第9章
谱出比她们更优美的曲风，讲述更严谨更扑朔离迷的故事。
林之念也第一次见识了，文治天下时，文艺推陈出新的速度有多惊人。
远不是身在理科走天下的时代的人能想象的。
好在她还有奇之一道，她们也早已完成了第一波积累。
如今在这个行业，十多年过去了。
连她出门时都会被更新颖、更厚重的故事吸引。
汴京城各茶楼戏馆中的作品更是丰富的让人惊叹。
但《西游》还是为她，敲开了汴京戏院的大门。
林之念将车帘放下：“去静馆。”’
她要看看效果，才好继续调整。
……
静园挤满了人，即便雅座旁的走道也挤的得水泄不通。
取得真经的诱惑，不亚于长生不老的神圣。
在人人重佛的大周，这是期盼已久的果实。
林之念直接去了三楼。
戏，已经临近结尾。
唐僧师徒四人踏上了雾气缭绕的台阶，周围瞬间佛光万丈。
蒸腾的雾霭、闪耀的金光，一尊尊或隐或现的佛像，让虔诚礼佛的看客，目瞪口呆。
心诚之人更是直接跪下，祈求诵经。
此时，一尊弥勒在雾霭中露出真身。
点金的眉心痣慈祥普度，为师徒四人，送上自己的箴言：
——净心守志，可会至道。譬如磨镜，垢去明存，断欲无求，当得宿命。
阿弥陀佛。
雅座上的贵客，滚动了手里的佛珠，诵一句佛法无边。
第二尊佛陀于光影中现身，渡下第二道箴言：
——心若无牵挂，便是自在人。不在世间，胜在世间。
这是无我长生道，又一思想升华！
“阿弥陀佛。”
不是师徒四人敬颂，是下面的观众。
第三尊弥勒出世，后方大幕顷刻拉起，伟岸的圣者迈出一步，缩地成寸，顷刻间换了天地，看客瞬间惊叹。
弥勒送出自己的佛家哲智：
——身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
本我，真我。
通圣之路，是保持心灵纯净，不被世俗污染。
佛哲一次次融汇，一次次贯通，在真我之路上步步拔高。
下面一片寂静。
第四尊佛祖，推开第三尊弥勒的画面，他更为慈祥的，站于天地间，送出了他的箴言——
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
提出，心本超尘，吾本吾真。
台下唯几坐着的看客，也跪下了。
阿弥陀佛。
仿佛这一刻，面对层层递进的佛家哲学，看客与唐僧四人一起，取到了真经。
取到了哲物真理。
惊艳的舞台效果，一句又一句佛家箴言，一代又一代佛家大能经过无数日日夜夜悟出的至高理念，都将闪耀在佛哲的长河里，惊醒世人，彰显大哲智慧。
为佛发声。
019釜底抽薪中
舞台上，佛殿关闭，真经出山。
山下，乌龟掀翻了经书。
经书散落在嶙峋的山石间。
看客一阵心惊，仿佛佛心跟着着急。
恰此时，经文被一名年迈的老者捡起。
枯瘦的手认真的捧起一篇篇经文，恭敬的放入箱笼中。
悟空认出这是自己取经路上救过的小童。
小童也早已认出了猴爷爷，笑了。
唐僧感谢老人家帮忙收经书，欲渡他成佛。
老者婉拒。
悟空、悟静，围着他游说。
老人家依旧笑着：“吾已在吾之净土，为吾民守安宁，与圣僧所求并无差别。”
唐僧、悟空突然停下了劝说。
经书重新被装箱，几人告辞。
唐僧回头，问老人可有心愿未了：如风调雨顺、如国泰民安、如天降甘露。
老者摇摇头：“吾之心，需吾一步步而行，只愿不负前路先贤，不负后世来者，能为天地立心，生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”
老者说完，转身走向红尘嬉闹的子民。
另一边，唐僧几人飞向缥缈的云端。
两端圣地。
两种追求。
《全剧终》
静馆里，一片安静。
诵经的人也停止了声音。
突然间，万物都没了声音。
台上迷离的灯光、重新开始旋转的，见所未见的旋转动画，都淹没在知县老者慈祥的倾听子民鸡毛零碎的背影里。
林之念静静的看着下面。
他们不是「民」。
民看不起长戏、进不了茶馆。
他们是大农、是世族、是贵人、是中流砥柱，却都在追求佛哲，一篇篇檄文，都唤不醒的狂热。
他们的家族里，出过去寻道的修士，写过，「悠然见南山」的诗篇。隐士高人被无限地赞誉，一心寻道是雅士的追求。
背景歌声缓缓响起。
声音很轻，唯恐惊动了沉默的人们——《中国觉醒》歌声缓起：“那一年你和我一样年纪……”
走马灯是热蒸汽推动一幅幅画作，放出了老人，从中举到死亡的一生。
——我仰望你仰望过的星空
穿过百年时空再相逢……
画面中，一个年轻的县令接替了老者的位置，在另一片土地继续倾听百姓鸡毛琐粹的小事。
——
我都懂……
老人的雕像立起在孩童嬉闹的谷场。
年轻的县令拿起了锄头……
彩蛋落幕。
静园里依旧鸦雀无声。
春草担忧的看向夫人：成功？还是失败？
隐者入仕，大周所有势力才能重新洗牌！
他们的人才能趁机融入。
零散的声音响起，继而是更多的声音，然后淅淅沥沥的散场。
春草急死了。
林之念静静的看着陆陆续续离开的人们。
桌上了留下的几串佛珠，几把佛扇。
春草激动了，刚要说什么。
林之念开口：“让其他场次，正常结局。”
“为什么？！”春草不解，这么好的机会，她们不输出自己的思想？
她跟了夫人多年，知道兵马不动，思想先行的道理！
“稀有，才是传播最快的方式。明天静园开唱《九品芝麻官》，茶馆开说《小仵作探案》。”基层、务实，以后才会被传唱。
檄文叫不醒他们！那么后世名呢！
“是。”
……
林之念从静园出来。
再次看到融入人群中的看客。
他们或隐晦或激动的说着最后对决的几大箴言。
前者，是佛文在这片大地上一代又一代的融合，超越了源地，一次次升华。
后者，是务实的先驱，一代代的叫醒，一次次呐喊！埋了无数骸骨，叫醒的震耳发聩！
林之念却突然想起。
五岁那年，她开心地陪爹爹去县府交税收。娘不让她去，她就要去玩。
她以为一天就能来回。
最不济三天也能来回。
结果她们排在第一百多位，她觉得也没什么，晚上也该轮到她们了，她还能哄爹爹在镇上住一宿，然后看看能不能寻些得银子的办法。
三天过去了。前面一个人都没有动。
收粮的官吏，逛完楼、喝完酒，困了，在位置上睡觉。
前面交粮的人，陪着小心，伺候着，不敢叫醒。
第二天，官吏依旧是逛楼、睡觉。
第三天，勉强收了一个人的粮，比应交的数目，多出三倍。收完一人便累了，回家去了。
后面的人继续等。
等来了第四天的大风，等来了第五天的大雨。
她和爹爹匆忙盖车上的谷子。
交粮地乱成一片，都在抢盖。
盖好后却无人敢离开，任大雨浇在他们身上，就怕有人偷走了去。可粮食还是在第六天发芽了。
官吏气恼的让交粮的人留下了不合格的粮食，回去继续取税粮。
可那已经是她们家一半粮食。
你问，那些发芽的谷子为什么不运回来。
进入官府的东西怎么可能让人运出来，即便人不能吃，牛马也能吃。
回来后，爹和她生了一场大病。
那一年，爹娘为了敦文四年的税粮、看病的钱，卖了地，卖了长成的大姐。
那一年，他们村落十不存一。
那一年据说还风调雨顺、粮食丰收。
所以，怎么走到这一步的。
在「太平盛世」，却要兴兵乱。
很难说。
只是觉得不能因为贵族要享乐、世族要悟佛、商人要醉生梦死。
就用一个阶层的血肉，供养他们的欢乐。
谢谢大家的发电，昨天第一天签约，还没喊发电，就收到了大家的心意。开心
020棋，双经
“夫人。”
林之念回神，重新上轿。想到什么，又让侍从绕道北市，给陆老夫人买了她爱吃的糯米糕。
同一时间。
师徒四人的背影和老者的背影，被命名为——双经。
在市井墨客中快速流传开来。
毕竟，谁又能说，他们双方取到的不是各自的真经。
……
天福寺内。
古木参天，梵音袅袅，古朴庄严的庙宇静立于群山环抱之中。
其地一隅。
一方由青石铺就的小院内。
两个身影对坐在石桌两侧，桌上摆放着一盘精致的云子围棋，黑白两色棋子在日光下闪烁着温润的光泽。
林之念也第一次见识了，文治天下时，文艺推陈出新的速度有多惊人。
远不是身在理科走天下的时代的人能想象的。
好在她还有奇之一道，她们也早已完成了第一波积累。
如今在这个行业，十多年过去了。
连她出门时都会被更新颖、更厚重的故事吸引。
汴京城各茶楼戏馆中的作品更是丰富的让人惊叹。
但《西游》还是为她，敲开了汴京戏院的大门。
林之念将车帘放下：“去静馆。”’
她要看看效果，才好继续调整。
……
静园挤满了人，即便雅座旁的走道也挤的得水泄不通。
取得真经的诱惑，不亚于长生不老的神圣。
在人人重佛的大周，这是期盼已久的果实。
林之念直接去了三楼。
戏，已经临近结尾。
唐僧师徒四人踏上了雾气缭绕的台阶，周围瞬间佛光万丈。
蒸腾的雾霭、闪耀的金光，一尊尊或隐或现的佛像，让虔诚礼佛的看客，目瞪口呆。
心诚之人更是直接跪下，祈求诵经。
此时，一尊弥勒在雾霭中露出真身。
点金的眉心痣慈祥普度，为师徒四人，送上自己的箴言：
——净心守志，可会至道。譬如磨镜，垢去明存，断欲无求，当得宿命。
阿弥陀佛。
雅座上的贵客，滚动了手里的佛珠，诵一句佛法无边。
第二尊佛陀于光影中现身，渡下第二道箴言：
——心若无牵挂，便是自在人。不在世间，胜在世间。
这是无我长生道，又一思想升华！
“阿弥陀佛。”
不是师徒四人敬颂，是下面的观众。
第三尊弥勒出世，后方大幕顷刻拉起，伟岸的圣者迈出一步，缩地成寸，顷刻间换了天地，看客瞬间惊叹。
弥勒送出自己的佛家哲智：
——身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
本我，真我。
通圣之路，是保持心灵纯净，不被世俗污染。
佛哲一次次融汇，一次次贯通，在真我之路上步步拔高。
下面一片寂静。
第四尊佛祖，推开第三尊弥勒的画面，他更为慈祥的，站于天地间，送出了他的箴言——
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
提出，心本超尘，吾本吾真。
台下唯几坐着的看客，也跪下了。
阿弥陀佛。
仿佛这一刻，面对层层递进的佛家哲学，看客与唐僧四人一起，取到了真经。
取到了哲物真理。
惊艳的舞台效果，一句又一句佛家箴言，一代又一代佛家大能经过无数日日夜夜悟出的至高理念，都将闪耀在佛哲的长河里，惊醒世人，彰显大哲智慧。
为佛发声。
019釜底抽薪中
舞台上，佛殿关闭，真经出山。
山下，乌龟掀翻了经书。
经书散落在嶙峋的山石间。
看客一阵心惊，仿佛佛心跟着着急。
恰此时，经文被一名年迈的老者捡起。
枯瘦的手认真的捧起一篇篇经文，恭敬的放入箱笼中。
悟空认出这是自己取经路上救过的小童。
小童也早已认出了猴爷爷，笑了。
唐僧感谢老人家帮忙收经书，欲渡他成佛。
老者婉拒。
悟空、悟静，围着他游说。
老人家依旧笑着：“吾已在吾之净土，为吾民守安宁，与圣僧所求并无差别。”
唐僧、悟空突然停下了劝说。
经书重新被装箱，几人告辞。
唐僧回头，问老人可有心愿未了：如风调雨顺、如国泰民安、如天降甘露。
老者摇摇头：“吾之心，需吾一步步而行，只愿不负前路先贤，不负后世来者，能为天地立心，生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”
老者说完，转身走向红尘嬉闹的子民。
另一边，唐僧几人飞向缥缈的云端。
两端圣地。
两种追求。
《全剧终》
静馆里，一片安静。
诵经的人也停止了声音。
突然间，万物都没了声音。
台上迷离的灯光、重新开始旋转的，见所未见的旋转动画，都淹没在知县老者慈祥的倾听子民鸡毛零碎的背影里。
林之念静静的看着下面。
他们不是「民」。
民看不起长戏、进不了茶馆。
他们是大农、是世族、是贵人、是中流砥柱，却都在追求佛哲，一篇篇檄文，都唤不醒的狂热。
他们的家族里，出过去寻道的修士，写过，「悠然见南山」的诗篇。隐士高人被无限地赞誉，一心寻道是雅士的追求。
背景歌声缓缓响起。
声音很轻，唯恐惊动了沉默的人们——《中国觉醒》歌声缓起：“那一年你和我一样年纪……”
走马灯是热蒸汽推动一幅幅画作，放出了老人，从中举到死亡的一生。
——我仰望你仰望过的星空
穿过百年时空再相逢……
画面中，一个年轻的县令接替了老者的位置，在另一片土地继续倾听百姓鸡毛琐粹的小事。
——
我都懂……
老人的雕像立起在孩童嬉闹的谷场。
年轻的县令拿起了锄头……
彩蛋落幕。
静园里依旧鸦雀无声。
春草担忧的看向夫人：成功？还是失败？
隐者入仕，大周所有势力才能重新洗牌！
他们的人才能趁机融入。
零散的声音响起，继而是更多的声音，然后淅淅沥沥的散场。
春草急死了。
林之念静静的看着陆陆续续离开的人们。
桌上了留下的几串佛珠，几把佛扇。
春草激动了，刚要说什么。
林之念开口：“让其他场次，正常结局。”
“为什么？！”春草不解，这么好的机会，她们不输出自己的思想？
她跟了夫人多年，知道兵马不动，思想先行的道理！
“稀有，才是传播最快的方式。明天静园开唱《九品芝麻官》，茶馆开说《小仵作探案》。”基层、务实，以后才会被传唱。
檄文叫不醒他们！那么后世名呢！
“是。”
……
林之念从静园出来。
再次看到融入人群中的看客。
他们或隐晦或激动的说着最后对决的几大箴言。
前者，是佛文在这片大地上一代又一代的融合，超越了源地，一次次升华。
后者，是务实的先驱，一代代的叫醒，一次次呐喊！埋了无数骸骨，叫醒的震耳发聩！
林之念却突然想起。
五岁那年，她开心地陪爹爹去县府交税收。娘不让她去，她就要去玩。
她以为一天就能来回。
最不济三天也能来回。
结果她们排在第一百多位，她觉得也没什么，晚上也该轮到她们了，她还能哄爹爹在镇上住一宿，然后看看能不能寻些得银子的办法。
三天过去了。前面一个人都没有动。
收粮的官吏，逛完楼、喝完酒，困了，在位置上睡觉。
前面交粮的人，陪着小心，伺候着，不敢叫醒。
第二天，官吏依旧是逛楼、睡觉。
第三天，勉强收了一个人的粮，比应交的数目，多出三倍。收完一人便累了，回家去了。
后面的人继续等。
等来了第四天的大风，等来了第五天的大雨。
她和爹爹匆忙盖车上的谷子。
交粮地乱成一片，都在抢盖。
盖好后却无人敢离开，任大雨浇在他们身上，就怕有人偷走了去。可粮食还是在第六天发芽了。
官吏气恼的让交粮的人留下了不合格的粮食，回去继续取税粮。
可那已经是她们家一半粮食。
你问，那些发芽的谷子为什么不运回来。
进入官府的东西怎么可能让人运出来，即便人不能吃，牛马也能吃。
回来后，爹和她生了一场大病。
那一年，爹娘为了敦文四年的税粮、看病的钱，卖了地，卖了长成的大姐。
那一年，他们村落十不存一。
那一年据说还风调雨顺、粮食丰收。
所以，怎么走到这一步的。
在「太平盛世」，却要兴兵乱。
很难说。
只是觉得不能因为贵族要享乐、世族要悟佛、商人要醉生梦死。
就用一个阶层的血肉，供养他们的欢乐。
谢谢大家的发电，昨天第一天签约，还没喊发电，就收到了大家的心意。开心
020棋，双经
“夫人。”
林之念回神，重新上轿。想到什么，又让侍从绕道北市，给陆老夫人买了她爱吃的糯米糕。
同一时间。
师徒四人的背影和老者的背影，被命名为——双经。
在市井墨客中快速流传开来。
毕竟，谁又能说，他们双方取到的不是各自的真经。
……
天福寺内。
古木参天，梵音袅袅，古朴庄严的庙宇静立于群山环抱之中。
其地一隅。
一方由青石铺就的小院内。
两个身影对坐在石桌两侧，桌上摆放着一盘精致的云子围棋，黑白两色棋子在日光下闪烁着温润的光泽。