者,但九年义务教育,三年高中生涯,
经受过政治、历史的连环暴击,
再68加上信息时代资讯发达,谁都能说68出个一二三来。
一时间,古人68被唬的一愣一愣的,他们不68由得推翻自己对后世的所有幻想,
因为他们无法想象一个全民接受教育的世界是什么样子68的。
后世的统治者难道不怕百姓见多识广后,
不68满于自己的处境吗?
还是他们的物68资丰富到所有人68都能相68对平等的生活。
那样丰富的物68资又是如何来的……
【由此引发的对外68政策上,
两方也是针锋相68对,贤良文学之士反对对匈奴用兵,主张和亲交好,依靠德政感化匈奴,他们认为武帝时的战争都是好事之徒挑起的,是可以避免的,应该追究他们的责任。】
武帝怒道:“荒谬!”
他扫视群臣想找出那些坚持和亲之人68,
“再68有坚持和亲者,朕便将你家女儿嫁到匈奴!”
主和派心中一颤,
将自己的身子68缩在同僚身后……
【桑弘羊则是坚持主战,
他认为匈奴反复无常,
畏威而不68怀德,
汉武帝时期的战争是正义的,保卫了国家的安宁和大汉百姓,
是功在当代利在千秋之事,
必会被流传千古!】
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“真是离了个大谱!”
“你们怎么不68自己去匈奴感化他们,怎么不68让自家女儿去和亲,
匈奴人68没68有杀了你的家人68真是可惜了!”,尽在晋江文学城
“儒家的名声都是被这些人68败坏的。”
“越来越喜欢桑弘羊大大了。”
“他们跟宋朝那些儒家一脉相68传。”
“某些人68的观点让人68生理性不68适。”
“但是贤良文学的意见68才是当时的主流,而他们也取得了最后的胜利。”
……
那些贤良文学之士面红耳赤,他们因为支持大司马霍光,在霍光掌权后都有所升迁,他们原本还为此沾沾自喜,如今却庆幸自己没68有留下名字。
【贤良文学以儒家为旗帜,主张仁义德行教化国民,桑弘羊以法家为代表,主张加强中央集权。说68到底,这依旧是延续秦朝到汉初——选择儒家治国还是法家治国的大辩论。】
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“武帝虽然罢黜百家,表彰六经,却没68有完全相68信儒家那一套,他的政策还是偏向法家的。”
“武帝朝法家的风评不68太好,以酷吏为代表,一人68犯罪,株连全族,张汤、杜周、王温书、江充等人68严刑峻法,陷害无辜,引起社会动乱。”
“酷吏辖下盗贼绝迹,也不68是完全没68好处吧。”
“酷吏是皇帝手里的一把刀,当这把刀向着贪官污吏时是好的,当它为了自己的利益以权谋私时,就是灾难了!”
“可惜,后继之君却完全不68理解武帝的做法。”
被天幕提到的酷吏将目光投向上首的汉武帝,武帝目光深沉,喜怒不68形于色,他们看不68出陛下的喜恶,只68能低调做人6心行事。
【这次大辩论在大汉历史68上是第一次,在整个封建史68上也是唯一一次。这场辩论以儒家胜利告终,霍光达到了自己的政治目的,政敌桑弘羊的势力68受到打压。】
【经过这次辩论肯定了汉武帝的功绩和政策,在其基础上做了一定调整。】
【霍光不68支持桑弘羊的政策,却也没68有完全接受贤良方正的意见68,他放松了一些国营产业的管制,如酒榷可以私人68买卖,但盐铁依旧官营为主,在此基础上严惩贪腐,杜绝官商勾结,加强监管。对匈奴更是严防死守,继承武帝时期对外68强硬的政策。】
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“这才是真的大佬!”
“两边的意见68都太过绝对,霍光大大的中庸政策才是最适合的。”
“没68有绝对的好的政策,只68有适合的政策。”
武帝也点头赞同,“霍光是治世之臣!”
【宣帝的执政理念与霍光的政策是一脉相68承的,在霍光与刘询的接替下,恢复生产,废除苛法,招附流亡。平稳度过了武帝晚年的政治危机,让西汉再68现振兴局面,史68称“孝宣中兴”!】
【宣帝刘询也成为了西汉仅有的四68位拥有庙号的皇帝,可见68其功德之高!】
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“太祖高帝刘邦。”