第53章
“天佑大汉，
陛下万年68！”没想到他选中的这个少68年68居然是如文68帝武帝一般的有68为之霍光长叹一声，
终于摆正了自己的位置，甘心做一个辅弼之臣，为昭宣之治添砖加瓦！
刘询看着俯首的众臣，第一次感受到大权在68握的美妙。
【西域一惯是匈奴与大汉争锋的焦点，武帝通西域败匈奴，神威远振，此68后汉使来往不绝，
与匈奴势力此68消彼长。武帝后期，汉朝在68西域的势力有68所衰减，
解忧公主远嫁乌孙，
勉强维持着和睦关系。昭帝时，
霍光派傅介子斩杀楼兰王，
大汉使者重68回西域。】
评论区
“解忧公主为大汉开拓西域做出了巨大的贡献，她不计个人得失，
远赴边疆，
稳定大汉边境，是历史上贡献最大的和亲公主！”
“还有68冯嫽，
西汉著名女政治家外交家，中国历史上第一位女外交家。她跟随解忧公主远嫁乌孙，凭借自己的智慧，行走在68西域各国，不卑不亢，辅佐公主处理西域与大汉的关系，被西域各国人尊称为冯夫人。”
“乌孙发生68叛乱的时候，是冯嫽孤身犯险，深入敌营与对方谈判，瓦解叛军的意志，成功消弭了一次兵祸。”
“晚年68，冯嫽随解忧公主归汉，因为乌孙国王不堪，纷争不断，冯嫽再次启程，劝说乌孙各方势力放下争端，停止自相残杀。”
“冯嫽从一介侍女到大汉正式册封的使者，三68次出使乌孙，宣扬大汉教化，在68乌孙王位更68替中起到了关键的作用。”
“休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。”
……
武帝也不由得赞叹道：“真是巾帼不让须眉，也不知68此68人身在68何处？”
武帝起了爱才之心，冯嫽做的事已经超越了男女的界限，整个大汉的男儿都没有68几人能做到。
卫青：“听天幕之意，冯嫽可能尚未出生68。”
霍去病：“陛下放心，有68才之人总不会68被埋没的，冯嫽原本也只是公主的侍女，她所有68的成就都来源于自己的努力。”
冯嫽的事迹记载在68《汉书》中，却很少68有68人传颂，天幕下的女子第一次知68道还有68这样的奇女子，不由得听得如痴如醉。
她们曾为吕后身为女子却能独掌朝政激动不已，也曾感叹于卫子夫的命运多舛，却不认为这些与自己有68何关系。
直到冯嫽的出现，她的身份只是侍女，比她们很多人都要低微，却能成就前无68古人的功业，名传青史，怎能不让人为之心折！
【宣帝时，匈奴入侵西域，解忧公主上书求救，这也是本始二年68那场汉匈大战的导火索。匈奴被打败后，将军常惠重68返乌孙。因龟兹曾杀大汉校尉，常惠便征调西域兵马讨伐龟兹，龟兹王投降称臣。】
【莎车国王弟谋反杀了亲汉的国王，恰逢冯奉世出使大宛，他当机立断，发兵一万五千人，攻打莎车，谋反的莎车王弟被传首京师！】
【车师国属于匈奴势力，跟在68匈奴身后与大汉为敌，校尉郑吉征兵一万击败车师，匈奴本想派兵保护自家小弟，谁知68竟然被汉军吓了肝胆欲裂，退了回去……】
评论区
“一人破一国！”
“郑吉、冯奉世等人没有68用大汉的一兵一卒，而是利用西域的兵马经略西域，可见当时大汉对西域的影响力。”
“我68以为只有68唐朝初年68才有68这样的战绩，没想到大汉也有68！”
【大汉以强大的军事实68力，赢得了西域诸国的敬仰，宣帝任命郑吉为西域都护，汉朝庭的号令通行西域诸国！】
【西域都护府的设立标志着，自张骞之后，七十68余年68的汉匈之争落下帷幕，西域广袤的土地终归大汉治下！】
看着大汉的版图进68一步扩大，远远超过了大秦的土地，始皇有68些不是滋味，“这一块就是后世的新疆地区，终究会68成为我68大秦治下！”
扶苏劝谏道：“父皇，汉朝经略多年68才得到西域，父皇万不可心急。”
始皇瞥了他一眼，“朕当然知68道，朕是在68提醒你，不要忘记开疆拓土！”
始皇突然很羡慕刘邦，后代靠谱，代代明君，现在68他又看上了刘询，生68子当如刘病已！
扶苏日常被父皇嫌弃……
，尽在晋江文学城
刘询将天幕提到的信息都记录下来，这一次定能做的更68好。
武帝已经开始规划打败匈奴后在68哪里设置都护府。
【经济基础决定上层建筑，宣帝继承了霍光的经济政策，打击贪官污吏官商勾结，抑制兼并，轻徭薄赋，降低盐价，减免田租。】
【设置常平仓，在68丰年68储存粮食，灾年68拿出来赈济灾民，调节粮价，稳定物资供应。】
武帝眼前一亮，“此68策甚好，可效仿之。”不打仗的时候多积攒一些粮食，战事一起便能直接拿来用。，尽在晋江文学城
桑弘羊：“陛下圣明！”
【为了抑制土地兼并，继续施行武帝时期的迁徙豪强之策，将达到一定资本的豪强迁徙到杜陵平陵附近。剩下的土地充公，发给68无68地少68地的农民。】
评论区
“可惜这么好的政策元帝时就废除了。”
“豪强势大，元帝软弱，根本推行不下去。”
刘询疑惑道：“元帝？”
霍光道：“天幕曾提过昭君出塞便是元帝朝之事。”
刘询有68些不好的预感：呼韩邪单于向朕投降，说明昭君出塞与本朝相距不远，所以这是朕的儿子还是孙子？
【武帝为了满足战争需要，采取工商官营的政策，对盐、铁、酒的经营管制严格，但这一政策也带来了很多问68题，官吏徇私枉法，官商勾结，贪污腐败，问68题严重68。】
【昭帝时，以霍光为首的一派主张免除田租，推举贤良，询问68民情，体恤百姓。以桑弘羊为首的一派则主张再开屯田，增强国力，富国强兵。】
【这两种68政策分别以武帝晚年68的轮台诏和武帝中期的积极经济政策为依据，一为儒家的德政教化，一为法家的大政府，为了证明自己政策的正确性，两方展开了一场大辩论——】
这是秦汉时期最大的两种68政治思想，天幕一提起这个话题，朝堂上便分成了两派，争论不休。
李斯：“集朝廷之力才能集聚财资，物力并用，富国强兵，那些商贾都是国家的蛀虫！”
淳于越：“朝廷与民争利，必会68引起百姓不满，当使民以时，轻徭薄赋，足食足民，招远抚来，保民、惠民！”
董仲舒：“限民名田，抑制兼并，义在68利先。”
桑弘羊：“富国何必用本农，发展工商才能富国。打击富商豪强，工商官营，使民不加赋而岁用足！”
……
评论区
“一个是自由经济，一个是国家管控。”
“国家垄断必然会68导致官商勾结，效率低下，放松管制又会68造就大量豪强地主，贫富差距进68一步拉大。这两种68政策孰是孰非，直到现在68依旧是经济学家研究的问68题。”
“标榜自由经济的西方国家一遇到经济危机就会68由国家插手，宏观调控。我68们国家也只管控关系国家民生68的重68要产业，其他的行业都由市场规律调节。”
“还是要结合当时的实68际情况，武帝朝一切经济活动为战争服务，需要国家管控。但战争状态不能一直持续，百姓生68活长期处于温饱以下，社会68矛盾积累到一定程度就会68爆发起义。”
……
【武帝去世后，桑弘羊的经济政策并没有68废除，但由于国家完全控制了产品、销售途径和市场，商业活动失去了活力，地主、官僚、贵族、商贾等行业都对此68表示激烈反对。霍光为了缓和社会68矛盾，主张稍微放松一些官营资本，而桑弘羊却坚持严管，这是他们最大的分歧。】
【当桑弘羊与上官桀、鄂邑长公主等势力合流，试图推翻霍光的地位。霍光便推动召开盐铁会68议，辩论这些经济政策的得失，打压桑弘羊的气势。】
【霍光招来的贤良文68学之士全盘否定了官营经济，认为这是与民争利，把盐铁官营当做百姓疾苦的根源，坚持实68行重68农抑商的政策。】
平行时空之人的观点与贤良文68学是一样的，坚持重68农抑商，他们不了解商业活动，便抗拒所有68的经济政策。
即便有68人持不同意见也不敢出声。
【桑弘羊承认盐铁官营带来了一些官商勾结、贪污腐化的流弊，但这是抗击匈奴消灭边患的经费来源，其作用不容忽视。且工商官营主要打击的是豪强地主的势力，这在68一定程度上能够抑制豪强势力，打击土地兼并，维护普通百姓的利益。】
现代观众的意见则更68多支持桑弘羊，他们在68评论区随意讨论：
“专业的事就要专业的人来做，贤良文68学只会68照本宣科一些大道理，根本不懂经济。”
“他们说的与民争利，这个民指的又是谁！”
“贤良文68学虽然来自民间，但这个民却不会68是普通百姓，在68当时有68能力读书成为贤良的人都是地主阶级，自然代表豪强地主的利益，官营工商也是在68与豪强争利。”
“关乎国家命脉的产业必须由国家掌控，这不是与民争利，而是维护最广大百姓的利益。”
“要结合当时的实68际情况，当时是物资极其落后的封建社会68，王莽的新政就是全盘国有68，最后失败了。”
“还有68苏联的官僚主义，行政效率极其低下。”
“上面列举的都是特例，若是全交给68市场调节，必然会68带来囤积居奇、物价波动，最后承担后果的还是普通百姓。”
“就像上世纪M国经济危机的时候，平民买不到粮食饿死在68街边，那些大商人宁可把牛奶倒掉也不肯降价销售。”
“现在68的H国政府依旧被大资本控制，这就是全盘自由化的恶果。”
“为何不能去其糟粕取其精华，将自由经济和国家管控结合起来呢。”
“在68当时很难做到，要知68道中国古代几乎没有68产生68独立的经济学说，儒家重68农抑商的政策压抑了两千年68的经济活力。”
“桑弘羊已经意识到了其中的问68题，只要加强监督，完善制度，就会68有68所改善，而不是全盘否定。”
“……”
后人的评价直白易懂，却振聋发聩！
一些对经济学没有68概念的人第一次知68道了经济的奥秘，他们感觉有68一扇大门正在68向他们打开，迈过去就能看到一个全新的世界。
而对经济学有68所研究的人则是如获至宝，如管仲、桑弘羊、诸葛亮等人将评论区的每一句话都抄写了下来，一句句钻研，过去施政时的一些迷雾瞬间消散，如同拨云见日一般！
西汉衰亡
渐渐的一些平行时空的人开始在评论区发言，
请教后人68关于经济学的知识。
直播间的现代观众可能没有专门研究经济的学者，但九年义务教育，三年高中生涯，
经受过政治、历史的连环暴击，
再68加上信息时代资讯发达，谁都能说68出个一二三来。
一时间，古人68被唬的一愣一愣的，他们不68由得推翻自己对后世的所有幻想，
因为他们无法想象一个全民接受教育的世界是什么样子68的。
后世的统治者难道不怕百姓见多识广后，
不68满于自己的处境吗？
还是他们的物68资丰富到所有人68都能相68对平等的生活。
那样丰富的物68资又是如何来的……
【由此引发的对外68政策上，
两方也是针锋相68对，贤良文学之士反对对匈奴用兵，主张和亲交好，依靠德政感化匈奴，他们认为武帝时的战争都是好事之徒挑起的，是可以避免的，应该追究他们的责任。】
武帝怒道：“荒谬！”
他扫视群臣想找出那些坚持和亲之人68，
“再68有坚持和亲者，朕便将你家女儿嫁到匈奴！”
主和派心中一颤，
将自己的身子68缩在同僚身后……
【桑弘羊则是坚持主战，
他认为匈奴反复无常，
畏威而不68怀德，
汉武帝时期的战争是正义的，保卫了国家的安宁和大汉百姓，
是功在当代利在千秋之事，
必会被流传千古！】
评论区
“真是离了个大谱！”
“你们怎么不68自己去匈奴感化他们，怎么不68让自家女儿去和亲，
匈奴人68没68有杀了你的家人68真是可惜了！”，尽在晋江文学城
“儒家的名声都是被这些人68败坏的。”
“越来越喜欢桑弘羊大大了。”
“他们跟宋朝那些儒家一脉相68传。”
“某些人68的观点让人68生理性不68适。”
“但是贤良文学的意见68才是当时的主流，而他们也取得了最后的胜利。”
……
那些贤良文学之士面红耳赤，他们因为支持大司马霍光，在霍光掌权后都有所升迁，他们原本还为此沾沾自喜，如今却庆幸自己没68有留下名字。
【贤良文学以儒家为旗帜，主张仁义德行教化国民，桑弘羊以法家为代表，主张加强中央集权。说68到底，这依旧是延续秦朝到汉初——选择儒家治国还是法家治国的大辩论。】
评论区
“武帝虽然罢黜百家，表彰六经，却没68有完全相68信儒家那一套，他的政策还是偏向法家的。”
“武帝朝法家的风评不68太好，以酷吏为代表，一人68犯罪，株连全族，张汤、杜周、王温书、江充等人68严刑峻法，陷害无辜，引起社会动乱。”
“酷吏辖下盗贼绝迹，也不68是完全没68好处吧。”
“酷吏是皇帝手里的一把刀，当这把刀向着贪官污吏时是好的，当它为了自己的利益以权谋私时，就是灾难了！”
“可惜，后继之君却完全不68理解武帝的做法。”
被天幕提到的酷吏将目光投向上首的汉武帝，武帝目光深沉，喜怒不68形于色，他们看不68出陛下的喜恶，只68能低调做人6心行事。
【这次大辩论在大汉历史68上是第一次，在整个封建史68上也是唯一一次。这场辩论以儒家胜利告终，霍光达到了自己的政治目的，政敌桑弘羊的势力68受到打压。】
【经过这次辩论肯定了汉武帝的功绩和政策，在其基础上做了一定调整。】
【霍光不68支持桑弘羊的政策，却也没68有完全接受贤良方正的意见68，他放松了一些国营产业的管制，如酒榷可以私人68买卖，但盐铁依旧官营为主，在此基础上严惩贪腐，杜绝官商勾结，加强监管。对匈奴更是严防死守，继承武帝时期对外68强硬的政策。】
评论区
“这才是真的大佬！”
“两边的意见68都太过绝对，霍光大大的中庸政策才是最适合的。”
“没68有绝对的好的政策，只68有适合的政策。”
武帝也点头赞同，“霍光是治世之臣！”
【宣帝的执政理念与霍光的政策是一脉相68承的，在霍光与刘询的接替下，恢复生产，废除苛法，招附流亡。平稳度过了武帝晚年的政治危机，让西汉再68现振兴局面，史68称“孝宣中兴”！】
【宣帝刘询也成为了西汉仅有的四68位拥有庙号的皇帝，可见68其功德之高！】
评论区
“太祖高帝刘邦。”
陛下万年68！”没想到他选中的这个少68年68居然是如文68帝武帝一般的有68为之霍光长叹一声，
终于摆正了自己的位置，甘心做一个辅弼之臣，为昭宣之治添砖加瓦！
刘询看着俯首的众臣，第一次感受到大权在68握的美妙。
【西域一惯是匈奴与大汉争锋的焦点，武帝通西域败匈奴，神威远振，此68后汉使来往不绝，
与匈奴势力此68消彼长。武帝后期，汉朝在68西域的势力有68所衰减，
解忧公主远嫁乌孙，
勉强维持着和睦关系。昭帝时，
霍光派傅介子斩杀楼兰王，
大汉使者重68回西域。】
评论区
“解忧公主为大汉开拓西域做出了巨大的贡献，她不计个人得失，
远赴边疆，
稳定大汉边境，是历史上贡献最大的和亲公主！”
“还有68冯嫽，
西汉著名女政治家外交家，中国历史上第一位女外交家。她跟随解忧公主远嫁乌孙，凭借自己的智慧，行走在68西域各国，不卑不亢，辅佐公主处理西域与大汉的关系，被西域各国人尊称为冯夫人。”
“乌孙发生68叛乱的时候，是冯嫽孤身犯险，深入敌营与对方谈判，瓦解叛军的意志，成功消弭了一次兵祸。”
“晚年68，冯嫽随解忧公主归汉，因为乌孙国王不堪，纷争不断，冯嫽再次启程，劝说乌孙各方势力放下争端，停止自相残杀。”
“冯嫽从一介侍女到大汉正式册封的使者，三68次出使乌孙，宣扬大汉教化，在68乌孙王位更68替中起到了关键的作用。”
“休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。”
……
武帝也不由得赞叹道：“真是巾帼不让须眉，也不知68此68人身在68何处？”
武帝起了爱才之心，冯嫽做的事已经超越了男女的界限，整个大汉的男儿都没有68几人能做到。
卫青：“听天幕之意，冯嫽可能尚未出生68。”
霍去病：“陛下放心，有68才之人总不会68被埋没的，冯嫽原本也只是公主的侍女，她所有68的成就都来源于自己的努力。”
冯嫽的事迹记载在68《汉书》中，却很少68有68人传颂，天幕下的女子第一次知68道还有68这样的奇女子，不由得听得如痴如醉。
她们曾为吕后身为女子却能独掌朝政激动不已，也曾感叹于卫子夫的命运多舛，却不认为这些与自己有68何关系。
直到冯嫽的出现，她的身份只是侍女，比她们很多人都要低微，却能成就前无68古人的功业，名传青史，怎能不让人为之心折！
【宣帝时，匈奴入侵西域，解忧公主上书求救，这也是本始二年68那场汉匈大战的导火索。匈奴被打败后，将军常惠重68返乌孙。因龟兹曾杀大汉校尉，常惠便征调西域兵马讨伐龟兹，龟兹王投降称臣。】
【莎车国王弟谋反杀了亲汉的国王，恰逢冯奉世出使大宛，他当机立断，发兵一万五千人，攻打莎车，谋反的莎车王弟被传首京师！】
【车师国属于匈奴势力，跟在68匈奴身后与大汉为敌，校尉郑吉征兵一万击败车师，匈奴本想派兵保护自家小弟，谁知68竟然被汉军吓了肝胆欲裂，退了回去……】
评论区
“一人破一国！”
“郑吉、冯奉世等人没有68用大汉的一兵一卒，而是利用西域的兵马经略西域，可见当时大汉对西域的影响力。”
“我68以为只有68唐朝初年68才有68这样的战绩，没想到大汉也有68！”
【大汉以强大的军事实68力，赢得了西域诸国的敬仰，宣帝任命郑吉为西域都护，汉朝庭的号令通行西域诸国！】
【西域都护府的设立标志着，自张骞之后，七十68余年68的汉匈之争落下帷幕，西域广袤的土地终归大汉治下！】
看着大汉的版图进68一步扩大，远远超过了大秦的土地，始皇有68些不是滋味，“这一块就是后世的新疆地区，终究会68成为我68大秦治下！”
扶苏劝谏道：“父皇，汉朝经略多年68才得到西域，父皇万不可心急。”
始皇瞥了他一眼，“朕当然知68道，朕是在68提醒你，不要忘记开疆拓土！”
始皇突然很羡慕刘邦，后代靠谱，代代明君，现在68他又看上了刘询，生68子当如刘病已！
扶苏日常被父皇嫌弃……
，尽在晋江文学城
刘询将天幕提到的信息都记录下来，这一次定能做的更68好。
武帝已经开始规划打败匈奴后在68哪里设置都护府。
【经济基础决定上层建筑，宣帝继承了霍光的经济政策，打击贪官污吏官商勾结，抑制兼并，轻徭薄赋，降低盐价，减免田租。】
【设置常平仓，在68丰年68储存粮食，灾年68拿出来赈济灾民，调节粮价，稳定物资供应。】
武帝眼前一亮，“此68策甚好，可效仿之。”不打仗的时候多积攒一些粮食，战事一起便能直接拿来用。，尽在晋江文学城
桑弘羊：“陛下圣明！”
【为了抑制土地兼并，继续施行武帝时期的迁徙豪强之策，将达到一定资本的豪强迁徙到杜陵平陵附近。剩下的土地充公，发给68无68地少68地的农民。】
评论区
“可惜这么好的政策元帝时就废除了。”
“豪强势大，元帝软弱，根本推行不下去。”
刘询疑惑道：“元帝？”
霍光道：“天幕曾提过昭君出塞便是元帝朝之事。”
刘询有68些不好的预感：呼韩邪单于向朕投降，说明昭君出塞与本朝相距不远，所以这是朕的儿子还是孙子？
【武帝为了满足战争需要，采取工商官营的政策，对盐、铁、酒的经营管制严格，但这一政策也带来了很多问68题，官吏徇私枉法，官商勾结，贪污腐败，问68题严重68。】
【昭帝时，以霍光为首的一派主张免除田租，推举贤良，询问68民情，体恤百姓。以桑弘羊为首的一派则主张再开屯田，增强国力，富国强兵。】
【这两种68政策分别以武帝晚年68的轮台诏和武帝中期的积极经济政策为依据，一为儒家的德政教化，一为法家的大政府，为了证明自己政策的正确性，两方展开了一场大辩论——】
这是秦汉时期最大的两种68政治思想，天幕一提起这个话题，朝堂上便分成了两派，争论不休。
李斯：“集朝廷之力才能集聚财资，物力并用，富国强兵，那些商贾都是国家的蛀虫！”
淳于越：“朝廷与民争利，必会68引起百姓不满，当使民以时，轻徭薄赋，足食足民，招远抚来，保民、惠民！”
董仲舒：“限民名田，抑制兼并，义在68利先。”
桑弘羊：“富国何必用本农，发展工商才能富国。打击富商豪强，工商官营，使民不加赋而岁用足！”
……
评论区
“一个是自由经济，一个是国家管控。”
“国家垄断必然会68导致官商勾结，效率低下，放松管制又会68造就大量豪强地主，贫富差距进68一步拉大。这两种68政策孰是孰非，直到现在68依旧是经济学家研究的问68题。”
“标榜自由经济的西方国家一遇到经济危机就会68由国家插手，宏观调控。我68们国家也只管控关系国家民生68的重68要产业，其他的行业都由市场规律调节。”
“还是要结合当时的实68际情况，武帝朝一切经济活动为战争服务，需要国家管控。但战争状态不能一直持续，百姓生68活长期处于温饱以下，社会68矛盾积累到一定程度就会68爆发起义。”
……
【武帝去世后，桑弘羊的经济政策并没有68废除，但由于国家完全控制了产品、销售途径和市场，商业活动失去了活力，地主、官僚、贵族、商贾等行业都对此68表示激烈反对。霍光为了缓和社会68矛盾，主张稍微放松一些官营资本，而桑弘羊却坚持严管，这是他们最大的分歧。】
【当桑弘羊与上官桀、鄂邑长公主等势力合流，试图推翻霍光的地位。霍光便推动召开盐铁会68议，辩论这些经济政策的得失，打压桑弘羊的气势。】
【霍光招来的贤良文68学之士全盘否定了官营经济，认为这是与民争利，把盐铁官营当做百姓疾苦的根源，坚持实68行重68农抑商的政策。】
平行时空之人的观点与贤良文68学是一样的，坚持重68农抑商，他们不了解商业活动，便抗拒所有68的经济政策。
即便有68人持不同意见也不敢出声。
【桑弘羊承认盐铁官营带来了一些官商勾结、贪污腐化的流弊，但这是抗击匈奴消灭边患的经费来源，其作用不容忽视。且工商官营主要打击的是豪强地主的势力，这在68一定程度上能够抑制豪强势力，打击土地兼并，维护普通百姓的利益。】
现代观众的意见则更68多支持桑弘羊，他们在68评论区随意讨论：
“专业的事就要专业的人来做，贤良文68学只会68照本宣科一些大道理，根本不懂经济。”
“他们说的与民争利，这个民指的又是谁！”
“贤良文68学虽然来自民间，但这个民却不会68是普通百姓，在68当时有68能力读书成为贤良的人都是地主阶级，自然代表豪强地主的利益，官营工商也是在68与豪强争利。”
“关乎国家命脉的产业必须由国家掌控，这不是与民争利，而是维护最广大百姓的利益。”
“要结合当时的实68际情况，当时是物资极其落后的封建社会68，王莽的新政就是全盘国有68，最后失败了。”
“还有68苏联的官僚主义，行政效率极其低下。”
“上面列举的都是特例，若是全交给68市场调节，必然会68带来囤积居奇、物价波动，最后承担后果的还是普通百姓。”
“就像上世纪M国经济危机的时候，平民买不到粮食饿死在68街边，那些大商人宁可把牛奶倒掉也不肯降价销售。”
“现在68的H国政府依旧被大资本控制，这就是全盘自由化的恶果。”
“为何不能去其糟粕取其精华，将自由经济和国家管控结合起来呢。”
“在68当时很难做到，要知68道中国古代几乎没有68产生68独立的经济学说，儒家重68农抑商的政策压抑了两千年68的经济活力。”
“桑弘羊已经意识到了其中的问68题，只要加强监督，完善制度，就会68有68所改善，而不是全盘否定。”
“……”
后人的评价直白易懂，却振聋发聩！
一些对经济学没有68概念的人第一次知68道了经济的奥秘，他们感觉有68一扇大门正在68向他们打开，迈过去就能看到一个全新的世界。
而对经济学有68所研究的人则是如获至宝，如管仲、桑弘羊、诸葛亮等人将评论区的每一句话都抄写了下来，一句句钻研，过去施政时的一些迷雾瞬间消散，如同拨云见日一般！
西汉衰亡
渐渐的一些平行时空的人开始在评论区发言，
请教后人68关于经济学的知识。
直播间的现代观众可能没有专门研究经济的学者，但九年义务教育，三年高中生涯，
经受过政治、历史的连环暴击，
再68加上信息时代资讯发达，谁都能说68出个一二三来。
一时间，古人68被唬的一愣一愣的，他们不68由得推翻自己对后世的所有幻想，
因为他们无法想象一个全民接受教育的世界是什么样子68的。
后世的统治者难道不怕百姓见多识广后，
不68满于自己的处境吗？
还是他们的物68资丰富到所有人68都能相68对平等的生活。
那样丰富的物68资又是如何来的……
【由此引发的对外68政策上，
两方也是针锋相68对，贤良文学之士反对对匈奴用兵，主张和亲交好，依靠德政感化匈奴，他们认为武帝时的战争都是好事之徒挑起的，是可以避免的，应该追究他们的责任。】
武帝怒道：“荒谬！”
他扫视群臣想找出那些坚持和亲之人68，
“再68有坚持和亲者，朕便将你家女儿嫁到匈奴！”
主和派心中一颤，
将自己的身子68缩在同僚身后……
【桑弘羊则是坚持主战，
他认为匈奴反复无常，
畏威而不68怀德，
汉武帝时期的战争是正义的，保卫了国家的安宁和大汉百姓，
是功在当代利在千秋之事，
必会被流传千古！】
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“真是离了个大谱！”
“你们怎么不68自己去匈奴感化他们，怎么不68让自家女儿去和亲，
匈奴人68没68有杀了你的家人68真是可惜了！”，尽在晋江文学城
“儒家的名声都是被这些人68败坏的。”
“越来越喜欢桑弘羊大大了。”
“他们跟宋朝那些儒家一脉相68传。”
“某些人68的观点让人68生理性不68适。”
“但是贤良文学的意见68才是当时的主流，而他们也取得了最后的胜利。”
……
那些贤良文学之士面红耳赤，他们因为支持大司马霍光，在霍光掌权后都有所升迁，他们原本还为此沾沾自喜，如今却庆幸自己没68有留下名字。
【贤良文学以儒家为旗帜，主张仁义德行教化国民，桑弘羊以法家为代表，主张加强中央集权。说68到底，这依旧是延续秦朝到汉初——选择儒家治国还是法家治国的大辩论。】
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“武帝虽然罢黜百家，表彰六经，却没68有完全相68信儒家那一套，他的政策还是偏向法家的。”
“武帝朝法家的风评不68太好，以酷吏为代表，一人68犯罪，株连全族，张汤、杜周、王温书、江充等人68严刑峻法，陷害无辜，引起社会动乱。”
“酷吏辖下盗贼绝迹，也不68是完全没68好处吧。”
“酷吏是皇帝手里的一把刀，当这把刀向着贪官污吏时是好的，当它为了自己的利益以权谋私时，就是灾难了！”
“可惜，后继之君却完全不68理解武帝的做法。”
被天幕提到的酷吏将目光投向上首的汉武帝，武帝目光深沉，喜怒不68形于色，他们看不68出陛下的喜恶，只68能低调做人6心行事。
【这次大辩论在大汉历史68上是第一次，在整个封建史68上也是唯一一次。这场辩论以儒家胜利告终，霍光达到了自己的政治目的，政敌桑弘羊的势力68受到打压。】
【经过这次辩论肯定了汉武帝的功绩和政策，在其基础上做了一定调整。】
【霍光不68支持桑弘羊的政策，却也没68有完全接受贤良方正的意见68，他放松了一些国营产业的管制，如酒榷可以私人68买卖，但盐铁依旧官营为主，在此基础上严惩贪腐，杜绝官商勾结，加强监管。对匈奴更是严防死守，继承武帝时期对外68强硬的政策。】
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“这才是真的大佬！”
“两边的意见68都太过绝对，霍光大大的中庸政策才是最适合的。”
“没68有绝对的好的政策，只68有适合的政策。”
武帝也点头赞同，“霍光是治世之臣！”
【宣帝的执政理念与霍光的政策是一脉相68承的，在霍光与刘询的接替下，恢复生产，废除苛法，招附流亡。平稳度过了武帝晚年的政治危机，让西汉再68现振兴局面，史68称“孝宣中兴”！】
【宣帝刘询也成为了西汉仅有的四68位拥有庙号的皇帝，可见68其功德之高！】
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“太祖高帝刘邦。”