第56章
他68只能效仿唐太宗,自己做玺印。
“传国玉玺啊!”
这是正统的象征,
朱元璋也想要,
他68派徐达将68元帝赶到68大漠中,
都没有找到68玉玺。后来又多方查找,
可惜找到68的都是赝品。
,尽在晋江文学城
【王莽终于登上了天子宝座,他68要开始自己的政治改革,
实现儒家理想中的大同世68界,
将68天下恢复到68孔子所说的“礼崩乐坏”前的时代,也就是周朝,
效仿西周托古改制!】
【自汉末以来,皇帝昏庸,权臣当道,政治腐败,朝局混乱。地方豪强地主随意兼并土地,百姓流离失所,整个68天下像一个68火药桶一样,只要有一点火星就会爆炸。】
【为68获取人心,王莽执政期间采取了一系列措施缓和68社会矛盾。首先68是土地政策,王莽废除土地私有制,土地归国有,恢复周朝的井田制。】
【周朝井田制能够存在的条件是生产力极其低下,农民种完王田与自家的私田后,根本没有余力开垦荒地。但西汉末年,铁犁牛耕技术已经成熟,还有代田法等68提高生产力的技术,百姓有能力开垦荒地,还不用交税,王田自然无人耕种,赋税就得不到68保证。】
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“王莽废除私田是为68了打击土地兼并,从根本上断绝土地买卖,但他68显然错估了当时的社会形式。”
“在农业社会,土地是最大的财富,除非有一种方式能够取代土地的地位,否则,这个68政策是实现不了的。”
“现代社会土地产出高达千斤,比古代翻了几68番。但现代挣钱的路子也多,种地反而是最不赚钱的工作。农民从土地中解绑,成为68半工半农,或者68脱产工人,这才能实行土地国有制。”
古人先68是因68为68亩产千金而震惊,然后又因68后人对土地的轻慢态度而皱眉。
始皇:“农为68国本,怎能因68为68不赚钱,便脱离土地。若所有人都去经商做工,粮食从何而来!”
李斯思68索片刻道:“陛下,后世68亩产千斤,一亩地便能养活更多的人口,若是所有人都种地,岂不是粮食多到68吃不完。”
萧何道:“后世68疆域面积变化不大,想来可耕种土地也没有多少,怕是没有更多的田地分给百姓了。”
始皇想到68大秦的现状,生出同病相怜之感。
大秦统一天下后,还有很多军士立下功劳拥有爵位,却得不到68田地。大秦朝廷只能用百越之地做挡箭牌。向他68们承诺只要打下百越,便能获得大量土地,但打百越过程中新产生的爵位要如68何处理,还没有统一的意见。
不知有什么工作是比土地还要重要的,始皇十分希望主播能为68他68解惑。
【因68为68王莽限制个68人占有土地的数量,多出来的土地要分给别68人,又禁止奴婢买卖,这一政策损害了地主贵族的利益。】
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“人皆有私心,没有谁会大公无私的将68自己的财富送给别68人。”
“消灭奴隶制度是社会的进步,但他68前进的太多了,这个68时代跟不上他68的脚步。”
“这条政策不仅得罪了贵族,贫民也不满意,当他68们失去土地的时候,卖身为68奴也是一条活命的路子,王莽却将68这条路直接斩断了。”
“他68应该给奴隶提供一条新的路,比如68给所有奴隶分地,更改户籍,让他68们拥有生活下去的本钱。”
“王莽太天真了!”
天幕下的古人,有人露出不屑的神情,有人陷入沉思68。
始皇若有所思68,“朕若是想要斩断六国余孽的根,是不是也要给他68们提供另一条活路……”
刘彻:“允许土地私有,会带来土地兼并;全部收归国有,又会引起既得利益者68的一致反对……”
到68底应该如68何管控土地,才能避免这些危机!
刘彻想不明白,也不只是他68,两千年封建社会的统治者68都陷在这个68悖论中,无法超脱。
【在经济上全盘国有化,控制垄断工商业,盐铁官营,山川河流收归国有,农民打鱼砍柴都要交税。“开赊贷”,张五均,设诸斡者68:政府办理贷款业务,朝廷管理物价,限制商人囤积居奇。】
武帝:“这不是桑卿的政策吗!”
桑弘羊:“王莽的改制比臣的政策更加激进。”
【这些政策是为68了减轻百姓负担,加强中央集权,是汉武帝时期经济政策的延续。但推行这些政策的人却是富商大贾,他68们官商勾结,以权谋私,贱买贵卖,给百姓造成了更大的灾难!】
王莽愤怒的将68手边的竹简都打落在地,“贪官污吏!官商勾结!以权谋私!”
都是这些人……都是这些人让他68的改革变成一场空谈!
朕要用更严厉的刑罚警告他68们,不要与朕做对!
【随意改变官制与行政区划。】
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“大司农改为68羲和68,然后又改为68纳言,改大理为68作士,太常为68秩宗,大鸿胪为68典乐,少府为68共工,水衡都尉为68予虞,光禄勋为68司中,太仆为68太御,卫尉为68太卫,执金吾为68奋武,中尉为68军正。”
“好像改个68官名就能革故鼎新一样。”
“他68还改变了俸禄制度,恢复周朝的诸侯制,诸侯有自己的封地,所以朝廷给的俸银很少。但是很多人没有得到68实际的封地,反倒失去了原本的俸禄。”
“千里当官只为68财,当时的官吏却连基本生活都无法维持,有的人贪污受贿,榨取民脂民膏。而清正廉洁的官吏却穷困潦倒,要靠打工维持生活。”
“王莽以为68所有人都是他68,都能怀抱理想,不要物质生活。”
新朝的官吏心中苦闷,天幕为68他68们张目,他68们却要面临更加严酷的律法。要不还是投靠起义68军吧,反正新朝就要亡了。
【随意变动币制,变换兑换比例,百姓手中的钱越来越不值钱,货币失去信用,最后,恢复到68以物易物的阶段。】
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“王莽改币制真是随心所欲,一点也不懂经济学。”
“王莽第一次改制是公元7年,在五铢钱外增加大钱、刀币;第二次在公元9年,废除刀币五铢钱,发行宝货,共二十八种货币,换算极其复杂;公元10年第三次改革,废除所有宝货,只留下大钱五十,小钱值一;第四次在公元14年,废除大小钱,改用货布货泉,兑换比例十分混乱。”
“钱币大小不断缩小,质量不断降低,价值却越来越高,实质上是在剥削普通民众的财富。”
原本为68王莽的仁慈爱民而欢呼,想要自己的时空出一个68安汉公的人都后悔了。
只看天幕展现出来的币制改革就如68此混乱,他68们根本算不清楚,若是生活在新朝,岂不是只能眼看着自己手里的钱越来越不值钱……
“货币就是信用,王莽已经失去了天下百姓的信任。”
“中国古代的币制改革因68为68各种原因68而失败,只有王莽的宝货制完全是制度上的失败!”
【王莽的改革如68此剧烈,却没有得到68应有的效果。】
【这些政策严重脱离实际,不仅得罪了贵族地主,也给百姓增加了负担,仅修改币制一项就让很多百姓血本无归。这些本来拥护王莽,将68其抬上皇位的人,终于醒悟过来,他68们开始激烈反对王莽的改革。】
王莽却不明白天下人的想法……
他68将68大汉的根基连根崛起,不留余地时,所有人都簇拥在他68的王座下,为68他68欢呼!
等68到68他68想要将68地主贵族的根基松松土,给百姓一些活路时,所有人却与自己背道而驰,他68落得个68众叛亲离的下场!
因68为68大汉已经腐朽,他68推翻大汉,让各阶层都得到68了利益。他68们对王莽这个68“圣人”有着极高的期待,一旦王莽做不到68他68们的期待,便会被所有人抛弃。
那些贵族地主扭头就去支持其他68起义68军,开始新的棋局,而他68,已经被赶下了牌桌,失去了全力一搏的资格。
【为68了推行自己的政策,王莽严刑峻法,新增了很多律法条目,公卿贵族,平民百姓被罚者68不计其数,加剧了社会动荡。】
【百姓未得其利,先68蒙其害,各项政策朝令夕改,百官无所适从。】
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“因68为68国内已经有北海郡、南海郡、东海郡、唯独缺少西海,为68了凑齐四海之名,王莽发兵打下青海湖地区。但这里非常荒芜,他68只能迁徙中原百姓充实边疆,引发各阶层的不满。”
“王莽将68原本臣服的匈奴高句丽等68国家的统治者68从王降为68侯,改匈奴单于玺,位匈奴单于印,将68匈奴单于改名位降奴单于,改高句丽为68下句丽……”
“无语……”
“王莽是在挑事吧。”
“匈奴和68高句丽已经臣服大汉很多年了,他68们通晓汉字汉语,当然明白这些文68字的意思68,为68了一个68名头,开启一场大战!”
……
刘邦:“若是朕给冒顿单于一个68匈奴单于玺,能不能让他68安分一些。”
萧何:“陛下,你在开玩笑吗?”这种时候,居然还有心思68开玩笑!
刘邦则怒道:“这么简单的事情,为68何王莽想不清楚,中原大地改朝换代乃公可以理解,大汉只要不是二世68而亡就够了,乃公管不了几68百年后的事,但他68为68何要招惹异族!”
【王莽主动挑起无谓的争端,在边疆陈兵数十万,虚耗大量人力物力,加重了百姓的负担。】,尽在晋江文学城
王莽不屑的哼了一声,“那又如68何,朕很快便将68他68们打败,那些蕞尔小国已经臣服于朕了!”
可是他68没有想过,大汉已经将68周边国家打服,这些战争本来是没有必要的。
【天灾加上人祸,导致土地荒芜,物价腾贵,王莽不仅没有解决矛盾,反而加剧了社会危机,米价由文68帝时的十钱涨至二千钱,到68了王莽末年,每斛米价值黄金一斤。易子而食,析骸而炊,天下如68同人间炼狱!】
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“王莽的失败显而易见,历史68上的改革有几68个68能成功的。”
“王莽在位期间也是自然灾害最严重的时候,旱灾、蝗灾、水涝、黄河决口,所有天灾都遇到68了。”
西汉衰亡3
王莽在埋怨上68天不公68,
让其在位期间多灾多难。
新朝天幕下的百姓早已麻木,说不定他68们68等不到下一次天灾,就要被饿死了,
便是侥幸活下来,
也要面临遍地烽火,朝不保夕的生活。
“这天下还有比我们更苦的人吗?”
“皇帝失德,你去惩罚他68们68,为何68要与我们这些小老百姓过不去。”
“老天爷,
什么时候才是头啊……”
【在这样的倒行逆施中,
反抗王莽的浪潮一波胜似一波。】
【最开始起兵反抗的,
是失去权势地位的刘氏宗亲。公68元6年,平帝去世,王莽摄政,安众侯刘崇起兵,因人数太少而失败。】
【公68元7年,东信太守翟义68起兵十万,立刘氏宗亲为帝,
第二年才被平定。】
【公68元8年,9年……】
【等到百姓再也68忍不下去,
揭竿而起的时候,
整个68天下已经没有一片净土了。】
【公68元15年,
北部边疆五原、代郡的百姓不堪北征士卒的骚扰,
愤而起义68。】
【公68元17年,各地起义68军如同68星火燎原,
琅琊吕母因儿子被县官冤杀,
率众攻破县城,成为中国历史上68第一位女性起义68军领袖。】
【公68元18年,
义68军活动跨州连郡,王莽派出的军队疲于奔命,陷入人民战争的泥沼之中。】
【公68元21年,长安城中盗贼出没,直接威胁王莽的人身安全。】
【此时,主要活动在南方的绿林军与北方的赤眉军成为最大的两股势力。】
【绿林军起于荆州,因为饥荒严重,无数饥民聚集起来推举王匡王凤二人为首领,他68们68聚集在绿林之中,被称为绿林军。】
【赤眉军起于山东,首领为樊崇,在泰山一带与新朝政府军对抗,几年便发展到数万人。公68元22年,发展到数十万人,势力遍及青州、徐州、兖州、豫州各地。】
【面对如此糜烂的局面,王莽依旧将68希望寄托在天意上68,他68不思68改变政策,不去赈济灾民,剿灭起义68军,而是举行祭天大典,更准确的说是“哭天大典”。寄希望于上68天垂怜,降下恩泽,拯救新朝。】
【同68年,绿林军攻入长安,王莽被杀,终年六十九岁,在位十五年。王莽死后,首级被斩,悬于市集之中。百姓恨他68,聚集在他68的头颅附近殴打,军士也68对其恨之入骨,将68其碎尸万段!】
【后来,王莽的头颅被历代皇室收藏,直到两百多年后,晋惠帝时期,洛阳武库遭遇大火,王莽的头颅才被焚毁……】
没想到自己死后连全尸都没有,听闻如此噩耗,王莽气血攻心,昏了过去!
趁着他68昏迷,无数宦官侍卫带着皇宫的财物出逃,等到他68醒过来后,整个68皇宫死气沉沉,一个68活人都见不到了。
王莽的结局也68让历朝历代的皇帝们68细思68极恐,百姓愤怒的力量居然如此恐怖!明君会约束自己,善待百姓。昏君则是看谁都像刺客,深恐自己朝不保夕!
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【王莽一直都是一位备受争议的人物,他68通过禅让的方式取得皇位,被儒家68正统思68想所否定,认为王莽是篡位的“奸贼”。】
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“后世的儒家68子弟怕是忘了,王莽也68是被他68们68儒家68推上68皇位的,还是儒家68子弟公68认的圣人。”
这真是莫大的讽刺!
不少人觉得面红耳赤,更多的人则是闭目塞听,只要我看不到他68就不存在!
【但即便如此,王莽也68胜过了同68时期的绝大多数起义68军领袖,比如取代王莽的更始帝政权。当时人记载,更始帝君臣□□,公68然掳掠财物,劫掠妇女,百姓都不敢带着钱财出门,以至于长安百姓都开始怀念新朝了。】
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“当你子民怀念前朝的时候,不是因为前朝有多好,而是因为你做的太烂……”
始皇:六国百姓思68念前朝,也68是因为朕做的太烂吗!
不!
这是因为政令不通,六国百姓被地方豪强蒙蔽,根本68不知何68为大秦。
【但近代的史学68家68确认为王莽是一位“社会改革家68”,只是他68改革的措施不合时宜,无法实现。他68想要改变西汉末年混乱的局面,实行的政策却使得天下更加混乱。】
【天下大势分久必合,合久必分!此时的大汉,需要的不是一个68“温良”的政治改革家68,而是一个68血与火中成长起来的革命者,彻底打破原本68的格局,重新进行利益分配。】,尽在晋江文学城
【于是,与王莽相对应的,另一个68“天命之子”诞生了——他68就是刘秀,被后世戏称为“大魔法师”,“位面之子”!】
光武帝刘秀面含笑意,期待着天幕的评价。
可是他68听到的是却是……
【这次的课程到这里就结束了,下节课我们68一起了解“光武中兴与东汉幼儿园”!课后,请大家68思68考,为何68王莽被称为“穿越者”,将68他68的改革与现代制度进行对比,分析其中差异。】
【我们68下次再见!】
话音落下,天幕中的画面消失了,平行时空的人们68又回到了正常的生活中。
光武帝一口老血梗在喉咙处,吐不出来,也68咽不下去……
秦
商鞅结合汉朝的法度完善了自己的《商君法》,定要打造一个68可传承千年的律法。
白起带着赢异人,吕不韦,和小嬴政回到咸阳,受到秦王最高规格的欢迎仪式。看着疾步向自己走来的大王,白起可不会以为大王是想见自己。
“传国玉玺啊!”
这是正统的象征,
朱元璋也想要,
他68派徐达将68元帝赶到68大漠中,
都没有找到68玉玺。后来又多方查找,
可惜找到68的都是赝品。
,尽在晋江文学城
【王莽终于登上了天子宝座,他68要开始自己的政治改革,
实现儒家理想中的大同世68界,
将68天下恢复到68孔子所说的“礼崩乐坏”前的时代,也就是周朝,
效仿西周托古改制!】
【自汉末以来,皇帝昏庸,权臣当道,政治腐败,朝局混乱。地方豪强地主随意兼并土地,百姓流离失所,整个68天下像一个68火药桶一样,只要有一点火星就会爆炸。】
【为68获取人心,王莽执政期间采取了一系列措施缓和68社会矛盾。首先68是土地政策,王莽废除土地私有制,土地归国有,恢复周朝的井田制。】
【周朝井田制能够存在的条件是生产力极其低下,农民种完王田与自家的私田后,根本没有余力开垦荒地。但西汉末年,铁犁牛耕技术已经成熟,还有代田法等68提高生产力的技术,百姓有能力开垦荒地,还不用交税,王田自然无人耕种,赋税就得不到68保证。】
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“王莽废除私田是为68了打击土地兼并,从根本上断绝土地买卖,但他68显然错估了当时的社会形式。”
“在农业社会,土地是最大的财富,除非有一种方式能够取代土地的地位,否则,这个68政策是实现不了的。”
“现代社会土地产出高达千斤,比古代翻了几68番。但现代挣钱的路子也多,种地反而是最不赚钱的工作。农民从土地中解绑,成为68半工半农,或者68脱产工人,这才能实行土地国有制。”
古人先68是因68为68亩产千金而震惊,然后又因68后人对土地的轻慢态度而皱眉。
始皇:“农为68国本,怎能因68为68不赚钱,便脱离土地。若所有人都去经商做工,粮食从何而来!”
李斯思68索片刻道:“陛下,后世68亩产千斤,一亩地便能养活更多的人口,若是所有人都种地,岂不是粮食多到68吃不完。”
萧何道:“后世68疆域面积变化不大,想来可耕种土地也没有多少,怕是没有更多的田地分给百姓了。”
始皇想到68大秦的现状,生出同病相怜之感。
大秦统一天下后,还有很多军士立下功劳拥有爵位,却得不到68田地。大秦朝廷只能用百越之地做挡箭牌。向他68们承诺只要打下百越,便能获得大量土地,但打百越过程中新产生的爵位要如68何处理,还没有统一的意见。
不知有什么工作是比土地还要重要的,始皇十分希望主播能为68他68解惑。
【因68为68王莽限制个68人占有土地的数量,多出来的土地要分给别68人,又禁止奴婢买卖,这一政策损害了地主贵族的利益。】
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“人皆有私心,没有谁会大公无私的将68自己的财富送给别68人。”
“消灭奴隶制度是社会的进步,但他68前进的太多了,这个68时代跟不上他68的脚步。”
“这条政策不仅得罪了贵族,贫民也不满意,当他68们失去土地的时候,卖身为68奴也是一条活命的路子,王莽却将68这条路直接斩断了。”
“他68应该给奴隶提供一条新的路,比如68给所有奴隶分地,更改户籍,让他68们拥有生活下去的本钱。”
“王莽太天真了!”
天幕下的古人,有人露出不屑的神情,有人陷入沉思68。
始皇若有所思68,“朕若是想要斩断六国余孽的根,是不是也要给他68们提供另一条活路……”
刘彻:“允许土地私有,会带来土地兼并;全部收归国有,又会引起既得利益者68的一致反对……”
到68底应该如68何管控土地,才能避免这些危机!
刘彻想不明白,也不只是他68,两千年封建社会的统治者68都陷在这个68悖论中,无法超脱。
【在经济上全盘国有化,控制垄断工商业,盐铁官营,山川河流收归国有,农民打鱼砍柴都要交税。“开赊贷”,张五均,设诸斡者68:政府办理贷款业务,朝廷管理物价,限制商人囤积居奇。】
武帝:“这不是桑卿的政策吗!”
桑弘羊:“王莽的改制比臣的政策更加激进。”
【这些政策是为68了减轻百姓负担,加强中央集权,是汉武帝时期经济政策的延续。但推行这些政策的人却是富商大贾,他68们官商勾结,以权谋私,贱买贵卖,给百姓造成了更大的灾难!】
王莽愤怒的将68手边的竹简都打落在地,“贪官污吏!官商勾结!以权谋私!”
都是这些人……都是这些人让他68的改革变成一场空谈!
朕要用更严厉的刑罚警告他68们,不要与朕做对!
【随意改变官制与行政区划。】
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“大司农改为68羲和68,然后又改为68纳言,改大理为68作士,太常为68秩宗,大鸿胪为68典乐,少府为68共工,水衡都尉为68予虞,光禄勋为68司中,太仆为68太御,卫尉为68太卫,执金吾为68奋武,中尉为68军正。”
“好像改个68官名就能革故鼎新一样。”
“他68还改变了俸禄制度,恢复周朝的诸侯制,诸侯有自己的封地,所以朝廷给的俸银很少。但是很多人没有得到68实际的封地,反倒失去了原本的俸禄。”
“千里当官只为68财,当时的官吏却连基本生活都无法维持,有的人贪污受贿,榨取民脂民膏。而清正廉洁的官吏却穷困潦倒,要靠打工维持生活。”
“王莽以为68所有人都是他68,都能怀抱理想,不要物质生活。”
新朝的官吏心中苦闷,天幕为68他68们张目,他68们却要面临更加严酷的律法。要不还是投靠起义68军吧,反正新朝就要亡了。
【随意变动币制,变换兑换比例,百姓手中的钱越来越不值钱,货币失去信用,最后,恢复到68以物易物的阶段。】
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“王莽改币制真是随心所欲,一点也不懂经济学。”
“王莽第一次改制是公元7年,在五铢钱外增加大钱、刀币;第二次在公元9年,废除刀币五铢钱,发行宝货,共二十八种货币,换算极其复杂;公元10年第三次改革,废除所有宝货,只留下大钱五十,小钱值一;第四次在公元14年,废除大小钱,改用货布货泉,兑换比例十分混乱。”
“钱币大小不断缩小,质量不断降低,价值却越来越高,实质上是在剥削普通民众的财富。”
原本为68王莽的仁慈爱民而欢呼,想要自己的时空出一个68安汉公的人都后悔了。
只看天幕展现出来的币制改革就如68此混乱,他68们根本算不清楚,若是生活在新朝,岂不是只能眼看着自己手里的钱越来越不值钱……
“货币就是信用,王莽已经失去了天下百姓的信任。”
“中国古代的币制改革因68为68各种原因68而失败,只有王莽的宝货制完全是制度上的失败!”
【王莽的改革如68此剧烈,却没有得到68应有的效果。】
【这些政策严重脱离实际,不仅得罪了贵族地主,也给百姓增加了负担,仅修改币制一项就让很多百姓血本无归。这些本来拥护王莽,将68其抬上皇位的人,终于醒悟过来,他68们开始激烈反对王莽的改革。】
王莽却不明白天下人的想法……
他68将68大汉的根基连根崛起,不留余地时,所有人都簇拥在他68的王座下,为68他68欢呼!
等68到68他68想要将68地主贵族的根基松松土,给百姓一些活路时,所有人却与自己背道而驰,他68落得个68众叛亲离的下场!
因68为68大汉已经腐朽,他68推翻大汉,让各阶层都得到68了利益。他68们对王莽这个68“圣人”有着极高的期待,一旦王莽做不到68他68们的期待,便会被所有人抛弃。
那些贵族地主扭头就去支持其他68起义68军,开始新的棋局,而他68,已经被赶下了牌桌,失去了全力一搏的资格。
【为68了推行自己的政策,王莽严刑峻法,新增了很多律法条目,公卿贵族,平民百姓被罚者68不计其数,加剧了社会动荡。】
【百姓未得其利,先68蒙其害,各项政策朝令夕改,百官无所适从。】
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“因68为68国内已经有北海郡、南海郡、东海郡、唯独缺少西海,为68了凑齐四海之名,王莽发兵打下青海湖地区。但这里非常荒芜,他68只能迁徙中原百姓充实边疆,引发各阶层的不满。”
“王莽将68原本臣服的匈奴高句丽等68国家的统治者68从王降为68侯,改匈奴单于玺,位匈奴单于印,将68匈奴单于改名位降奴单于,改高句丽为68下句丽……”
“无语……”
“王莽是在挑事吧。”
“匈奴和68高句丽已经臣服大汉很多年了,他68们通晓汉字汉语,当然明白这些文68字的意思68,为68了一个68名头,开启一场大战!”
……
刘邦:“若是朕给冒顿单于一个68匈奴单于玺,能不能让他68安分一些。”
萧何:“陛下,你在开玩笑吗?”这种时候,居然还有心思68开玩笑!
刘邦则怒道:“这么简单的事情,为68何王莽想不清楚,中原大地改朝换代乃公可以理解,大汉只要不是二世68而亡就够了,乃公管不了几68百年后的事,但他68为68何要招惹异族!”
【王莽主动挑起无谓的争端,在边疆陈兵数十万,虚耗大量人力物力,加重了百姓的负担。】,尽在晋江文学城
王莽不屑的哼了一声,“那又如68何,朕很快便将68他68们打败,那些蕞尔小国已经臣服于朕了!”
可是他68没有想过,大汉已经将68周边国家打服,这些战争本来是没有必要的。
【天灾加上人祸,导致土地荒芜,物价腾贵,王莽不仅没有解决矛盾,反而加剧了社会危机,米价由文68帝时的十钱涨至二千钱,到68了王莽末年,每斛米价值黄金一斤。易子而食,析骸而炊,天下如68同人间炼狱!】
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“王莽的失败显而易见,历史68上的改革有几68个68能成功的。”
“王莽在位期间也是自然灾害最严重的时候,旱灾、蝗灾、水涝、黄河决口,所有天灾都遇到68了。”
西汉衰亡3
王莽在埋怨上68天不公68,
让其在位期间多灾多难。
新朝天幕下的百姓早已麻木,说不定他68们68等不到下一次天灾,就要被饿死了,
便是侥幸活下来,
也要面临遍地烽火,朝不保夕的生活。
“这天下还有比我们更苦的人吗?”
“皇帝失德,你去惩罚他68们68,为何68要与我们这些小老百姓过不去。”
“老天爷,
什么时候才是头啊……”
【在这样的倒行逆施中,
反抗王莽的浪潮一波胜似一波。】
【最开始起兵反抗的,
是失去权势地位的刘氏宗亲。公68元6年,平帝去世,王莽摄政,安众侯刘崇起兵,因人数太少而失败。】
【公68元7年,东信太守翟义68起兵十万,立刘氏宗亲为帝,
第二年才被平定。】
【公68元8年,9年……】
【等到百姓再也68忍不下去,
揭竿而起的时候,
整个68天下已经没有一片净土了。】
【公68元15年,
北部边疆五原、代郡的百姓不堪北征士卒的骚扰,
愤而起义68。】
【公68元17年,各地起义68军如同68星火燎原,
琅琊吕母因儿子被县官冤杀,
率众攻破县城,成为中国历史上68第一位女性起义68军领袖。】
【公68元18年,
义68军活动跨州连郡,王莽派出的军队疲于奔命,陷入人民战争的泥沼之中。】
【公68元21年,长安城中盗贼出没,直接威胁王莽的人身安全。】
【此时,主要活动在南方的绿林军与北方的赤眉军成为最大的两股势力。】
【绿林军起于荆州,因为饥荒严重,无数饥民聚集起来推举王匡王凤二人为首领,他68们68聚集在绿林之中,被称为绿林军。】
【赤眉军起于山东,首领为樊崇,在泰山一带与新朝政府军对抗,几年便发展到数万人。公68元22年,发展到数十万人,势力遍及青州、徐州、兖州、豫州各地。】
【面对如此糜烂的局面,王莽依旧将68希望寄托在天意上68,他68不思68改变政策,不去赈济灾民,剿灭起义68军,而是举行祭天大典,更准确的说是“哭天大典”。寄希望于上68天垂怜,降下恩泽,拯救新朝。】
【同68年,绿林军攻入长安,王莽被杀,终年六十九岁,在位十五年。王莽死后,首级被斩,悬于市集之中。百姓恨他68,聚集在他68的头颅附近殴打,军士也68对其恨之入骨,将68其碎尸万段!】
【后来,王莽的头颅被历代皇室收藏,直到两百多年后,晋惠帝时期,洛阳武库遭遇大火,王莽的头颅才被焚毁……】
没想到自己死后连全尸都没有,听闻如此噩耗,王莽气血攻心,昏了过去!
趁着他68昏迷,无数宦官侍卫带着皇宫的财物出逃,等到他68醒过来后,整个68皇宫死气沉沉,一个68活人都见不到了。
王莽的结局也68让历朝历代的皇帝们68细思68极恐,百姓愤怒的力量居然如此恐怖!明君会约束自己,善待百姓。昏君则是看谁都像刺客,深恐自己朝不保夕!
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【王莽一直都是一位备受争议的人物,他68通过禅让的方式取得皇位,被儒家68正统思68想所否定,认为王莽是篡位的“奸贼”。】
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“后世的儒家68子弟怕是忘了,王莽也68是被他68们68儒家68推上68皇位的,还是儒家68子弟公68认的圣人。”
这真是莫大的讽刺!
不少人觉得面红耳赤,更多的人则是闭目塞听,只要我看不到他68就不存在!
【但即便如此,王莽也68胜过了同68时期的绝大多数起义68军领袖,比如取代王莽的更始帝政权。当时人记载,更始帝君臣□□,公68然掳掠财物,劫掠妇女,百姓都不敢带着钱财出门,以至于长安百姓都开始怀念新朝了。】
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“当你子民怀念前朝的时候,不是因为前朝有多好,而是因为你做的太烂……”
始皇:六国百姓思68念前朝,也68是因为朕做的太烂吗!
不!
这是因为政令不通,六国百姓被地方豪强蒙蔽,根本68不知何68为大秦。
【但近代的史学68家68确认为王莽是一位“社会改革家68”,只是他68改革的措施不合时宜,无法实现。他68想要改变西汉末年混乱的局面,实行的政策却使得天下更加混乱。】
【天下大势分久必合,合久必分!此时的大汉,需要的不是一个68“温良”的政治改革家68,而是一个68血与火中成长起来的革命者,彻底打破原本68的格局,重新进行利益分配。】,尽在晋江文学城
【于是,与王莽相对应的,另一个68“天命之子”诞生了——他68就是刘秀,被后世戏称为“大魔法师”,“位面之子”!】
光武帝刘秀面含笑意,期待着天幕的评价。
可是他68听到的是却是……
【这次的课程到这里就结束了,下节课我们68一起了解“光武中兴与东汉幼儿园”!课后,请大家68思68考,为何68王莽被称为“穿越者”,将68他68的改革与现代制度进行对比,分析其中差异。】
【我们68下次再见!】
话音落下,天幕中的画面消失了,平行时空的人们68又回到了正常的生活中。
光武帝一口老血梗在喉咙处,吐不出来,也68咽不下去……
秦
商鞅结合汉朝的法度完善了自己的《商君法》,定要打造一个68可传承千年的律法。
白起带着赢异人,吕不韦,和小嬴政回到咸阳,受到秦王最高规格的欢迎仪式。看着疾步向自己走来的大王,白起可不会以为大王是想见自己。