第9章
谱出比她们更优美的曲风,讲述更严谨更扑朔离迷的故事。
林之念也第一次见识了,文治天下时,文艺推陈出新的速度有多惊人。
远不是身在理科走天下的时代的人能想象的。
好在她还有奇之一道,她们也早已完成了第一波积累。
如今在这个行业,十多年过去了。
连她出门时都会被更新颖、更厚重的故事吸引。
汴京城各茶楼戏馆中的作品更是丰富的让人惊叹。
但《西游》还是为她,敲开了汴京戏院的大门。
林之念将车帘放下:“去静馆。”’
她要看看效果,才好继续调整。
……
静园挤满了人,即便雅座旁的走道也挤的得水泄不通。
取得真经的诱惑,不亚于长生不老的神圣。
在人人重佛的大周,这是期盼已久的果实。
林之念直接去了三楼。
戏,已经临近结尾。
唐僧师徒四人踏上了雾气缭绕的台阶,周围瞬间佛光万丈。
蒸腾的雾霭、闪耀的金光,一尊尊或隐或现的佛像,让虔诚礼佛的看客,目瞪口呆。
心诚之人更是直接跪下,祈求诵经。
此时,一尊弥勒在雾霭中露出真身。
点金的眉心痣慈祥普度,为师徒四人,送上自己的箴言:
——净心守志,可会至道。譬如磨镜,垢去明存,断欲无求,当得宿命。
阿弥陀佛。
雅座上的贵客,滚动了手里的佛珠,诵一句佛法无边。
第二尊佛陀于光影中现身,渡下第二道箴言:
——心若无牵挂,便是自在人。不在世间,胜在世间。
这是无我长生道,又一思想升华!
“阿弥陀佛。”
不是师徒四人敬颂,是下面的观众。
第三尊弥勒出世,后方大幕顷刻拉起,伟岸的圣者迈出一步,缩地成寸,顷刻间换了天地,看客瞬间惊叹。
弥勒送出自己的佛家哲智:
——身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。
本我,真我。
通圣之路,是保持心灵纯净,不被世俗污染。
佛哲一次次融汇,一次次贯通,在真我之路上步步拔高。
下面一片寂静。
第四尊佛祖,推开第三尊弥勒的画面,他更为慈祥的,站于天地间,送出了他的箴言——
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
提出,心本超尘,吾本吾真。
台下唯几坐着的看客,也跪下了。
阿弥陀佛。
仿佛这一刻,面对层层递进的佛家哲学,看客与唐僧四人一起,取到了真经。
取到了哲物真理。
惊艳的舞台效果,一句又一句佛家箴言,一代又一代佛家大能经过无数日日夜夜悟出的至高理念,都将闪耀在佛哲的长河里,惊醒世人,彰显大哲智慧。
为佛发声。
019釜底抽薪中
舞台上,佛殿关闭,真经出山。
山下,乌龟掀翻了经书。
经书散落在嶙峋的山石间。
看客一阵心惊,仿佛佛心跟着着急。
恰此时,经文被一名年迈的老者捡起。
枯瘦的手认真的捧起一篇篇经文,恭敬的放入箱笼中。
悟空认出这是自己取经路上救过的小童。
小童也早已认出了猴爷爷,笑了。
唐僧感谢老人家帮忙收经书,欲渡他成佛。
老者婉拒。
悟空、悟静,围着他游说。
老人家依旧笑着:“吾已在吾之净土,为吾民守安宁,与圣僧所求并无差别。”
唐僧、悟空突然停下了劝说。
经书重新被装箱,几人告辞。
唐僧回头,问老人可有心愿未了:如风调雨顺、如国泰民安、如天降甘露。
老者摇摇头:“吾之心,需吾一步步而行,只愿不负前路先贤,不负后世来者,能为天地立心,生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”
老者说完,转身走向红尘嬉闹的子民。
另一边,唐僧几人飞向缥缈的云端。
两端圣地。
两种追求。
《全剧终》
静馆里,一片安静。
诵经的人也停止了声音。
突然间,万物都没了声音。
台上迷离的灯光、重新开始旋转的,见所未见的旋转动画,都淹没在知县老者慈祥的倾听子民鸡毛零碎的背影里。
林之念静静的看着下面。
他们不是「民」。
民看不起长戏、进不了茶馆。
他们是大农、是世族、是贵人、是中流砥柱,却都在追求佛哲,一篇篇檄文,都唤不醒的狂热。
他们的家族里,出过去寻道的修士,写过,「悠然见南山」的诗篇。隐士高人被无限地赞誉,一心寻道是雅士的追求。
背景歌声缓缓响起。
声音很轻,唯恐惊动了沉默的人们——《中国觉醒》歌声缓起:“那一年你和我一样年纪……”
走马灯是热蒸汽推动一幅幅画作,放出了老人,从中举到死亡的一生。
——我仰望你仰望过的星空
穿过百年时空再相逢……
画面中,一个年轻的县令接替了老者的位置,在另一片土地继续倾听百姓鸡毛琐粹的小事。
——
我都懂……
老人的雕像立起在孩童嬉闹的谷场。
年轻的县令拿起了锄头……
彩蛋落幕。
静园里依旧鸦雀无声。
春草担忧的看向夫人:成功?还是失败?
隐者入仕,大周所有势力才能重新洗牌!
他们的人才能趁机融入。
零散的声音响起,继而是更多的声音,然后淅淅沥沥的散场。
春草急死了。
林之念静静的看着陆陆续续离开的人们。
桌上了留下的几串佛珠,几把佛扇。
春草激动了,刚要说什么。
林之念开口:“让其他场次,正常结局。”
“为什么?!”春草不解,这么好的机会,她们不输出自己的思想?
她跟了夫人多年,知道兵马不动,思想先行的道理!
“稀有,才是传播最快的方式。明天静园开唱《九品芝麻官》,茶馆开说《小仵作探案》。”基层、务实,以后才会被传唱。
檄文叫不醒他们!那么后世名呢!
“是。”
……
林之念从静园出来。
再次看到融入人群中的看客。
他们或隐晦或激动的说着最后对决的几大箴言。
前者,是佛文在这片大地上一代又一代的融合,超越了源地,一次次升华。
后者,是务实的先驱,一代代的叫醒,一次次呐喊!埋了无数骸骨,叫醒的震耳发聩!
林之念却突然想起。
五岁那年,她开心地陪爹爹去县府交税收。娘不让她去,她就要去玩。
她以为一天就能来回。
最不济三天也能来回。
结果她们排在第一百多位,她觉得也没什么,晚上也该轮到她们了,她还能哄爹爹在镇上住一宿,然后看看能不能寻些得银子的办法。
三天过去了。前面一个人都没有动。
收粮的官吏,逛完楼、喝完酒,困了,在位置上睡觉。
前面交粮的人,陪着小心,伺候着,不敢叫醒。
第二天,官吏依旧是逛楼、睡觉。
第三天,勉强收了一个人的粮,比应交的数目,多出三倍。收完一人便累了,回家去了。
后面的人继续等。
等来了第四天的大风,等来了第五天的大雨。
她和爹爹匆忙盖车上的谷子。
交粮地乱成一片,都在抢盖。
盖好后却无人敢离开,任大雨浇在他们身上,就怕有人偷走了去。可粮食还是在第六天发芽了。
官吏气恼的让交粮的人留下了不合格的粮食,回去继续取税粮。
可那已经是她们家一半粮食。
你问,那些发芽的谷子为什么不运回来。
进入官府的东西怎么可能让人运出来,即便人不能吃,牛马也能吃。
回来后,爹和她生了一场大病。
那一年,爹娘为了敦文四年的税粮、看病的钱,卖了地,卖了长成的大姐。
那一年,他们村落十不存一。
那一年据说还风调雨顺、粮食丰收。
所以,怎么走到这一步的。
在「太平盛世」,却要兴兵乱。
很难说。
只是觉得不能因为贵族要享乐、世族要悟佛、商人要醉生梦死。
就用一个阶层的血肉,供养他们的欢乐。
谢谢大家的发电,昨天第一天签约,还没喊发电,就收到了大家的心意。开心
020棋,双经
“夫人。”
林之念回神,重新上轿。想到什么,又让侍从绕道北市,给陆老夫人买了她爱吃的糯米糕。
同一时间。
师徒四人的背影和老者的背影,被命名为——双经。
在市井墨客中快速流传开来。
毕竟,谁又能说,他们双方取到的不是各自的真经。
……
天福寺内。
古木参天,梵音袅袅,古朴庄严的庙宇静立于群山环抱之中。
其地一隅。
一方由青石铺就的小院内。
两个身影对坐在石桌两侧,桌上摆放着一盘精致的云子围棋,黑白两色棋子在日光下闪烁着温润的光泽。
林之念也第一次见识了,文治天下时,文艺推陈出新的速度有多惊人。
远不是身在理科走天下的时代的人能想象的。
好在她还有奇之一道,她们也早已完成了第一波积累。
如今在这个行业,十多年过去了。
连她出门时都会被更新颖、更厚重的故事吸引。
汴京城各茶楼戏馆中的作品更是丰富的让人惊叹。
但《西游》还是为她,敲开了汴京戏院的大门。
林之念将车帘放下:“去静馆。”’
她要看看效果,才好继续调整。
……
静园挤满了人,即便雅座旁的走道也挤的得水泄不通。
取得真经的诱惑,不亚于长生不老的神圣。
在人人重佛的大周,这是期盼已久的果实。
林之念直接去了三楼。
戏,已经临近结尾。
唐僧师徒四人踏上了雾气缭绕的台阶,周围瞬间佛光万丈。
蒸腾的雾霭、闪耀的金光,一尊尊或隐或现的佛像,让虔诚礼佛的看客,目瞪口呆。
心诚之人更是直接跪下,祈求诵经。
此时,一尊弥勒在雾霭中露出真身。
点金的眉心痣慈祥普度,为师徒四人,送上自己的箴言:
——净心守志,可会至道。譬如磨镜,垢去明存,断欲无求,当得宿命。
阿弥陀佛。
雅座上的贵客,滚动了手里的佛珠,诵一句佛法无边。
第二尊佛陀于光影中现身,渡下第二道箴言:
——心若无牵挂,便是自在人。不在世间,胜在世间。
这是无我长生道,又一思想升华!
“阿弥陀佛。”
不是师徒四人敬颂,是下面的观众。
第三尊弥勒出世,后方大幕顷刻拉起,伟岸的圣者迈出一步,缩地成寸,顷刻间换了天地,看客瞬间惊叹。
弥勒送出自己的佛家哲智:
——身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。
本我,真我。
通圣之路,是保持心灵纯净,不被世俗污染。
佛哲一次次融汇,一次次贯通,在真我之路上步步拔高。
下面一片寂静。
第四尊佛祖,推开第三尊弥勒的画面,他更为慈祥的,站于天地间,送出了他的箴言——
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
提出,心本超尘,吾本吾真。
台下唯几坐着的看客,也跪下了。
阿弥陀佛。
仿佛这一刻,面对层层递进的佛家哲学,看客与唐僧四人一起,取到了真经。
取到了哲物真理。
惊艳的舞台效果,一句又一句佛家箴言,一代又一代佛家大能经过无数日日夜夜悟出的至高理念,都将闪耀在佛哲的长河里,惊醒世人,彰显大哲智慧。
为佛发声。
019釜底抽薪中
舞台上,佛殿关闭,真经出山。
山下,乌龟掀翻了经书。
经书散落在嶙峋的山石间。
看客一阵心惊,仿佛佛心跟着着急。
恰此时,经文被一名年迈的老者捡起。
枯瘦的手认真的捧起一篇篇经文,恭敬的放入箱笼中。
悟空认出这是自己取经路上救过的小童。
小童也早已认出了猴爷爷,笑了。
唐僧感谢老人家帮忙收经书,欲渡他成佛。
老者婉拒。
悟空、悟静,围着他游说。
老人家依旧笑着:“吾已在吾之净土,为吾民守安宁,与圣僧所求并无差别。”
唐僧、悟空突然停下了劝说。
经书重新被装箱,几人告辞。
唐僧回头,问老人可有心愿未了:如风调雨顺、如国泰民安、如天降甘露。
老者摇摇头:“吾之心,需吾一步步而行,只愿不负前路先贤,不负后世来者,能为天地立心,生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”
老者说完,转身走向红尘嬉闹的子民。
另一边,唐僧几人飞向缥缈的云端。
两端圣地。
两种追求。
《全剧终》
静馆里,一片安静。
诵经的人也停止了声音。
突然间,万物都没了声音。
台上迷离的灯光、重新开始旋转的,见所未见的旋转动画,都淹没在知县老者慈祥的倾听子民鸡毛零碎的背影里。
林之念静静的看着下面。
他们不是「民」。
民看不起长戏、进不了茶馆。
他们是大农、是世族、是贵人、是中流砥柱,却都在追求佛哲,一篇篇檄文,都唤不醒的狂热。
他们的家族里,出过去寻道的修士,写过,「悠然见南山」的诗篇。隐士高人被无限地赞誉,一心寻道是雅士的追求。
背景歌声缓缓响起。
声音很轻,唯恐惊动了沉默的人们——《中国觉醒》歌声缓起:“那一年你和我一样年纪……”
走马灯是热蒸汽推动一幅幅画作,放出了老人,从中举到死亡的一生。
——我仰望你仰望过的星空
穿过百年时空再相逢……
画面中,一个年轻的县令接替了老者的位置,在另一片土地继续倾听百姓鸡毛琐粹的小事。
——
我都懂……
老人的雕像立起在孩童嬉闹的谷场。
年轻的县令拿起了锄头……
彩蛋落幕。
静园里依旧鸦雀无声。
春草担忧的看向夫人:成功?还是失败?
隐者入仕,大周所有势力才能重新洗牌!
他们的人才能趁机融入。
零散的声音响起,继而是更多的声音,然后淅淅沥沥的散场。
春草急死了。
林之念静静的看着陆陆续续离开的人们。
桌上了留下的几串佛珠,几把佛扇。
春草激动了,刚要说什么。
林之念开口:“让其他场次,正常结局。”
“为什么?!”春草不解,这么好的机会,她们不输出自己的思想?
她跟了夫人多年,知道兵马不动,思想先行的道理!
“稀有,才是传播最快的方式。明天静园开唱《九品芝麻官》,茶馆开说《小仵作探案》。”基层、务实,以后才会被传唱。
檄文叫不醒他们!那么后世名呢!
“是。”
……
林之念从静园出来。
再次看到融入人群中的看客。
他们或隐晦或激动的说着最后对决的几大箴言。
前者,是佛文在这片大地上一代又一代的融合,超越了源地,一次次升华。
后者,是务实的先驱,一代代的叫醒,一次次呐喊!埋了无数骸骨,叫醒的震耳发聩!
林之念却突然想起。
五岁那年,她开心地陪爹爹去县府交税收。娘不让她去,她就要去玩。
她以为一天就能来回。
最不济三天也能来回。
结果她们排在第一百多位,她觉得也没什么,晚上也该轮到她们了,她还能哄爹爹在镇上住一宿,然后看看能不能寻些得银子的办法。
三天过去了。前面一个人都没有动。
收粮的官吏,逛完楼、喝完酒,困了,在位置上睡觉。
前面交粮的人,陪着小心,伺候着,不敢叫醒。
第二天,官吏依旧是逛楼、睡觉。
第三天,勉强收了一个人的粮,比应交的数目,多出三倍。收完一人便累了,回家去了。
后面的人继续等。
等来了第四天的大风,等来了第五天的大雨。
她和爹爹匆忙盖车上的谷子。
交粮地乱成一片,都在抢盖。
盖好后却无人敢离开,任大雨浇在他们身上,就怕有人偷走了去。可粮食还是在第六天发芽了。
官吏气恼的让交粮的人留下了不合格的粮食,回去继续取税粮。
可那已经是她们家一半粮食。
你问,那些发芽的谷子为什么不运回来。
进入官府的东西怎么可能让人运出来,即便人不能吃,牛马也能吃。
回来后,爹和她生了一场大病。
那一年,爹娘为了敦文四年的税粮、看病的钱,卖了地,卖了长成的大姐。
那一年,他们村落十不存一。
那一年据说还风调雨顺、粮食丰收。
所以,怎么走到这一步的。
在「太平盛世」,却要兴兵乱。
很难说。
只是觉得不能因为贵族要享乐、世族要悟佛、商人要醉生梦死。
就用一个阶层的血肉,供养他们的欢乐。
谢谢大家的发电,昨天第一天签约,还没喊发电,就收到了大家的心意。开心
020棋,双经
“夫人。”
林之念回神,重新上轿。想到什么,又让侍从绕道北市,给陆老夫人买了她爱吃的糯米糕。
同一时间。
师徒四人的背影和老者的背影,被命名为——双经。
在市井墨客中快速流传开来。
毕竟,谁又能说,他们双方取到的不是各自的真经。
……
天福寺内。
古木参天,梵音袅袅,古朴庄严的庙宇静立于群山环抱之中。
其地一隅。
一方由青石铺就的小院内。
两个身影对坐在石桌两侧,桌上摆放着一盘精致的云子围棋,黑白两色棋子在日光下闪烁着温润的光泽。